మన రాజకీయవాదం మరియు దేశభక్తి

పూజారి డానిల్ సిసోవ్ ద్వారా

"Ouranopolitism అనేది (గ్రీకు ఔరానోస్ నుండి - ఆకాశం, పోలిస్ - నగరం) ఒక సిద్ధాంతం, ఇది భూసంబంధమైన వాటిపై దైవిక చట్టాల యొక్క ప్రాధాన్యతను, స్వర్గపు తండ్రి మరియు అతని స్వర్గపు రాజ్యం పట్ల మానవుని సహజ మరియు పాపభరితమైన ఆకాంక్షలపై ఉన్న ప్రాధాన్యతను ధృవీకరిస్తుంది. ప్రధాన బంధుత్వం రక్తం లేదా దేశం ద్వారా బంధుత్వం కాదు, కానీ క్రీస్తులో బంధుత్వం అని Ouranopolitanism నొక్కిచెప్పింది. క్రైస్తవులకు ఇక్కడ శాశ్వత పౌరసత్వం లేదని, కానీ భవిష్యత్ దేవుని రాజ్యం కోసం చూస్తున్నారని, అందువల్ల భూమిపై దేనికీ వారి హృదయాలను ఇవ్వలేరని Ouranopolitanism పేర్కొంది. మర్త్య ప్రపంచంలో క్రైస్తవులు అపరిచితులు మరియు అపరిచితులని మరియు వారి మాతృభూమి స్వర్గంలో ఉందని మన రాజకీయవాదం నొక్కి చెబుతుంది.

దేశభక్తి భావాలు మరియు స్వర్గం గురించి

“మన రాజకీయవాదాన్ని చర్చిస్తున్నప్పుడు, భాషా సమస్య చాలా ముఖ్యమైన సమస్య. నేను దేశభక్తి గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, భూసంబంధమైన మాతృభూమి యొక్క ప్రయోజనాలను అత్యధిక విలువగా ఉంచే ఒక నిర్దిష్ట భావజాలం నా ఉద్దేశ్యం.

దేశభక్తి అంటే నా ఉద్దేశ్యం వికీపీడియా చెప్పేది:

"దేశభక్తి (గ్రీకు πατριώτης - స్వదేశీయుడు, πατρίς - ఫాదర్ల్యాండ్) అనేది ఒక నైతిక మరియు రాజకీయ సూత్రం, ఒక సామాజిక భావన, దీని కంటెంట్ మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ మరియు ఒకరి వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలను దాని ప్రయోజనాలకు లొంగదీసుకోవడానికి ఇష్టపడటం. దేశభక్తి అనేది ఒకరి మాతృభూమి యొక్క విజయాలు మరియు సంస్కృతిపై గర్వం, దాని స్వభావం మరియు సాంస్కృతిక లక్షణాలను కాపాడుకోవాలనే కోరిక మరియు దేశంలోని ఇతర సభ్యులతో తనను తాను గుర్తించుకోవడం, దేశ ప్రయోజనాలకు ఒకరి ప్రయోజనాలను లొంగదీసుకునే సుముఖత, దేశ ప్రయోజనాలను కాపాడాలనే కోరిక. మాతృభూమి మరియు ఒకరి ప్రజల ప్రయోజనాలు."

స్వర్గపు పౌరసత్వం ఈ భావజాలానికి విరుద్ధంగా ఉంది, ఎందుకంటే దేవుడు గ్రంథం మరియు సంప్రదాయంలో "మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ" అనే ఆజ్ఞను ఇవ్వలేదు మరియు అందువల్ల దేశభక్తిని మతపరమైన ధర్మంగా పరిగణించడం ఆమోదయోగ్యం కాదు. దేవుడు ఆజ్ఞాపించనిది ఆజ్ఞ కాదు.

