18.2 C
bryssel
Tisdag, augusti 13, 2024
AsienSituation för tvångskonvertering i Pakistan

Situation för tvångskonvertering i Pakistan

Skriven av Sumera Shafique, hon är senior advokat på Get Justice Law Firm i Pakistan, praktiserar inom konstitutionell lag och mänskliga rättigheter med särskild tonvikt på minoriteters rättigheter och religionsfrihet i Pakistan. Hon är medlem i National Lobbying Delegation for Minority Rights.

ANSVARSFRISKRIVNING: Information och åsikter som återges i artiklarna är de som anger dem och det är deras eget ansvar. Publicering i The European Times innebär inte automatiskt stöd för åsikten, utan rätten att uttrycka den.

ANSVARSFRISKRIVNING ÖVERSÄTTNINGAR: Alla artiklar på denna webbplats publiceras på engelska. De översatta versionerna görs genom en automatiserad process som kallas neurala översättningar. Om du är osäker, se alltid den ursprungliga artikeln. Tack för att du förstår.

Gästförfattare
Gästförfattare
Gästförfattare publicerar artiklar från bidragsgivare från hela världen

Skriven av Sumera Shafique, hon är senior advokat på Get Justice Law Firm i Pakistan, praktiserar inom konstitutionell lag och mänskliga rättigheter med särskild tonvikt på minoriteters rättigheter och religionsfrihet i Pakistan. Hon är medlem i National Lobbying Delegation for Minority Rights.

Av Sumera Shafique

Varje år uppskattar mänskliga rättigheter att flera hundra minderåriga flickor tvångsgiftas i Pakistan. Även om detta är en fråga som påverkar minderåriga flickor från alla samhällen, är flickor från religiösa minoriteter särskilt utsatta. Flera rapporter fann också att de minderåriga flickorna också tvångskonverterades till islam

Center for Social Justice (CSJ), fann att 162 fall av tvivelaktiga omvändelser av minoritetsflickor rapporterades i Pakistans media mellan 2013 och november 2020. CSJ fann att mer än 54 procent av offren (flickor och kvinnor) tillhörde den hinduiska gemenskapen, medan 44 procent var kristna. Mer än 46 procent av offren var minderåriga, med 33 procent i åldern 11-15, medan endast 17 procent av offren var över 18. Flickornas ålder nämndes inte i mer än 37 procent av fallen.[1]

Det finns också särskilda lagar om äktenskap med minderåriga såsom Child Marriage Restraint Act (CMRA), Majority Act, 1875 och den muslimska lagen om personlig status och andra lagar relaterade till vissa stater eller provinser.

Tvångsäktenskap är ett brott enligt Pakistans strafflagstiftning (PPC). Avsnitt 365-B[2] i PPC straffar kidnappning, bortförande eller förmaning av kvinna till äktenskap med fängelse på livstid och böter.

Vissa minderåriga flickor rymmer med äldre muslimska män mot sin familjs vilja och om de tillhör olika trostraditioner som hinduism och islam konverterar de först eller konverteras till islam före äktenskapet. Medan föräldrar hävdar att flickan tvingas konvertera och gifta sig, är det svårt att bevisa detta. Lokal polis är vanligtvis ovillig att agera om de tror att flickan har rymt.

I sin rapport för år 2012-13 förklarade Council of Islamic Ideology otvetydigt att äktenskap med ett barn kan ingås i alla åldrar och för flick-bruden rukhsati kan ske vid nio års ålder för fullbordan, förutsatt att hon har uppnått puberteten.

I Pumy Muskans fall[3] 2019 beslutade Lahore High Court att en 14-årig flicka, vars familj hävdade att hon hade tvångsomvandlats av sina arbetsgivare, skulle återföras till sin familjs vård.

Rätten slog fast att en 14-åring inte hade rättskapacitet att ändra henne religion, men hennes omvandling var inte ogiltig eftersom det var fråga om hennes personliga övertygelse och det inte fanns någon lagstadgad myndighet som föreskriver det som olagligt. I själva verket vägrade domstolen att verkställa omvandlingen för vissa rättsliga syften samtidigt som den inte ansåg att omvandlingen i sig var olaglig.

Domstolen ansåg att "Frågan om huruvida Pumy Muskans omvändelse är framtvingad eller på annat sätt har förlorat i betydelse med tanke på att jag anser att hon saknade rättskapacitet att fatta ett sådant beslut.”

I Pumys fall var hon inte gift.

Där en minderårig flicka är gift tillsammans med omvandlingen, har domstolar varit ovilliga att återföra henne till hennes föräldrars vårdnad.

