12.6 C
Brussels
Jumapili, Aprili 28, 2024
DiniFORBMahojiano: "Dini ya Moto", Urusi inaharibu urithi wa kitamaduni na kiroho

Mahojiano: "Dini ya Moto", Urusi inaharibu urithi wa kitamaduni na kiroho

KANUSHO: Taarifa na maoni yaliyotolewa tena katika makala ni yale ya wale wanaoyaeleza na ni jukumu lao wenyewe. Kuchapishwa katika The European Times haimaanishi kiotomati uidhinishaji wa maoni, lakini haki ya kuueleza.

TAFSIRI ZA KANUSHO: Nakala zote kwenye tovuti hii zimechapishwa kwa Kiingereza. Matoleo yaliyotafsiriwa hufanywa kupitia mchakato wa kiotomatiki unaojulikana kama tafsiri za neva. Ikiwa una shaka, rejelea nakala asili kila wakati. Asante kwa kuelewa.

Jan Leonid Bornstein
Jan Leonid Bornstein
Jan Leonid Bornstein ni mwandishi wa habari wa uchunguzi The European Times. Amekuwa akichunguza na kuandika kuhusu msimamo mkali tangu mwanzo wa uchapishaji wetu. Kazi yake imetoa mwanga kwa makundi na shughuli mbalimbali zenye itikadi kali. Yeye ni mwanahabari aliyedhamiria ambaye anafuata mada hatari au zenye utata. Kazi yake imekuwa na athari ya ulimwengu halisi katika kufichua hali kwa kufikiria nje ya sanduku.

Tumepata fursa ya kuwahoji wasomi wawili wanaofanya kazi kwenye mradi wa Kiukreni "Dini Inawaka", Anna Mariya Basauri Ziuzina na Lillia Pidgorna, mradi uliofafanuliwa katika makala “Urusi inaharibu kimsingi Makanisa yake yenyewe huko Ukraine".

LB: Nini madhumuni ya « Dini Motoni » na unatarajia nini kutoka kwayo?

AMBZ na LP: Kusudi kuu la mradi "Dini Inawaka Moto” ni kuandika uhalifu wa kivita wa Urusi dhidi ya majengo yaliyowekwa kwa ajili ya dini, na pia dhidi ya viongozi wa kidini wa madhehebu mbalimbali. Ili kuwafikisha wale waliohusika na uhalifu wa kivita mbele ya sheria, kuweka kumbukumbu na kukusanya ushahidi wa uhalifu huo ni muhimu. Kwa kuzingatia hilo, timu yetu inashirikiana na mawakili na tunatumai kuwa data iliyokusanywa nasi itatumiwa katika mahakama za Ukrainia na kimataifa kama ushahidi wa uhalifu wa kivita. Kando na ukiukwaji huo mkubwa wa sheria za kimataifa za kibinadamu kama vile kuua na kuwateka nyara watumishi wa kidini na kuharibu vituo vya kidini, pia tunaandika kesi za uporaji wa vitu vya kidini na matumizi yake kwa malengo ya kijeshi, ambayo pia ni mifano ya ukiukaji wa sheria na vikosi vya Urusi. Nyenzo tunazokusanya pia zinaweza kutumika katika masomo yajayo ya athari za vita kwa jumuiya za kidini Ukraine, katika kuandaa ripoti za mashirika ya ndani na ya kimataifa, na kama uthibitisho kwamba Urusi haishambulii tu vifaa vya kijeshi kama vile maafisa wao wanavyotangaza mara nyingi.

Tukiwa kikundi cha wasomi, ambao tulijitolea maisha yetu kusoma na kufundisha juu ya tofauti za kidini Ukraine, tutatumia - na tunayotumia sasa - nyenzo zilizokusanywa kuelimisha watu kuhusu uharibifu unaosababishwa na vita hivi kwa jumuiya mbalimbali za kidini za Ukrainia. Tunachanganua nyenzo zilizokusanywa na kupendekeza njia jinsi Ukrainia inaweza kurejesha maisha yake tajiri ya kidini baada ya ushindi wetu.

LB: Kwa nini na jinsi gani unafikiri kwamba matokeo ya mradi wako ni muhimu katika kuanzisha kwamba Shirikisho la Urusi lina hatia ya uhalifu wa kivita? Je, unathibitishaje nia unapoandika mashambulizi dhidi ya vituo vya kidini na wafanyakazi?