"మాతృభూమి యొక్క విజయాలు మరియు సంస్కృతిలో గర్వం" కూడా క్రైస్తవులకు ఆమోదయోగ్యం కాదు. అన్నింటికంటే, దేవుడు గర్వించేవారిని ఎదిరిస్తాడు, కానీ వినయస్థులకు దయ ఇస్తాడు. మరియు భూసంబంధమైన మాతృభూమి యొక్క వాస్తవ ఉనికి క్రైస్తవునికి పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదు. పాట్రమ్ యొక్క ఏకాభిప్రాయం క్రిస్టియన్‌కు ఒకే ఒక ఫాదర్‌ల్యాండ్ ఉందని చెప్పుకునే వారి వైపు ఉంటుంది - స్వర్గపుది. ఇతర అభిప్రాయాలు గత రెండు శతాబ్దాల అరుదైన సాధువులచే మాత్రమే వ్యక్తీకరించబడ్డాయి, ఇది సెయింట్ విన్సెంట్ సూత్రానికి విరుద్ధంగా ఉంది, "సంప్రదాయం ప్రతి ఒక్కరూ విశ్వసించేది, ఎల్లప్పుడూ మరియు ప్రతిచోటా."

మరొక విషయం ఏమిటంటే మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ భావన. చాలా మందికి, దేశభక్తి అనేది అలాంటి భావన మాత్రమే మరియు సైద్ధాంతిక వ్యవస్థ కాదు. స్వర్గం యొక్క కోణం నుండి ఈ అనుభూతిని ఎలా అంచనా వేయాలి? కానీ మార్గం లేదు. దానికదే తటస్థంగా ఉంటుంది. ఏ ఇతర భావన వలె, దానికదే స్వతంత్ర విలువ లేనిది. ఒక ఉదాహరణగా, నేను మరింత ప్రాచీనమైన అనుభూతిని ఇస్తాను - ఆకలి అనుభూతి. మనిషి నిజంగా హామ్ కోరుకున్నాడు. ఇది మంచిదా చెడ్డదా? ఇది పట్టింపు లేదు. కానీ ఈ భావన గుడ్ ఫ్రైడే రోజున మేల్కొన్నట్లయితే, ఇది దెయ్యాల ప్రలోభం. మరియు హామ్ చెడు లేదా చెడ్డది కాబట్టి కాదు, కానీ అది ఉపవాసం కాబట్టి. అదేవిధంగా, ఒకరి పుట్టిన ప్రదేశం మరియు దేశం పట్ల ప్రేమ (అనుబంధ భావనలో) దానికదే ఉదాసీనమైన విషయం. ఉదాహరణకు, ఈ భావనతో నడిచే వ్యక్తి తన పొరుగువారిని క్రీస్తుగా మార్చినప్పుడు అది మంచికి దారి తీస్తుంది. ఒక వ్యక్తి, ఈ భావన యొక్క సాకుతో, మాతృభూమి పేరుతో చేసిన నేరాలను సమర్థించడం ప్రారంభించినప్పుడు మరియు ఇంకా ఎక్కువగా వాటిలో పాల్గొనడానికి ఇది చెడుకు దారితీస్తుంది. కానీ ఈ భావన తటస్థంగా ఉంటుంది.

ఈ భావన నుండి ధర్మం చేయడం పనికిరానిది. తమలోని మానవ సామర్థ్యాలు సద్గుణాలు కావు. ప్రతి ఒక్కరికీ అది ఉండాలని నమ్మడానికి ఎటువంటి సమర్థన లేదు. ఈ భావన ప్రారంభమైనది కాదు మరియు విశ్వవ్యాప్తం కాదు. సంచార ప్రజలు మరియు వేటగాళ్ళు దీనిని కలిగి ఉండరు, కానీ మెగాసిటీల నివాసితులు సహజంగా బలహీనంగా ఉంటారు. క్రైస్తవ ప్రజలలో ఇది చాలా బలహీనంగా ఉంది, అయితే చర్చి ప్రజల ఆలోచనను ఆకృతి చేసింది. మరియు ప్రజలు తమ ఉనికిని రాష్ట్రం లేదా జాతీయ భాగం ద్వారా కాకుండా, వారు ఏ మతానికి చెందినవారో గుర్తించడానికి ప్రయత్నించారు. ఇది ఒక వ్యక్తికి స్వీయ-స్పష్టమైనది కాదు, లేకపోతే దేశభక్తి విద్య అవసరం లేదు. ఇది దేవునికి అవసరం లేదు, కాబట్టి ఇతర వ్యక్తుల నుండి దానిని డిమాండ్ చేయడానికి మనం ఎవరు.

