Siku ya Krismasi mwaka wa 2009, Umar Farouk Abdulmutallab wa Nigeria, mwenye umri wa miaka 23, aliyezaliwa Desemba 22, 1986, alijaribu kulipua vilipuzi vya plastiki vilivyokuwa vimefichwa kwenye nguo yake ya ndani. Alikuwa amepanda ndege ya Northwest Airlines Flight 253 iliyokuwa ikitoka Amsterdam hadi Detroit, Michigan, ikiwa na abiria 289. Providence hata hivyo aliokoa roho hizo kwani vilipuzi vilikataa kulipuka, na kuunguza mapaja na sehemu za siri za Abdulmutallab. Miaka mitatu hivi baadaye, Februari 16, 2012, mahakama ya serikali ya Marekani ilimtia hatiani kwa makosa manane yanayohusiana na uhalifu wake. Hizi ni pamoja na jaribio la kufyatua silaha ya maangamizi makubwa. Abdulmutallab alipata kifungo cha maisha na miaka mingine 50 bila msamaha. Tangu wakati huo, amezuiliwa katika gereza la shirikisho la ADX Florence huko Colorado, Amerika. Nitarudi kwenye simulizi hili la kutisha kwa sasa.
Wakati wowote nchi za magharibi zinapotaja mfano wa 64 AD wa Nero akicheza cheza wakati Roma ilipokuwa inawaka, Nigeria inaingia kwenye paka wa kihistoria ili kujionyesha. Nero mcheshi ni mfano wa kitambo wa kupuuza wajibu wa kiserikali na kuzingatia upuuzi. Au mambo yasiyo na maana. Nero wa Nigeria mwenyewe ni hadithi ya Waziri Mkuu wa kwanza na wa pekee katika historia ya Nigeria, Abubakar Tafawa Balewa.
Wakati Muhammadu Buhari anakaa kwa kukunja miguu na kunyoosha meno yake ndani search ya baadhi ya nyuzi zinazoingiliana, miaka 57 iliyopita, Balewa alifanya hivyo. Wakitenganishwa na kilomita kadhaa katika maeneo yao ya asili, Bauchi ya Bauchi ya Bauchi kadhaa ya majangwa ya Sahelia mbali na Daura ya Buhari, viongozi wote wawili hata hivyo wameunganishwa kwa huzuni kubwa na kutokujali kwao kwa mambo ya serikali. Nigeria hivi leo inateketezwa na mpira wa moto kama mizinga ya bunduki inayovuma katika karibu kila jimbo la nchi. Buhari hata hivyo hafahamu. Baali, mungu wa Wasidoni, alipokaa katika ukimya wa kutatanisha, hata manabii wake 450 walipoomba roho yake kwenye Mlima Karmeli, Buhari alipitiwa na usingizi wake, akiwa amekufa kwa ngurumo ya moto unaoiunguza Nigeria.
Rudia 1963 na 1964 Nigeria. Sensa ya kitaifa na Uchaguzi wa Shirikisho wa 1964 ulikuwa umetupa nchi katika hali mbaya. Hii ilipambwa na damu inayotiririka kutoka kwa mauaji ya watu katika Mkoa wa Magharibi. Balewa hata hivyo alichagua kupunguza umwagikaji wa damu usio na huruma na wa kulipiza kisasi. Mwezi Juni, 1964, alipokuwa akizuru Benin, kama vile waajiriwa wa Buhari walivyoweka lawama za moto wa Nigeria kwenye vyombo vya habari, Balewa pia alisema hawezi kuhukumu ukubwa wa uvunjaji sheria katika nchi za Magharibi kwa sababu ya ripoti za magazeti za ufisadi huo. Balewa hakuwa na wasiwasi na hakujali kuhusu slaidi hiyo. Alipokuwa akiondoka Nigeria kuelekea Accra kuhudhuria mkutano wa OAU mwezi Oktoba, 1965 katika uwanja wa ndege wa Ikeja, Waziri Mkuu kwa kejeli alimwambia mwandishi wa habari ambaye aliuliza kama hasumbuliwi na moto unaoendelea katika eneo la magharibi kwamba, "Ikeja ni sehemu ya Magharibi na siwezi kuona moto wowote ukiwaka.” Miezi miwili na nusu baada ya kauli hiyo, haswa mnamo Januari 15, 1966, moto ambao hangeweza kuuona ulimteketeza katika mapinduzi ya kwanza ya kijeshi ya Nigeria ambayo yalimaliza maisha yake.
