St Tikhon Zadonsky
26. Främling eller vandrare
Den som lämnat sitt hem och fädernesland och bor på främmande sida är en främling och en vandrare där, liksom en ryss som befinner sig i Italien eller i något annat land är en främling och en vandrare där. Så är den kristne, borttagen från det himmelska fäderneslandet och lever i denna oroliga värld, en främling och en vandrare. Den helige aposteln och de troende säger om detta: "Vi har ingen permanent stad här, men vi ser fram emot framtiden" (Hebr. 13: 14). Och den helige David bekänner detta: "Jag är en främling hos dig och en främling, som alla mina fäder" (Ps. 39: 13). Och han ber också: ”Jag är en främling på jorden; dölj inte dina bud för mig” (Ps. 119: 19). En vandrare, som bor i ett främmande land, gör allt för att göra och åstadkomma det han kom till ett främmande land för. Så den kristne, kallad av Guds ord och förnyad genom det heliga dopet till evigt liv, försöker att inte förlora det eviga livet, som här i denna värld antingen förvärvas eller förloras. En vandrare bor i ett främmande land med stor rädsla, eftersom han är bland främlingar. Likaså fruktar och är en kristen, som lever i den här världen, som i ett främmande land, och är på sin vakt mot allt, det vill säga ondskans andar, demoner, synden, världens charm, onda och gudlösa människor. Alla skyr vandraren och flyttar ifrån honom, som från någon annan än sig själv och en främling. Likaså, alla fredsälskare och söner i denna tidsålder alienerar den sanne kristen, flyttar bort och hatar honom, som om han inte är deras egen och står emot dem. Herren talar om detta: ”Om du vore av världen, skulle världen älska sitt eget; Och eftersom ni inte är av världen, utan jag har utvalt er ur världen, därför hatar världen er” (Joh 15:19). Havet, som man säger, håller inte en död kropp inom sig, utan spyr ut den. Så driver den ombytliga världen, som havet, ut en from själ, som död för världen. En som älskar fred är ett kärt barn för världen, medan en föraktare av världen och dess ljuvliga lustar är en fiende. Vandraren anlägger inte något orörligt, det vill säga inga hus, inga trädgårdar eller något annat liknande, på främmande land, utom vad som är nödvändigt, utan vilket det är omöjligt att leva. Så för en sann kristen är allt i den här världen orörligt; allt i den här världen, inklusive kroppen själv, kommer att lämnas kvar. Den helige aposteln talar om detta: ”Ty vi har inte fört något till världen; Det är uppenbart att vi inte kan lära oss något av det” (1 Tim. 6: 7). Därför söker en sann kristen ingenting i den här världen utom vad som är nödvändigt, och säger till aposteln: "När vi har mat och kläder, kommer vi att nöja oss med detta" (1 Tim. 6: 8). Vandraren skickar eller bär lös saker, såsom pengar och gods, till sitt fosterland. Så för en sann kristen är rörliga saker i denna värld, som han kan ta med sig och bära in i nästa tidsålder, goda gärningar. Han försöker samla dem här, levande i världen, som en andlig köpman, andliga varor, och föra dem till sitt himmelska fädernesland, och tillsammans med dem framträda och framträda inför den himmelske Fadern. Herren förmanar oss om detta, kristna: "Samla er skatter i himlen, där varken mal eller rost förstör, och där tjuvar inte bryter sig in och stjäl" (Matt 6:20). Denna tids söner bryr sig om den dödliga kroppen, men fromma själar bryr sig om den odödliga själen. Denna tids söner söker sina timliga och jordiska skatter, men fromma själar strävar efter eviga och himmelska ting och önskar sådana välsignelser att "inget öga har sett, inget öra har hört, och ingenting har kommit in i människans hjärta" (1 Kor. . 2:9). De ser på denna skatt, osynlig och obegriplig av tron, och försummar allt jordiskt. Den här ålderns söner försöker bli kända på jorden. Men sanna kristna söker ära i himlen, där deras fädernesland är. Denna tids söner pryder sina kroppar med olika plagg. Och Guds rikes söner pryder den odödliga själen och är klädda, enligt apostelns förmaning, "med barmhärtighet, vänlighet, ödmjukhet, ödmjukhet, långmodighet" (Kol. 3: 12). Och därför är sönerna i denna tidsålder sanslösa och galna, för de letar efter något som i sig är ingenting. Guds rikes söner är förnuftiga och visa, eftersom de bryr sig om vad den eviga saligheten innehåller inom dem själva. Det är tråkigt för en vandrare att bo i ett främmande land. Så det är tråkigt och sorgligt för en sann kristen att leva i den här världen. I denna värld är han överallt i exil, fängelse och en plats för exil, som om han var borttagen från det himmelska fosterlandet. "Ve mig", säger den