Oktoba iliyopita, mshiriki wa kitivo cha Oberlin alikanusha madai kwamba alisaidia kuficha mauaji makubwa ya Iran ya wafungwa wa kisiasa mwaka 1988 alipokuwa balozi wa Iran katika Umoja wa Mataifa Katika miezi kadhaa tangu, Profesa wa Dini na Nancy Schrom Dye Mwenyekiti katika masomo ya Mashariki ya Kati na Afrika Kaskazini Mohammad Jafar Mahallati ameshutumiwa zaidi kwa kutoa maoni ya kupinga Uyahudi na Baha'i katika miaka ya 1980.
Jumuiya ya Wabaha'i ndiyo dini kubwa zaidi ya walio wachache nchini Iran, ingawa utawala wa Iran hautambui rasmi Imani ya Baha'i. Mnamo 1983, Wabaha'i 22 walihukumiwa kifo kwa kufuata imani yao. Hukumu hizi na kuendelea kuteswa kwa Wabaha'i nchini Iran vilijadiliwa katika Tume ya Umoja wa Mataifa ya mwaka 1983. Haki za Binadamu, ambapo Mahallati alikuwa mwakilishi wa Iran. Kwa mujibu wa ripoti ya Umoja wa Mataifa kuhusu tume ya mwaka 1983, wakati wawakilishi kutoka mataifa mbalimbali na mashirika ya haki za binadamu wakijadili uzito wa hali hiyo, Mahallati alikanusha madai hayo na kuwashutumu Wabaha'i kwa ugaidi nchini Iran.
"Kama nchi yake ilikuwa tayari imepata fursa ya kueleza, ripoti za mauaji ya kiholela nchini Iran zilikuwa ni uzushi kamili na ziliwasilishwa kwa Umoja wa Mataifa na mashirika yale yale yaliyochochea ugaidi nchini mwake," ripoti hiyo inasema.
Kulingana na ripoti hiyo, Mahallati pia alilinganisha shughuli za Wabaha'i na vitendo vya uasherati, unyanyasaji wa kingono, na mauaji; kisha akauliza kwanini, ndani Ulaya na Marekani, vitendo hivyo viliadhibiwa kwa kunyongwa, wakati Iran ilishikiliwa kwa viwango tofauti kuhusu Wabaha'i.
“Ingependeza pia kujua kwa nini Bunge la Ulaya lilikuwa na haki ya kuzuia shughuli za wafuasi wa madhehebu fulani na, kwa mfano, kuzuia unyanyasaji wa kingono unaofanywa na madhehebu hayo ilhali nchi yake ilitakiwa kuvumilia tabia zote zisizo za adili au kingono. unyanyasaji, wakati mwingine unaopendekezwa kulingana na vikundi kama vile Wabaha'i, kwa nini baadhi ya nchi kama vile Marekani zilikuwa na haki ya kuwanyonga wauaji, wakati nchi yake haikuweza kuwaadhibu magaidi waliochoma moto watoto wa shule na, hatimaye, nini tafsiri ya dini na ni kwa njia gani dini ilitofautiana na madhehebu,” ripoti hiyo ilisema.
Katika mkutano tofauti wakati wa tume hiyo hiyo, Mahallati alidai kwamba madai ya Wabaha'i ya ukiukaji wa haki za binadamu dhidi ya utawala wa Iran yalikuwa ni jaribio la jumuiya "kuendesha kampeni ya propaganda" dhidi ya Iran.
Tangu Oktoba, Mahallati pia ameshutumiwa kwa chuki dhidi ya Wayahudi katika Fox News na Jumba la Yerusalemu kwa kauli zake za kuunga mkono Palestina wakati alipokuwa balozi.
"Palestina ni eneo la Kiislamu, na turathi za Kiislamu, na inasalia kuwa kitambulisho cha Kiislamu," Mahallati alisema katika taarifa kwa UN tarehe 14 Februari 1989. “Ardhi ya Palestina ni jukwaa la kupaa kwa Mtume Mohammad; umuhimu wake ni kwamba kina uelekeo wa kwanza wa Qibla - ambao Waislamu walisali. Kukaliwa kwake na walafi wa Kizayuni ni ukiukaji wa sheria dhidi ya Waislamu wote duniani na kwa hiyo ukombozi wake ni wajibu na dhamira kubwa ya kidini.”
