Zaidi ya maneno, wanadamu huwasiliana kupitia ishara. Pete inaashiria kujitolea kwetu kuoa. Mwanga wa rangi hutuashiria tusimame au tuende. Alama za kidini huenda ndani zaidi. Mwezi mpevu, nyota, msalaba, umbo lililoketi: kwa wengine, haya yanaweza kuwa na maana kidogo, lakini kwa mamilioni ya watu yana umuhimu wa kina kama hifadhi na umwilisho wa historia kubwa, mfumo unaofikia mbali wa maadili, msingi. ya jumuiya ya pamoja na mali, na kiini cha utambulisho wao na imani zao kuu.
Matumizi mabaya au uharibifu wa udhihirisho wa imani zetu za ndani kabisa yanaweza kuleta mgawanyiko wa jamii na kuzidisha mivutano.
Mjadala huu wa Haraka umechochewa na matukio ya hivi majuzi ya kuchomwa moto kwa Quran, ambayo ni msingi wa imani kwa zaidi ya watu bilioni moja. Matukio haya na mengine yanaonekana kutengenezwa ili kuonyesha dharau na kuwasha hasira; kuendesha wedges kati ya watu; na kuchochea, kubadilisha tofauti za mtazamo kuwa chuki na, pengine, vurugu.
Kwa hiyo jambo la kwanza ninalotaka kueleza hapa ni hili: kuweka kando kwa muda suala la kile ambacho sheria inasema kinaruhusiwa au la, na bila kujali imani ya mtu binafsi ya kidini au ukosefu wa imani, watu wanahitaji kuchukua hatua. kwa heshima kwa wengine. Wengine wote.
tukiweka kando kwa muda suala la kile ambacho sheria inasema kinaruhusiwa au la, na bila kujali imani ya mtu binafsi ya kidini au ukosefu wa imani, watu wanahitaji kuchukua hatua. kwa heshima kwa wengine. Wengine wote
Volker Türk, Kamishna Mkuu wa Umoja wa Mataifa wa Haki za Kibinadamu (11 Julai 2023 katika Baraza la Haki za Kibinadamu la Umoja wa Mataifa huko Geneva)
Ni kwa njia hii tu ndipo mazungumzo endelevu yanawezekana. Ni kwa njia hii tu tunaweza kuwa na mwenendo miongoni mwa wanadamu unaotuwezesha kushughulikia, kwa pamoja, changamoto zinazotukabili.
Hata hivyo uharibifu wa tovuti za kidini na uharibifu wa sanamu, maandishi ambayo ni matakatifu kwa waumini wao, na vitu vya kidini, vimetumiwa kuwatusi na kuwaudhi watu kwa karne nyingi. Kwangu mimi ni wazi kwamba maneno na vitendo vya uchochezi dhidi ya Waislamu; Uislamu na chuki; chuki dhidi ya Wayahudi; na vitendo na hotuba zinazowalenga Wakristo - au vikundi vya wachache kama vile Waahmadiyya, Wabahá'í au Wayazidi - ni maonyesho ya kutoheshimu kabisa. Wanakera, hawawajibiki na wana makosa.
Ni muhimu kukumbuka faida kubwa ya utofauti kwa jamii zote. Watu wote wana haki sawa ya kuamini, au kutoamini: hili ni la msingi kwa Azimio la Kimataifa la Haki za Kibinadamu ambalo linatuunganisha. Tunahitaji kukuza utangamano wa dini mbalimbali na kuheshimiana, kwa maslahi ya jumuiya zote.
Viongozi wa kisiasa na kidini wana jukumu muhimu sana la kutekeleza katika kusema wazi, kwa uthabiti na mara moja dhidi ya dharau na kutovumiliana - sio tu kwa jamii zao, lakini kwa kundi lolote linaloshambuliwa. Pia wanapaswa kueleza wazi kwamba vurugu haziwezi kuhalalishwa kwa uchochezi wa awali, iwe wa kweli au unaotambulika.
pia inaweka wazi kwamba unyanyasaji hauwezi kuhesabiwa haki kwa uchochezi wa awali, iwe wa kweli au wa kufikirika
Volker Türk, Kamishna Mkuu wa Umoja wa Mataifa wa Haki za Kibinadamu (11 Julai 2023 katika Baraza la Haki za Kibinadamu la Umoja wa Mataifa huko Geneva)
Rais wa Rais,
Haya ni maeneo magumu. Ukomo wa aina yoyote ya usemi au usemi lazima, kama kanuni ya msingi, ubakie ubaguzi - hasa kwa vile sheria zinazozuia usemi mara nyingi hutumiwa vibaya na walio madarakani, ikiwa ni pamoja na kuzima mijadala kuhusu masuala muhimu.