I juli 2021 fastställde Lahore High Court en dom i Pakistan som beviljade vårdnaden om en 13-årig kristen flicka, Nayab Gill, till en muslim som anklagades för att ha kidnappat henne, tvångsgiftat henne och konverterat henne till islam. Domare Shahram Sarwar Chaudhry avvisade flickans officiella födelsedokument som visade att hon var 13. Rätten accepterade istället hennes påstående, som ansågs vara framställt under allvarliga hot om att skada henne och hennes familj, att hon var 19 år gammal och gift 30-åring Saddam Hayat, en gift pappa till fyra barn, efter att ha konverterat till islam av egen fri vilja i Gujranwala den 20 maj.[3]

I april 2021 ska en 40-årig muslimsk man ha fört bort en 14-årig hinduisk flicka i Chundiko i Sindh och gifta sig med henne med tvång. Bortföraren, Mohammad Aachar Darejo, fick sig själv fotograferad med den minderåriga flickan. Bilden visade också hur han och flickan visade en påstådd "nikah-nama". Hon konverterades också till islam.[4]

Internationell lag

Pakistan har undertecknat och ratificerat den internationella konventionen om medborgerliga och politiska rättigheter och ratificerat konventionen om avskaffande av diskriminering av kvinnor (CEDAW). Artikel 16 (2) i CEDAW som uttryckligen förbjuder barnäktenskap som säger att "Trolovning och äktenskap med ett barn ska inte ha någon rättslig verkan, och alla nödvändiga åtgärder, inklusive lagstiftning, ska vidtas för att ange en minimiålder för äktenskap och för att göra registrering av äktenskap i ett officiellt register obligatoriskt[5]

Vidare, enligt artikel 16, står det att medlemsländerna i konventionen måste skydda sina medborgares rätt att välja make och ingå äktenskapskontrakt med deras fulla samtycke.

I äktenskap med en minderårig finns det inget tydligt samtycke eftersom den minderåriga flickan är oförmögen att ge sitt fria samtycke på grund av bristande mognad

Pakistan har också ratificerat barnrättskonventionen (CRC) och även om barnkonventionen inte direkt tar upp frågan om barnäktenskap, definierar den ett barn enligt artikel 1 som "ett barn betyder varje människa under 18 år om inte, enligt lag som är tillämplig på barnet, uppnås majoriteten tidigare”. I artikel 14 i barnkonventionen anges också att stater som är parter måste respektera barns rätt till tankefrihet, samvetsfrihet och religionsfrihet.


[1] https://www.ucanews.com/news/the-curse-of-forced-conversions-in-pakistan/92096#

[2] Section 365-B of the PPC säger att: Kidnappning, bortförande eller förmå kvinna att tvingas till äktenskap, etc.: den som kidnappar eller kidnappar någon kvinna med avsikt att hon kan tvingas, eller vet att det är sannolikt att hon kommer att bli tvingad, att gifta sig med någon mot sin vilja, eller för att hon ska tvingas eller förföras till otillåtet samlag, eller veta att det är troligt att hon kommer att tvingas eller förföras till otillåtet samlag, ska straffas med fängelse på livstid, och ska också vara dömd till böter, och den som genom brottslig hot som definieras i denna kod eller av myndighetsmissbruk eller annan tvångsmetod förmår en kvinna att gå från vilken plats som helst med avsikt att hon kan vara eller med vetskap om att det är troligt att hon kommer att tvingas eller förföras till otillåtet samlag med annan person ska också vara straffbart enligt ovan.

[3] https://www.christianheadlines.com/blog/high-court-in-pakistan-upholds-girls-forced-marriage-conversion.html och https://www.indiatoday.in/world/story/13-year-old-hindu-girl-forcibly-converted-and-married-to-abductor-in-pakistan-s-sindh-1777947-2021-03-11

[4] https://newsvibesofindia.com/minor-hindu-girl-abducted-forcibly-married-in-pakistan-18920/

[5] (Artikel 16, konventionen om avskaffande av alla former av diskriminering

Sumera Shafique Pakistan påtvingad konvertering situation

Sumera Shafique är senior advokat på Get Justice Law Firm i Pakistan, praktiserar inom konstitutionell lag och mänskliga rättigheter med särskild tonvikt på minoriteters rättigheter och religionsfrihet i Pakistan. Hon är medlem i National Lobbying Delegation for Minority Rights. Hon arbetar för att säkra rättvisa för kristna flickor som utsätts för våldtäkt, kidnappning och tvångsäktenskap. Sumera talar över hela landet om rättigheterna för religiösa minoriteter i Pakistan. Dessutom tjänade hon ordförande Minorities Rights Committee High Court Advokatförening och generalsekreterare och vice ordförande Christian Lawyers Association i Pakistan.

- Annons -

Mer från författaren

- EXKLUSIVT INNEHÅLL -plats_img
- Annons -
- Annons -
- Annons -plats_img
- Annons -

Måste läsas

Senaste artiklarna

- Annons -