Kwa hali ilivyo, Isa Ali Pantami, Waziri wa Mawasiliano na Uchumi wa Dijitali wa Nigeria, ndiye moto unaowaka Nigeria sasa ambayo Buhari pia hawezi kuiona. Au anajifanya haoni. Ingawa kwa serikali yake kueneza ghasia, majambazi na waasi, hakuna hata mmoja katika akili zao sahihi aliyetarajia Buhari angemuondoa au kumshtaki Pantami kutokana na lori lililokuwa na madai ya maneno yake ya uasi katika siku za hivi karibuni, jinsi ofisi ya rais iliwachukia Wanigeria. kuruka ndani ya mto Alhamisi iliyopita hata hivyo ilikuwa ngumu. Hoja iliyopachikwa kwenye hoja zake ilikuwa ya kutatanisha kiasi kwamba ungejiuliza ikiwa kweli hatukuwa katika Jamhuri ya Kwanza ya Balewa. Katika taarifa inayomtetea Pantami, Buhari, kupitia Msaidizi wake Maalumu Mwandamizi, Garba Shehu, alisema kwamba kwa sababu Pantami "imekuwa ikiongoza mashtaka dhidi ya ukataji haramu wa data na bei... ilileta mapinduzi katika ushirikishwaji wa umma wa serikali kujibu COVID-19 na kuokoa(d) pesa za walipakodi… ilianzisha vituo vya kuanzisha ICT ili kukuza ujasiriamali wa vijana na kutengeneza ajira… sera iliyobadilishwa ili kuhakikisha maudhui ya TEKNOHAMA yanayozalishwa nchini yanatumiwa na wizara…(na) kufuta usajili wa takriban SIM milioni 9.2 – na hivyo kumaliza uwezo wa wahalifu na magaidi kutumia kwa udhalili. mitandao ya simu bila kugunduliwa,” kwa hivyo, madai kwamba alikuwa amevaa glavu na uasi na maoni yaliyoandikwa yasiyo tofauti na ya Abubakar Shekau hayana maana. Jinsi ninavyotamani mwalimu wangu marehemu, Prof Campell Shittu Momoh, angekuwa hapa kumchapa matako ya Shehu kwa sababu ya mantiki hiyo mbovu na shambulio dhidi ya mungu wa mantiki ya ishara na deductive.
Buhari kisha akaruka ndani ya makopo yasiyoweza kutetewa. Kwa kufanya hivyo, alitoa madai ambayo ama yalikuwa ya kupotosha kwa makusudi au kuonyesha serikali ambayo kwa unafiki ina mifumo miwili tofauti ya maadili. Toleo hilo lilipendekeza kwamba, kwa kuwa Pantami alitoa maneno ya kuchochea vurugu "mapema miaka ya 2000," wakati "waziri alikuwa mtu wa miaka ishirini" na "mwaka ujao, atakuwa 50," Wanigeria wanapaswa kujua kwamba "wakati kupita” na hatakiwi kujibu kwa maneno hayo. Hiyo ni hesabu ya udanganyifu.
Ikiwa Pantami alichambua maoni hayo ya itikadi kali katika "mwanzoni mwa miaka ya 2000" na "mwaka ujao, atakuwa na umri wa miaka 50," la urais, basi Pantami alitoa kauli hiyo katika miaka yake ya thelathini katika "miongo ya mapema ya 2000." Kwa namna isiyo na shaka kabisa, kuachiliwa huko lazima kumewashawishi Thomases waliokuwa na shaka ambao hawakuamini kwamba katika hesabu ya Buhari, hakuna Mwislamu wa kaskazini anayeweza kufanya kosa lolote, kwa jina la eneo au dini.
