13.3 C
bryssel
Onsdag, maj 8, 2024
NyheterÄr detta en revolt? Nej... Bara ett gäng efterblivna

Är detta en revolt? Nej... Bara ett gäng efterblivna

ANSVARSFRISKRIVNING: Information och åsikter som återges i artiklarna är de som anger dem och det är deras eget ansvar. Publicering i The European Times innebär inte automatiskt stöd för åsikten, utan rätten att uttrycka den.

ANSVARSFRISKRIVNING ÖVERSÄTTNINGAR: Alla artiklar på denna webbplats publiceras på engelska. De översatta versionerna görs genom en automatiserad process som kallas neurala översättningar. Om du är osäker, se alltid den ursprungliga artikeln. Tack för att du förstår.

Bom! Där är den (igen), denna oroande skara beväpnad med klubbor. Att tända facklor, vifta med höggafflar, stödja framsteg som repet stöder den hängda mannen. Vi kommer ihåg att hon redan hade orsakat Galileo elände och det är regelbundet, fullt av hat såväl som okunskap, som vi ser henne i Simpsons attackera allt som liknar sunt förnuft. Sedan sist kan vi säga att vi inte saknat henne. Kom ihåg att detta var barbariska sedvänjor som inte kunde återupptas (och igen!) i djurskyddets intresse utan att kallas islamofober, eller något liknande. Men, du kommer att säga mig, dessa människor kan säga vad de tycker! Det är deras rättighet! Okej, du behöver inte övertyga mig om det. Låt oss stanna vid frågan om rättigheter genom att prata om rätten till utbildning eftersom det är klart att några av dessa hemska skojare kommer att ha tagit nästa steg genom att bränna ner skolor. Och, med risk för att verka lite stridbar för dig, ser jag det som en krigsförklaring. Mot vem? Du, jag, oss. Slutligen har vårt samhälle som helhet sedan deklarerats till sitt laboratorium och sitt favoritförrum: skolan. Men, jag kanske går lite långt med tanke på att även halshuggningen av en lärare, nuförtiden, med ett litet offerlexikon, sätts i perspektiv.

Inför denna livliga och framstående skara finner vi först dem som är häpna, för att inte säga naiva. De såg verkligen INTE NÅGOT komma. Men ja, konstigt oidentifierat flygande föremål som denna retrograda förstyvning. "Var smög han in? Ingen tvekan om att han tog sig in medan vi diskuterade änglarnas kön? I alla fall är det numera vanligare, i vardagsrum där man tillåter sig att tänka, att blicka i pannan än att titta på bakdörren.

Bredvid har du fascisterna. Vi kunde klara oss utan dem också. Speciellt när de försöker vara kompis-kompis. Oavsett ämne, ur deras synvinkel är alla slagsmål bra så länge de kan äta slöjan och djellaba. Det som stör dem är egentligen inte att till exempel kvinnors rättigheter kränks, nej. Det beror på att unga mörkhåriga människor lyssnar på musik för högt och en otillåten lukt av Ras el-hanout svävar i luften. "För att det på min tid luktade mejram och jag kan säga att Huguette var söt!"

I bakgrunden (eftersom de känner sig riktigt uttråkade för tillfället...) finns det bras försvarare. De som alltid behöver offer att spara för att hitta en plats på höger sida av moralen. Jo, för dem gör det ont. De var på gränsen till att dyka upp i historieböckerna som motståndsmän mot vår fascistiska stat. Ingen tur. Inte bara demonstrerar deras favoritinstrument/offer mot det goda (uppenbarligen var de inte så förtjusta i att blanda tolerans och homosexualitet i samma mening) utan, UTOM – du ska se, det är lustigt – gör de tillsammans med mycket kaukasiska konservativa som tidigare redan gjort uppror mot rätten till abort och annat trevligt. Stoppa maskinerna, att bo tillsammans är omodernt. Att hata tillsammans är snabbare och framför allt effektivare. Det förenar i alla fall quamis och manchester lättare och det är ett fynd!