Lakini kwa upande mwingine, kitendo cha usemi, katika mazingira mahususi ambacho kinatokea, kinaweza kujumuisha uchochezi wa kuchukua hatua kwa upande wa wengine - katika hali zingine, vitendo vya unyanyasaji na kibaguzi. Katika miaka ya hivi karibuni, vitendo vingi vya vurugu, mashambulizi ya kigaidi na ukatili mkubwa vimewalenga watu kwa sababu ya imani zao za kidini, ikiwa ni pamoja na ndani ya nyumba zao za ibada.
Sheria za kimataifa ziko wazi kuhusu aina hizi za uchochezi. Kifungu cha 20 cha Mkataba wa Kimataifa wa Haki za Kiraia na Kisiasa inasema: Vyama vya serikali lazima, bila ubaguzi, kukataza "utetezi wowote wa chuki ya kitaifa, rangi au kidini ambayo inajumuisha uchochezi wa ubaguzi, uhasama au vurugu".
Ili kuelewa vyema jinsi hili linapaswa kutumika, katika mwaka 2011, Ofisi yangu iliandaa mfululizo wa warsha za kikanda ambazo zilipelekea Mpango wa Utekelezaji wa Rabat. Hii inatoa kizingiti cha hatua sita kuhusu muktadha, mzungumzaji, dhamira, maudhui, na kiwango na uwezekano wa madhara, ili kusaidia kuweka mipaka ya uhuru wa kujieleza kutoka kwa uchochezi hadi vurugu.
Hatimaye, matumizi ya Kifungu cha 20 cha ICCPR ni suala la watunga sheria wa kitaifa na mahakama kuamua katika kesi fulani. Wanahitaji kufanya hivyo kwa njia inayolingana na miiko ya ulinzi ambayo sheria ya kimataifa ya haki za binadamu inatoa. Vizuizi vyovyote vya kitaifa kwa haki kuu ya uhuru wa maoni na kujieleza lazima viundwe ili kusudi na matokeo yao yawe kuwalinda watu binafsi - badala ya kukinga mafundisho ya kidini dhidi ya kukaguliwa kwa uhakiki.
Hoja yangu ya pili ni hii: utetezi wa chuki unaojumuisha uchochezi wa ghasia, ubaguzi na uhasama unapaswa kupigwa marufuku katika kila Jimbo.
Rais wa Rais,
Ingawa haziwezi kuchukuliwa kuchochea vurugu, aina zingine za usemi zinaweza kuwa sawa hotuba ya chuki, ikiwa wanatumia lugha ya dharau au chuki dhidi ya mtu au kikundi kwa misingi ya jinsia yao, imani, rangi, hali ya uhamaji, mwelekeo wa kijinsia au sababu nyingine yoyote inayohusiana na utu wao au utambulisho wao, wakitaka kuwashushia hadhi na kudhalilisha thamani yao. macho ya wengine.
Ningependa kufafanua: kuwadhalilisha wanawake na kukataa usawa wao na wanaume; kuwatusi wanawake na wasichana wa Kiislamu wanaovaa hijabu; kuwadhihaki watu wenye ulemavu; kutoa madai ya uwongo kwamba wahamiaji au watu wa makabila maalum wana uwezekano mkubwa wa kushiriki katika uhalifu; au kuwapaka matope watu wa LGBTIQ+: matamshi kama hayo yote ya chuki yanafanana, kwa kuwa yanatokana na dhana ya msingi kwamba baadhi ya watu hawastahili kuheshimiwa kama wanadamu.