Katika sheria, miaka 18 ni umri wa kuwajibika. Katika umri huo, mtu anachukuliwa kuwa mzee wa kutosha kubeba msalaba wa matendo yake, kutokufanya na matendo yake. Lakini kwa sababu serikali ya Buhari imetumiwa sana na mvua ya mawe ya upendeleo na kuhalalisha vurugu "kwa jina la eneo au dini," Pantami alikuwa hajavuka umri huo wa kuwajibika.
Ukimweka Abdulmutallab - kijana ambaye nilisimulia hadithi yake chungu - na maoni yake ya msimamo mkali kando ya maoni ya tindikali yanayodaiwa kutamka na Pantami, wana rangi moja nyekundu ya nyekundu, zote zikiwa zimeunganishwa na itikadi kali.
Kwa mfano, Abdulmutallab alisema, “Kurani inamlazimu kila Mwislamu mwenye uwezo kushiriki katika jihadi na kupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu…Nilibeba kifaa cha kulipiza kisasi cha mauaji ya ndugu na dada zangu Waislamu…” chupi kwenye ndege hiyo "silaha iliyobarikiwa" na kudai nia ya kutaka kuwalipua watu 289 kwenye ndege kutokana na "udhalimu wa Merika." Geuka kwa Pantami na uniambie tofauti yao.
Nini uhalali wa Buhari wa maoni ya itikadi kali ya Pantami unamaanisha ni kwamba kama Abdulmutallab angekuwa katika Nigeria ya Buhari, "vijana wake wanaochanua" wasinge "ghairiwa" kama Marekani ilivyofanya kwa Abdulmutallab. Alichohitaji kufanya, kwa mujibu wa Buhari, kupitia kwa Shehu, ilikuwa ni kuahidi "hatarudia" na "hadharani na kwa kudumu kulaani (kitendo) chake cha awali kama makosa" na angekuwa wazi.
Hisia ya Buhari ya haki ni mojawapo ya ajabu katika historia ya binadamu. Ingawa hisia hii ya haki inatetea urekebishaji wa waasi "wanaotubu", inamwacha mwathirika wake kugaagaa kwa uchungu. Ni mtazamo huohuo potofu wa haki uliomfanya Buhari kuwatafutia serikali 36 ardhi na mikanda ya maji ya serikali za majimbo XNUMX kwa ajili ya wafugaji wa Fulani wanaojihusisha na biashara ya ufugaji huku akiwa hana tabu sana na taabu za wafugaji wa kuku wa Nigeria ambao biashara yao leo imedorora kutokana na kupuuzwa na serikali, “kwa jina la eneo na dini.”
Leo, ugaidi ni changamoto kuu ya kitaifa ya Nigeria; bila shaka, kudharauliwa na kukosekana kwa uongozi. Hakuna shaka kwamba Nigeria inavuja damu kutoka kwa mishipa yake yote mikuu.
Idadi ya watu ambao wameuawa katika miezi sita iliyopita inapaswa kushindana na takwimu za majeruhi katika vita vyovyote vikubwa. Hakuna mahali salama. Siku chache zilizopita, watoto watatu kati ya wanafunzi waliotekwa nyara wa Chuo Kikuu cha Greenfield, Kaduna, waliuawa kama kuku. Majambazi wanaua kwa idadi kubwa huko Zamfara. UNHCR, Shirika la Kuhudumia Wakimbizi la Umoja wa Mataifa, lilidai kuwa takriban Wanigeria 65,000 walisukumwa kukimbia nchi kufuatia mfululizo wa mashambulizi ya Aprili 14 ya makundi yenye silaha huko Damasak, mji ulioko kaskazini-mashariki mwa Jimbo la Borno. Watu wanane waliripotiwa kuuawa na wengi kujeruhiwa. Same UNHCR ilidai kuwa kuongezeka kwa ghasia ambazo zimeshikilia eneo kuu la Bonde la Ziwa Chad hadi sasa zimewaondoa Wanigeria milioni 3.3 kutoka kwa makazi yao, idadi ambayo inajumuisha takriban wakimbizi 300,000 wa Nigeria na kuwatenga wengine milioni 2.2 ambao wamelazimika kukimbia kaskazini- majimbo ya mashariki ya Adamawa, Borno na Yobe. Katika robo ya kwanza ya mwaka jana, Global Rights Nigeria, shirika linalofuatilia mavuno ya cadaver nchini Nigeria, lilisema kuwa angalau maisha 1,416 yalipoteza maisha kutokana na ghasia ndani ya kipindi hicho. Ni dhahiri kwamba robo ya zaidi ya watu hao wamefariki. Lakini kwa utetezi wa Buhari wa eneo na dini, watu hao wanaweza kuwa bado wako hai hadi leo.