Låt oss ignorera de som inte bryr sig (det finns för många av dem) och i ett hörn, splittrade, kommer du att hitta sekularisterna, de verkliga... lika enade som det forna Jugoslavien. Tvinga mig inte att säga dåliga saker om dem, jag är en av dem! Men det är sant att det måste sägas att mellan de naiva människor som rör sig som barn vars skolväskor utpressas, fascisterna som filar tänderna med bajonetter, de dygdiga som smeker sina narcisser i ett hörn, de omedvetna som kastar bröd till ankorna och de sekulära människorna som alltid tittar i mikroskopet på tåget som kommer rakt mot dem, det gör att man vill slå igen dörren.

"Men den här texten har passerat, vad mer vill du ha?" Ja, jag erkänner det, texten har gått igenom och jag är glad över att småbarn, av alla ursprung (jag ser er komma, smarta ungar), kan höra i skolan vad som inte alltid sägs hemma. "Människan har ingen auktoritet över kvinnor", "Homosexualitet är normalt", "När det är nej, är det nej", välj själv, det finns gott om dem. Hör den och skaffa dig framför allt kompetensen därefter. Med all respekt för de ivriga försvararna av föräldrarnas heliga privilegium att ta itu med dessa frågor – samtidigt som de tar betalt av skolans mula för allt annat – är det för större jämlikhet att denna kunskap måste läras ut rättvist. Jämlikhet för var och en att dra nytta av samma relationskoder i sitt förhållningssätt till både sig själva och andra. Ingen differentialism, även om den är höljd i helighet, skulle kunna fungera som en språngbräda till skapandet av andra klassens medborgare, medborgare som inte har försetts med sina egna instruktioner, instruktioner som är nödvändiga för allt liv i företaget. Vad är dessutom bättre sätt att skapa getton än att överlåta överföringen av sådana samhälleliga värderingar till familjeenheternas gottfinnande. Dessa principer berör inte enbart dessa celler utan hela organismen, om den vill vara livskraftig och är alla gemensamma nämnare som går långt bortom intressena för egocentriska partikularismer.

Ja, EVRAS stöddes. Välspelade killar. Ska vi skicka sluttexterna? Nej. Detta skulle ignorera det underliggande problemet. För om en text som ingenting borde ha förhindrat verkligen har sparats – yay! – Ljummet är mobiliseringen idag för att fördöma de otroliga och våldsamma reaktioner som detta kommer att ha framkallat. Här är vi lättade, nöjda med att ha försvarat det som inte var annat än det självklara. Champagne alltså. Nog med naivitet. Att betrakta detta resultat som en seger skulle vara som att tro att Dreyfus-affären var tillräckligt för att besegra antisemitismen. Är det inte dags att nämna saker snarare än att vara rädd för dem om och om igen? Vilka är dessa nyheter om inte ögonblicksbilden av ett växande problem, det sammansatta porträttet av en identitetsraseri och en religiös entryism som utvecklas hand i hand, dörrar öppnas av vissa och vördnad från andra? andra. Intolerans, den som vi alla darrar för att bli anklagade, en illaluktande lakej som misskrediterar och fördömer de som anklagas för det, där är den. När vi väl är framstående, låt oss inte sluta där och låt oss inte vara rädda (särskilt!) för att namnge det.

Hur mycket längre kommer vi, som känner oss mer skyldiga än skyldiga, att leka med mjuka magar, sänka huvudet och titta på våra skor? Det första steget var semantiskt och infiltrerade alla sektorer, särskilt institutionella. Nästa kommer att använda institutioner för att införa differentialism som är ohämmad eftersom den är laglig. Låt oss sluta mata krokodilen, ge efter, tänka på att lugna denna ångvält.

Låt oss göra bättre än att försvara oss själva, låt oss agera! Låt oss investera i landet i solidaritet. Det är nästan inte för sent att införa strikt neutralitet i offentliga tjänster och förmedla till unga människor kunskapen och smaken av denna skatt som har tagits bort från obskurantism till priset av så mycket ansträngning: Sekularism. En sekularism som ska ingå i vår grundlag. Just nu!

Det är dags att enas och komma ut ur skogen. Var säker, att inte bränna ner skolor, nej. Att investera dem.

Ursprungligen publicerad på Almouwatin.com

- Annons -

Mer från författaren

- EXKLUSIVT INNEHÅLL -plats_img
- Annons -
- Annons -
- Annons -plats_img
- Annons -

Måste läsas

Senaste artiklarna

- Annons -