Chuo kinafahamu madai hayo na kinachukua hatua kuyashughulikia, kulingana na Mkuu wa Wafanyakazi David Hertz.
"Tumewasiliana na Profesa Mahallati," Hertz alisema. "Tuna wasiwasi wakati wowote mtu yeyote anapoibua madai ya aina hii kuhusu mshiriki wa kitivo. Tunataka kuunga mkono kitivo chetu, lakini pia tunataka kuzingatia madai yenyewe. Huo ndio msingi ambao tumekuwa tukiwasiliana na Profesa Mahallati. Tunatazamia kushughulikia maswala haya. Anachukua hatua kulinda heshima yake.”
Hertz alithibitisha kuwa kulinda jumuiya ya chuo kikuu dhidi ya chuki ya Wayahudi ni muhimu sana kwa Chuo.
"Asilimia 23 ya wanafunzi wetu wanajitambulisha kuwa Wayahudi," Hertz alisema. "Maisha ya Kiyahudi ni muhimu kwa Oberlin, na tunajivunia ubora wa maisha ya Kiyahudi chuoni. Unapopata tuhuma kama hizi, tunazichukulia kwa uzito.”
Hertz alisema amewasiliana na wawakilishi wa jumuiya ya Wayahudi chuoni kuhusu madai hayo. Hata hivyo, hakuna mtu kutoka Chuoni ambaye amewafikia wanafunzi wa Kibaha'i au kitivo kwenye chuo kutoa usaidizi.
"Binafsi nimewasiliana na Profesa Chapman, mkuu wa idara ya Masomo ya Kiyahudi,” Hertz alisema. “Nimewasiliana na Rabi Megan na pia Rabbi Shlomo kuwaambia kwamba tunalichunguza hili, kwamba tulichukulie hili kwa uzito. … Haya ni madai yanayotokana na taarifa ambazo zilitolewa miaka 30 iliyopita, na kwa hivyo kuna mambo mengi ya kusikitisha ya kuzingatia katika suala hilo, lakini tunayachunguza. Niliuliza Profesa Chapman na Rabi Megan na Rabbi Shlomo kama walikuwa wamesikia kutoka kwa wanafunzi ambao walikuwa na wasiwasi au wamekasirishwa na hili. Walisema kunaweza kuwa na wasiwasi, lakini haukuonekana kuenea. Kwa hivyo kunaweza kuwa, lakini sifahamu wanafunzi ambao wameenda kwa mtu yeyote kusema kuwa hii imekuwa chanzo cha mafadhaiko.".
Lawdan Bazargan, mwanaharakati ambaye kaka yake aliuawa katika mauaji ya 1988, alimwandikia Rais Carmen Twillie Ambar Oktoba iliyopita akitaka Chuo hicho kumfukuza kazi Mahallati. Alimshutumu Mahallati kwa kusema uwongo kwa Umoja wa Mataifa kuhusu ukiukaji wa haki za binadamu unaoendelea nchini Iran, kuzuia jumuiya ya kimataifa kujibu na hivyo kuwezesha nchi hiyo kuendelea kufanya ukatili.
Kulingana na Bazargan, Chuo bado hakijajibu jumbe kutoka kwake na kutoka kwa wanaharakati na mashirika mengine kuhusu maisha ya zamani ya Mahallati.
"Wanakataa kutujibu," Bazargan alisema. "Wanaificha - na walituzuia Twitter. Rais Ambar alituzuia, jambo ambalo ni la aibu sana, na hata alizuia aina zote za wanasheria wa haki za binadamu na kila mtu ambaye alikuwa akimtaja Oberlin.”
Bazargan anaamini kwamba miaka 30 ya historia kati ya maoni ya Mahallati na leo haimaanishi mabadiliko ya tabia au imani.