helige David, "att mitt liv i exil är långt" (Ps. 119: 5). Så andra helgon klagar och suckar över detta. Vandraren, även om det är tråkigt att leva på främmande land, lever ändå för det behov, för vilket han lämnade sitt fosterland. Likaså, även om det är sorgligt för en sann kristen att leva i denna värld, så länge som Gud befaller, så lever han och uthärdar denna vandring. Vandraren har alltid sitt fädernesland och sitt hem i tankarna och minnet, och han vill återvända till sitt fädernesland. Judarna, som var i Babylon, hade alltid sitt fosterland, Jerusalem, i sina tankar och minnen, och önskade uppriktigt att återvända till sitt fosterland. Så sanna kristna i den här världen, som vid Babylons floder, sitter och gråter och minns det himmelska Jerusalem – det himmelska fäderneslandet, och lyfter sina ögon till det med suck och gråt, och vill komma dit. "Det är därför vi suckar och önskar att bli klädda i vår himmelska boning", suckar den helige Paulus med de troende (2 Kor. 5: 2). För denna tids söner, beroende av världen, är världen som ett fosterland och paradis, och därför vill de inte skiljas från det. Men Guds rikes söner, som skiljt sina hjärtan från världen och uthärda alla möjliga sorger i världen, vilja komma till det fäderneslandet. För en sann kristen är livet i den här världen inget annat än konstant lidande och korset. När en vandrare återvänder till fäderneslandet, till sitt hem, gläds hans familj, grannar och vänner över honom och välkomnar hans trygga ankomst. Sålunda, när en kristen, efter att ha fullbordat sina vandringar i världen, kommer till det himmelska fäderneslandet, gläds alla änglar och alla himlens heliga invånare över honom. En vandrare som kommit till fäderneslandet och hans hem lever i trygghet och lugnar sig. Så en kristen, efter att ha kommit in i det himmelska fosterlandet, lugnar sig, lever i trygghet och är inte rädd för någonting, gläds och är glad över sin salighet. Härifrån ser du, Christian: 1) Vårt liv i denna värld är inget annat än vandring och migration, som Herren säger: "Ni är främlingar och migranter inför mig" (XNUMX Mos. 25: 23). 2) Vårt sanna fosterland är inte här, utan i himlen, och för det är vi skapade, förnyade genom dopet och kallade av Guds ord. 3) Vi, som kallade till himmelska välsignelser, bör inte söka jordiska gods och hålla fast vid dem, förutom vad som är nödvändigt, såsom mat, kläder, hem och annat. 4) En kristen man som lever i världen har inget mer att önska än evigt liv, "för där din skatt är, där kommer också ditt hjärta att vara" (Matt 6:21). 5) Den som vill bli frälst måste skilja sig från världen i sitt hjärta tills hans själ lämnar världen.
27. Medborgare
Vi ser att i den här världen en person, oavsett var han bor eller var han är, kallas invånare eller medborgare i den stad där han har sitt hem, till exempel, en Moskvabo är en muskovit, en Novgorod-bo är en Novgorodian och så vidare. På samma sätt har sanna kristna, även om de är i den här världen, ändå en stad i det himmelska fosterlandet, "vars konstnär och byggmästare är Gud" (Hebr. 11:10). Och de kallas medborgare i denna stad. Denna stad är det himmelska Jerusalem, vilket den helige aposteln Johannes såg i sin uppenbarelse: ”Staden var rent guld, som rent glas; stadsgatan är rent guld, som genomskinligt glas; och staden behöver varken solen eller månen för att lysa upp den, ty Guds härlighet har upplyst den, och Lammet är dess lampa” (Upp. 21:18, 21, 23). På dess gator sjungs ständigt en söt sång: "Halleluja!" (Se Upp. 19:1, 3, 4, 6). "Inget orent ska komma in i denna stad, inte heller någon som bedriver styggelse och lögner, utan bara de som är uppskrivna i Lammets livsbok" (Upp. 21:27). "Och utanför finns hundar och trollkarlar och otuktsmän, och mördare och avgudadyrkare och alla som älskar och bedriver orättfärdighet" (Upp 22:15). Sanna kristna kallas medborgare i denna vackra och ljusa stad, även om de vandrar på jorden. Där har de sina boningar, förberedda för dem av Jesus Kristus, deras Återlösare. Där höjer de sina andliga ögon och suckar från sina vandringar. Eftersom inget orent kommer in i denna stad, som vi såg ovan, "låt oss rena oss", älskade kristen, "från all orenhet av kött och ande, och fullkomna helighet i gudsfruktan", enligt den apostoliska uppmaningen (2 Kor. 7:1). Och må vi vara medborgare i denna välsignade stad och, efter att ha lämnat denna värld, må vi vara värdiga att gå in i den, genom vår Frälsare Jesu Kristi nåd, honom vare ära med Fadern och den helige Ande för evigt. Amen.
Källa: St. Tikhon Zadonsky, "Andlig skatt samlad från världen."