కాబట్టి, నా ప్రత్యర్థులలో ఒకరు బాగా గుర్తించినట్లుగా, ఈ విషయంలో దేశభక్తి పట్టికను చక్కగా మరియు అందంగా సెట్ చేయాలనే కోరికతో సమానంగా ఉంటుంది. ఈ భావన పాపమూ కాదు, మంచిది కాదు. కానీ ఈ భావన మిమ్మల్ని స్వర్గానికి వెళ్లకుండా అడ్డుకుంటే, ఈ సందర్భంలో మీరు దానిని అధిగమించవలసి ఉంటుంది.

మన రాజకీయవాదం: మనకు కొత్త పదం ఎందుకు అవసరం?

“ఈ ప్రశ్నను నా స్నేహితులు చాలా మంది నన్ను అడిగారు, వారు నేను వ్రాసేది బైబిల్ మరియు చర్చి ఫాదర్స్‌లో పేర్కొన్న అత్యంత సాధారణ క్రైస్తవ మతం అని సరిగ్గా గమనించారు. నేను నా స్థానాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, చాలా నకిలీ-క్రిస్టియన్ పురాణాలు చాలా మంది ఆధునిక ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవుల ప్రపంచ దృష్టికోణంలోకి ప్రవేశించాయి, మనం “కేవలం క్రైస్తవం” అని చెబితే, మనపై ప్రొటెస్టంటిజం మరియు “సనాతన ధర్మం” అనే పదం చాలా మంది మనస్సులలో నిందించబడుతుంది. ప్రజలు అంటే పూర్తిగా అస్పష్టమైన మరియు వియుక్తమైనది. ఈ రోజుల్లో కార్పెట్స్ తనను తాను ఆర్థోడాక్స్ (సాధారణ వర్గీకరణ ప్రకారం, అతను ఒక సాధారణ జ్ఞాని), త్సారెబోజ్నిక్ (సాంప్రదాయ వర్గీకరణ ప్రకారం, అన్యమతస్థుడు), లుకాషెంకో వంటి నాస్తికుడు మొదలైనవాటిని పిలుస్కుంటాడు. థియోలాగుమెన్స్”, “సనాతన ధర్మం” అనే పదానికి ఏదైనా అర్థాన్ని ఆపాదించే హక్కు ప్రతి ఒక్కరూ తనకు ఉందని భావించినప్పుడు. ఈ ప్రపంచంలో పనిచేస్తున్న చర్చిని గ్రహించడంలో, 1వ ఎక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్ యొక్క ఫాదర్లు అరియన్లతో మాట్లాడేటప్పుడు ఎదుర్కొన్న అదే సమస్యను మేము ఎదుర్కొన్నాము. ఒకే పదాలు తరచుగా వేర్వేరు వ్యక్తుల మనస్సులలో పరస్పరం ప్రత్యేకమైన అర్థాలను కలిగి ఉంటాయి. అదే సమయంలో, మాస్కో ప్రాంతంలోని "చర్చి ఎల్లప్పుడూ రష్యాకు సేవ చేస్తుంది" అనే బ్యానర్‌పై నేను ఇటీవల చూసిన వ్యక్తీకరణల వల్ల ప్రజలు బాధపడరు. డికాలాగ్ యొక్క సాధారణ 1వ ఆజ్ఞ దేవునికి తప్ప ఇతరులకు సేవ చేయడాన్ని నిషేధించినప్పటికీ.