Huku ikiendeshwa na nguvu nyingi za mitandao ya kijamii, na katika muktadha wa kuongezeka kwa mifarakano na ubaguzi wa kimataifa na kitaifa, matamshi ya chuki ya kila aina yanaongezeka kila mahali. Inadhuru kwa watu binafsi, na inaharibu mshikamano wa kijamii unaohitajika kwa utendaji mzuri wa jamii zote.
Hoja yangu ya tatu, basi: matamshi ya chuki yanahitaji kushughulikiwa, katika jamii zote, kupitia mazungumzo, elimu, uhamasishaji, imani baina ya dini na ushirikiano baina ya jamii. na zana zingine za sera za umma. Inahitaji kupingwa kikamilifu na mamlaka zote zinazohusika, takwimu za ushawishi, na sekta binafsi.
The Mkakati na Mpango wa Utekelezaji wa Umoja wa Mataifa kuhusu Matamshi ya Chuki ni jibu la Umoja wa Mataifa kushughulikia jambo hili na kuunga mkono Mataifa kukabiliana nalo.
Mikakati madhubuti ya kuzuia na mamlaka ya kitaifa na wengine inaweza kutambua na kushughulikia sababu za msingi za matamshi ya chuki. Ninahimiza Mataifa kuongeza juhudi zao katika kutekeleza mpango wa utekelezaji wa kupambana na kutovumiliana kwa misingi ya dini au imani iliyoainishwa katika Baraza la Haki za Kibinadamu. Azimio 16 / 18 Na kupitia Mchakato wa Istanbul. Kama nilivyoangazia katika uhusiano wangu kuripoti mapema mwaka huu, nyenzo za kufundishia, na ujifunzaji wa rika kwa rika, unapaswa kukuza heshima kwa wingi na utofauti katika nyanja ya dini au imani. Mabadilishano ya mafunzo tuliyojifunza na mazoea ya kuahidi yanapaswa kuendelea kukuzwa, ikijumuisha kwa usaidizi wa yetu Mfumo wa Imani kwa Haki.
Rais wa Rais,
Jamii nyingi zinapambana na utumiaji silaha huu wa tofauti za kidini kwa madhumuni ya kisiasa. Hatupaswi kujiruhusu kushawishiwa na kuwa chombo cha wafanyabiashara hawa wa machafuko kwa manufaa ya kisiasa - wachochezi wanaotafuta kwa makusudi kutugawa.
Ninawahurumia sana mamilioni ya watu wanaokerwa na kukasirishwa na vitendo vinavyolenga maadili na imani zao za ndani kabisa.
Lengo langu kuu leo ni kukiri utajiri wa kina wa sisi sote ambao unaletwa na utofauti wetu, ufahamu wa kuwepo kwa binadamu, na mawazo na imani zetu. Jamii zetu - jamii zetu zote, bila kujali asili zao za kidini na kitamaduni - lazima zijitahidi kuwa vivutio vya heshima, mazungumzo na ushirikiano kati ya watu tofauti, kama ilivyofanikishwa na ustaarabu mwingi hapo awali.
Kukuza amani na usalama wa kimataifa; tajiri, salama na heshima kitambaa cha kijamii; pamoja na uchumi na jamii zinazoweza kufaidika kikamilifu kutokana na michango ya wanachama wao wote, lazima tujitolee kuendeleza uvumilivu zaidi; heshima kubwa; na utambuzi mkubwa zaidi wa umuhimu na thamani ya tofauti zetu.
Katika vyombo vya habari. Mtandaoni. Katika biashara. Katika shule. Katika serikali. Katika polisi. Na nje na ndani ya sehemu za ibada. Njia bora ya kusukuma nyuma dhidi ya matamshi ya chuki ni kwa mazungumzo zaidi, mazungumzo zaidi, kujenga maelewano zaidi na vitendo zaidi vinavyodhihirisha imani yetu kwamba sote ni sawa.
Kwamba sisi sote tuna haki, ikiwa ni pamoja na haki ya kushikilia imani tofauti, kufuata njia tofauti za kuishi, na kuwa na maoni tofauti.
Ninaamini Baraza hili litaweza kujadili masuala haya tata katika moyo wa umoja, ushirikiano wenye kujenga, kuheshimiana na kutafakari kwa kina inavyostahili.
Asante