"Jibu langu kwako ni kwamba watu hawabadiliki - yeye ni mwana itikadi," Bazargan alisema. "Bado anasafiri kupitia Irani, ameunganishwa na kila aina ya watu katika sehemu ya juu ya serikali. Kama ripoti ya Amnesty International Alisema, watu wanaochangia kikamilifu hali ya usiri, na sio kuzungumza juu ya ukweli - kwa sababu kama unavyojua, hawakuwahi kutupa miili ya wapendwa wetu, ... kwa hivyo watu wanaoficha ukweli huu wote, ... wanachukuliwa kuwa wahalifu na kama maneno kutoka kwa ripoti ya Amnesty International inavyosema, 'wana damu mikononi mwao.'”
Katika mahojiano ya Agosti 20, 2018 kwenye Podcast ya mazungumzo, Mahallati alizungumzia wakati wake kama mwakilishi wa Umoja wa Mataifa na kazi aliyoifanya kutetea utawala wa Iran dhidi ya shutuma za ukiukaji wa haki za binadamu ulioletwa dhidi yake katika miaka ya 1980.
"Hii ndiyo maana ya diplomasia," Mahallati alisema kuhusu juhudi zake za kuitetea Iran. “Kwa kweli, diplomasia inahusu kutafuta suluhu zinazosaidia nchi kufikia malengo yake kwa gharama nafuu; vinginevyo, mtu anaweza daima kuimba kauli mbiu na kuweka gharama kubwa kwa nchi.”
Msimu uliopita, Mahallati alikanusha kuwa hakuwa na ufahamu wowote kuhusu ukiukaji wa haki za binadamu wa Iran wakati alipokuwa balozi.
"Ninakataa kabisa ufahamu wowote na hivyo kuwajibika kuhusu mauaji ya watu wengi nchini Iran nilipokuwa nikihudumu katika Umoja wa Mataifa," aliandika katika taarifa ya Oktoba 9 kwa Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa. Tathmini. "Nilikuwa New York msimu mzima wa kiangazi wa 1988, nikizingatia kuleta amani kati ya Iran na Iraq, na sikupokea muhtasari wowote kuhusu kunyongwa."
Mahallati pia aliandika kuhusu juhudi zake za kumaliza vita vya Iran na Iraq katika miaka ya 1980.
"Watuhumu wangu wanapuuza juhudi hizi za kuleta amani zilizothibitishwa vyema na ukweli kwamba nilihatarisha nafasi yangu ya ubalozi kwa ajili hiyo," Mahallati aliandika. “Kwa zaidi ya miongo mitatu tangu hapo, nimejitolea maisha yangu kutafiti, kufundisha, na kuandika kuhusu amani na urafiki. Kazi zangu zote za kitaaluma na kisanii katika Kiingereza, Kiajemi, na Kiarabu zinalenga amani na urafiki wa kimataifa na baina ya watu.”
Katika Chuo hicho, Mahallati anajulikana kwa juhudi zake za kujenga jamii na kuzingatia urafiki na urafiki. Kwa Bazargan, ambaye kaka yake aliuawa na utawala wa Irani kwa kuwa mpinzani wa kisiasa, shughuli hizi ni tofauti kabisa na ukimya wa Mahallati na madai ya kushiriki katika mauaji ya umati ya utawala wa Iran wa wafungwa wa kisiasa.
"Sio lazima kuweka kitanzi chake kwenye shingo ya kaka yangu ili kushiriki kikamilifu," alisema. "Ukweli tu kwamba kwa miaka 30 iliyopita, hajawahi kuzungumza juu ya ukatili huu, hajawahi kutupa kile anachojua juu yake, inamfanya kuwa mshirika, juu ya ukweli kwamba kwa miaka 20 iliyopita, hoja yake huko Merika. na katika mihadhara yake yote, vitabu vyote alivyochapisha vinahusu amani na urafiki. Iwapo itabidi ufanye hayo yote ukiwa kimya kwa miaka 30 kuhusu ukatili huu, kwa nini [sasa unajificha] kutoka kwetu, huingiliani nasi na kuingia kwenye mazungumzo?”
Mahallati hakujibu ombi la maoni. Kwa sasa yuko kwenye mapumziko yasiyohusiana na tuhuma zinazomkabili.