మరియు "హైబ్రిడ్ ఆర్థోడాక్సీల" మద్దతుదారులు అంగీకరించని కొత్త పదాన్ని పరిచయం చేయాల్సిన అవసరం ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను. - "యురానోపోలిజం" అనే పదం కొత్తది, కాబట్టి దీనిని ఇంకా తప్పుగా అర్థం చేసుకోలేము. ఇది చాలా స్పష్టంగా ఆర్థడాక్స్ క్రిస్టియానిటీ మరియు దేశభక్తి "క్రైస్తవ మతం" మధ్య ఒక గీతను గీస్తుంది మరియు ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసాన్ని జాతీయవాదం, కాస్మోపాలిటనిజం మరియు ఉదారవాదం నుండి వేరు చేస్తుంది. ఈ పదం నిసీన్ "హోమౌసియోస్" కంటే స్క్రిప్చర్‌లో మరింత పాతుకుపోయింది. స్వర్గపు నగరం అనేక సార్లు స్క్రిప్చర్‌లో ప్రస్తావించబడింది (అపోక్. 21-22, హెబ్రీ. 11, 10-16; 12.22; 13.14) మరియు అందువల్ల "ouranopolitism" లేదా "స్వర్గపు పౌరసత్వం" అనే వ్యక్తీకరణ కేవలం బైబిల్ సంబంధమైనది.

ఈ పదం యొక్క ధ్వని తప్పుడు అనుబంధాలకు కారణమవుతుందనే వాస్తవం విషయానికొస్తే, ఒక పంది మురికిని కనుగొంటుందని నాకు అనిపిస్తోంది. మరొక పదం కూడా అసహ్యకరమైన అనుబంధాన్ని కలిగి ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు నిష్కపటమైన మరియు దేవునికి భయపడని వ్యక్తులు ఎల్లప్పుడూ చాలా మంది ఉంటారు. మీరు ఈ ఆలోచనను రష్యన్ భాషలో "స్వర్గపు పౌరసత్వం" అని పిలవవచ్చు, కానీ ఇవి ఇప్పటికీ రెండు పదాలు, ఒకటి కాదు. అయితే, ఇది రుచికి సంబంధించిన విషయం. ఈ పదం యొక్క ఏ వెర్షన్ కట్టుబడి ఉంటుందో నాకు తెలియదు. అవును, ఇది నాకు కూడా పట్టింపు లేదు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే చర్చి ఏమి జరుగుతుందో దాని విపరీతమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉంది.

రాజకీయాలతో అనుబంధాల విషయానికొస్తే, ఇది పూర్తిగా సమర్థించబడుతోంది. మన రాజకీయవాదం అనేది ఈ ప్రపంచంలో జీవించడానికి క్రీస్తు యొక్క కార్యక్రమం. ఇది ఇతర విషయాలతోపాటు, ఏదైనా ప్రభుత్వ రూపాలతో చాలా నిర్దిష్ట సంబంధాలను కలిగి ఉంటుంది. జనాదరణ పొందిన నమ్మకానికి విరుద్ధంగా, క్రైస్తవ మతం దాని స్వచ్ఛమైన రూపంలో ఉన్న ఏ ప్రాపంచిక భావజాలానికి వాస్తవంగా అనుకూలంగా లేదని నేను నమ్ముతున్నాను, అయితే అదే సమయంలో ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రక్రియల గురించి పూర్తిగా స్పష్టమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉంది. భూసంబంధమైన ప్రక్రియల యొక్క ఈ స్వర్గపు దృక్పథాన్ని నేను మన రాజకీయవాదం అని పిలుస్తాను.

మూలం: పూజారి డానిల్ సిసోవ్ † 2. 2011న ouranios ద్వారా పోస్ట్ చేయబడింది, https://uranopolitism.wordpress.com/.