AMBZ na LP: Tunaamini kwa dhati kwamba kuweka kumbukumbu za uhalifu wa kivita kunasaidia kuhakikisha kwamba watu wote waliohusika na uhalifu huo watafikishwa kwenye vyombo vya sheria, na haki kwa wahasiriwa na manusura wa ukatili huo itapatikana. Tunapoandika kesi yoyote maalum inayohusiana na uharibifu na uharibifu wa majengo ya kidini, tunajaribu kuchanganua aina ya milipuko kwa kutumia data zote tulizonazo na kukusanya ushahidi wote wa mashambulizi ya kimakusudi. Ingawa matokeo rasmi ya uchunguzi wa mashambulizi dhidi ya vituo vya kidini bado hayajachapishwa, tunajua kuhusu angalau vitu 5 vya kidini ambavyo vililengwa maalum na hivyo kuharibiwa kimakusudi na jeshi la Urusi. Ili kuanzisha mashambulizi ya makusudi, tunachambua mambo yafuatayo:

  1. ushuhuda wa mashahidi wa macho, wote waliochapishwa na kukusanywa wakati wa uchunguzi wetu wa shamba katika mkoa wa Kyiv. Ushuhuda kama huo unathibitisha kwamba kwa mfano kanisa la Mtakatifu George katika kijiji cha Zavorychy (mkoa wa Kyiv), alama ya kihistoria ya karne ya XIX, liliharibiwa mnamo Machi 7, 2022 kwa kuchomwa moto.
  2. ukweli kwamba jengo la kidini lilipigwa makombora na bunduki ya mashine, haswa katika eneo tupu. Ukweli huu unathibitisha kwamba kituo cha kidini kilikuwa lengo, hivyo ndivyo ilivyo kwa kanisa la Mtakatifu Paraskeva katika kijiji cha Druzhnya (mkoa wa Kyiv), ambapo kanisa la barabara lilipigwa kwa bunduki.
  3. ukweli kwamba kitu cha kidini kilirushwa kutoka ndani. Hiyo ndiyo kesi kwa kanisa la Mtakatifu Dymytrii Rostovsky huko Makariv (mkoa wa Kyiv), ambapo icons za mambo ya ndani zilifukuzwa.

Tungependa kueleza kwamba mashambulizi yoyote dhidi ya majengo ya kidini husababisha kuharibu urithi wa kitamaduni na kiroho na kuzuia uhuru wa kidini, ambao umepigwa marufuku na sheria za kimataifa za kibinadamu.

Mauaji ya kimakusudi na kuwachukua mateka raia yanazingatiwa kuwa ni ukiukaji mkubwa wa Mikataba ya Geneva. Kwa sasa tunajua kuhusu angalau kesi 26 wakati wafanyakazi wa kidini wameuawa kwa milipuko ya mabomu, kupigwa risasi na silaha za kiotomatiki au kutekwa nyara. Mojawapo ya visa vinavyojulikana sana vya mauaji ya kukusudia ya kasisi ni mauaji ya Fr. Rostyslav Dudarenko mnamo Machi 5, 2022 katika kijiji cha Yasnohorodka (mkoa wa Kyiv). Kulingana na ushahidi mwingi wa walioshuhudia tukio hilo, aliuawa kwa kupigwa risasi na askari wa Urusi walipokuwa wakivamia kijiji hicho, na Fr. Rostyslav aliinua msalaba juu ya kichwa chake, akijaribu kuja kwao.

Kwa kadiri tunavyohusika, hatuwezi kuanzisha nia ya kufanya uhalifu, hii inafanywa na mahakama. Lakini tunaweza kuwapa wanasheria habari ya juu juu ya kesi maalum, kushikamana na ukweli, iliyotolewa na vyanzo vya kuaminika na mashahidi wa macho, ambayo inaweza kutumika kuthibitisha nia hii.

LB: Je, ungependa mataifa ya Ulaya yafanye nini kuhusu hali hii hasa? Unaitaje?

AMBZ na LP: Tunapata usaidizi na usaidizi wa mara kwa mara kutoka nchi za Ulaya na tunashukuru sana kwa hilo. Na ili kuweka haki, tungependa Mataifa ya Ulaya, kwanza, kuzingatia uhalifu wa kivita unaofanywa na majeshi ya Urusi nchini Ukraine, kueneza habari za ukweli na zenye ushahidi kuhusu ukiukaji wao wa sheria za kimataifa za kibinadamu.

Pili, kutetea vikwazo dhidi ya mashuhuri wa kidini wa Urusi ambao wana daraka muhimu katika vita kwa kuunga mkono, wakitoa wito wa kuendelea kwa uhasama, na mara nyingi, kwa kutumia uvutano wao kwa raia, kuwatia moyo washiriki katika vita hivyo vinavyoahidi thawabu mbinguni. Na tunatoa wito kwa nchi za Ulaya kuendelea kuunga mkono Ukraine. Tunaelewa kwamba kwa wakati inakuwa vigumu zaidi kuifanya, tunaona dhabihu Ulaya inafanya kuunga mkono Ukraine na tunashukuru kwa hilo. Lakini tutarudia tena na tena: Urusi inatenda uhalifu wa kivita dhidi ya dini nchini Ukrainia na tunahitaji uungwaji mkono wako ili kukomesha hilo. Tunahitaji msaada wote kupigania uhuru na demokrasia, kwa sababu tofauti za kidini ni msingi wa jamii ya kidemokrasia.

- Matangazo -

Zaidi kutoka kwa mwandishi

- MAUDHUI YA KIPEKEE -doa_img
- Matangazo -
- Matangazo -
- Matangazo -doa_img
- Matangazo -

Lazima kusoma

Nyaraka za hivi karibuni

- Matangazo -