Kusema kwamba Nigeria ni uwanja wa mauaji ni ujinga. Uovu pacha wa uthubutu wa kumwagika kwa damu katika maeneo makubwa ya kaskazini mwa Nigeria na kutokuwepo kwa serikali kumesababisha waasi katika maeneo mengine ya nchi kuibua hofu yao kwa watu wasio na ulinzi. Vurugu zimekubaliwa kikamilifu katika nyanja zote za nchi, huku mikoa yote ikishindana kushindana katika mazungumzo ya vurugu.
Eneo la Kusini-mashariki mwa Nigeria halijaachwa katika ghasia. Wakati IPOB inaleta hasira na ghadhabu yake kwa jimbo la Nigeria, hali ya hofu inawakumba wenzetu katika eneo hilo. Wanaharakati wasiojulikana huwaachilia wafungwa, kuchoma vituo vya polisi na kuua polisi, wakiwa wamepofushwa na ukweli kwamba wahasiriwa ni jamaa zao. Siku ya Alhamisi wiki iliyopita, jiji la Enugu lilikuwa la kitanda. Eneo la New Artisan lilikuwa limechomwa moto. Wanajeshi kutoka Kitengo cha 2 cha Jeshi la Nigeria walichukua mji wa Makaa ya mawe. Walitawanya Mzunguko wa Otigba Junction, hata katikati ya mvua kubwa ya jioni. Utafikiri kulikuwa na mapinduzi. Tena Jumamosi, habari zilikuja kwamba nyumba ya Hope Uzodinma, gavana wa Jimbo la Imo, ilikuwa imechomwa moto na watu wanaoshukiwa kuwa waasi. Waliripotiwa kurusha mabomu ya petroli katika nyumba hiyo iliyoko katika eneo la serikali ya mtaa ya Oru Mashariki jimboni humo. Huzuni, machozi na damu, pole kwa Fela Anikulapo Kuti, ni alama ya biashara ya kawaida nchini Nigeria chini ya Buhari.
Ingawa vurugu zimekuwa jambo la kawaida ulimwenguni, viongozi wa ulimwengu wanachukua hatua za kufuatilia na kudhibiti incubus. Hapa Nigeria, kuna hisia wazi kwamba lugha ya mwili ya wasomi wa serikali ya kaskazini, ikiwa ni pamoja na ya rais, ni kuunga mkono vurugu na mawakala wa vurugu, kwa jina la eneo na dini. Tangu siku za Goodluck Jonathan, kumekuwa na madai kwamba uvunjaji sheria ambao umegharimu maelfu ya maisha ya Wanigeria unatolewa na kufadhiliwa kwa mamilioni ya dola na watu wenye nguvu serikalini ambao wanaficha uharamu wao katika babanriga pana. Pantami ndiye kiungo kikuu cha kwanza kinachotambulika ambacho Nigeria imekuwa nacho hadi sasa kwa tuhuma hiyo ya kiwango cha juu.
Dunia nzima lazima iwe inacheka yenyewe kwa sababu ya upuuzi wa Nigeria Albert Camus chini ya Buhari. Je, mtu mwenye maoni yenye sumu kama haya, ambayo alidai kuwa ameyakataa lakini kwa ushahidi mdogo wa umma, anawezaje kuwa msimamizi wa wizara nyeti ya data ya Nigeria:? Wakristo ambao data zao ziko mikononi mwa mtu kama huyo ambaye alitetea mauaji yao kwa jina la Mungu wako hatarini sawa na mtu aliyepaka petroli mwilini mwake na kusimama kando ya chachi nyekundu ya chuma cha mai suya.
Mwanamume ambaye, "mapema miaka ya 2000," Shehu wa la Buhari, ambaye wakati huo alikuwa "katika umri wa miaka ishirini" lakini alidaiwa kusimamia mauaji ya mwanafunzi wa mwaka wa mwisho wa chuo kikuu, kwa madai kwamba alisambaza trakti za Kikristo; ambaye alionyesha wazi mvuto wa voyeur kwa uinjilisti wa kunyonya damu wa Osama bin Laden; ambaye inadaiwa alikuwa na ugomvi na magaidi na kutoa misimamo mikali, si yule unayemkumbatia na kumpa mgongo, hata anapodai amewatubu. Au hata kama kipaji chake kiliipeleka nchi yako mwezini.
Mfano wa Kibiblia wa Sauli ambao unainuliwa na wahalifu fulani hapa ni wa Kishetani na haufai. Toba haiji tu na maungamo ya kweli, kiasi na majuto, mwenye kutubu (samahani uzushi wangu) bado hajibiki kwa mwenye kutubu (tena, samahani, tafadhali) ambayo katika kesi hii ni hali ya Nigeria, kwa uhalifu wa zamani, mara moja. yuko ndani ya eneo la umri wa dhima ya uhalifu. Kama ilivyoonyeshwa katika hukumu ya polisi aliyemuua George Floyd wa Marekani wiki iliyopita, safu ya ulimwengu imeelekezwa kuelekea haki. Nigeria haipaswi kujielekeza kwenye umwagaji damu na uhalalishaji usio na akili wa wahalifu wa umwagaji damu, kwa jina la eneo na dini.
Badala ya kutoka na shela ya blanketi inayofunika Pantami, hatua ya kwanza ya serikali isiyofungamana na umwagaji damu inapaswa kuwa kumtaka waziri wake anayeshutumiwa kwa kuvaa vazi lililolowa damu ya watu wasio na hatia ajitoe kando kwa uchunguzi wa kina. Wengi wamesema kwamba, kwa kuzingatia madai ya changamoto ya kiafya ya rais ambayo inalazimu utawala wa wakala wa Nigeria, maamuzi mengi ya kiserikali yaliyohusishwa naye, ikiwa ni pamoja na kutolewa kwa Garba Shehu kwenye Pantami, Buhari hana kila kitu lakini anafahamu. Huenda yalikuwa maamuzi yaliyochukuliwa na washirika wenye nguvu, Buhari akiwa amejiingiza katika ulimwengu wake usioweza kugundulika na usiofikika.
Hakuna shaka kwamba, kama Garba Shehu alivyobishana, makongamano yenye nguvu na watu wangeweza kueneza kitendawili cha Pantami kwa sababu maamuzi yake ya mawaziri yalichukua vipande vya mafuta kutoka kooni mwao. Wanyanyasaji hao wanapowaachilia umati juu ya wahasiriwa wao, ni Mungu pekee anayeweza kuwaokoa. Hata hivyo, Pantami hakanushi mengi ya madai haya ya kumwaga damu. Urais unaweza kubishana kuunga mkono wakati wa mvua ya mawe ya tuhuma dhidi ya mtoto wake aliyetiwa mafuta lakini sio ukweli wake, au umri wa kuwajibika kwa uhalifu. Haijawezeshwa kimahakama kufanya hivyo.
Kwa shali hii ya manyoya iliyoenea pande zote za Pantami kufunika damu inayotoka mikononi mwake, Buhari anasema kwa ujasiri, miaka 57 baada ya Balewa: "Ikeja ni sehemu ya Magharibi na sioni moto wowote unaowaka." Naam, atahifadhi Pantami yake kama waziri. Mauaji ya Wanigeria wasio na hatia yataendelea. Historia inafichua hata hivyo kwamba viongozi kama hawa wanapofikiri kuwa ni amani na usalama, uharibifu huingia usiku kama mbweha. Damu ni ya kiroho na kumwaga maiti zake ni kama maji, itapata mkondo wake. Kila mtu anayeisaidia na kuiunga mkono atawajibika kwa hasira yake inayowaka. Damu inatafuna kama mbweha wanavyokula kuku katika zizi lao, na kuacha damu kwenye njia yake, kulia, kuomboleza na kusaga meno.
