พระสังฆราชทั่วโลกและพระอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล บาร์โธโลมิว อุทิศข้อความคริสต์มาสของเขาเกี่ยวกับเทววิทยาแห่งสันติภาพ พระองค์เริ่มต้นด้วยถ้อยคำของนักบุญนิโคลัส คาวาซิลา แห่งศตวรรษที่ 14 ที่ว่าโดยการจุติเป็นมนุษย์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้คนได้รู้จักพระเจ้าเป็นครั้งแรกในสามพระบุคคล การยอมรับธรรมชาติของมนุษย์โดยพระบุตรและพระวจนะของพระเจ้า และการเปิดทางให้มนุษย์ได้รับความศักดิ์สิทธิ์โดยพระคุณ ทำให้เขามีคุณค่าที่ไม่มีใครเทียบได้ การลืมความจริงนี้ทำให้ความเคารพต่อมนุษย์ลดลง การปฏิเสธจุดประสงค์อันสูงส่งของมนุษย์ไม่เพียงแต่ไม่เพียงแต่ทำให้เขาเป็นอิสระเท่านั้น แต่ยังนำเขาไปสู่ข้อจำกัดและการแบ่งแยกต่างๆ อีกด้วย หากปราศจากจิตสำนึกถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์และความหวังชั่วนิรันดร์ มนุษย์ก็แทบจะไม่สามารถคงความเป็นมนุษย์ได้ และไม่สามารถรับมือกับความขัดแย้งของ "สภาพของมนุษย์" ได้
ความเข้าใจของคริสเตียนเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์เป็นแนวทางแก้ไขปัญหาที่เกิดจากความรุนแรง สงคราม และความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นในโลกของเรา ความเคารพต่อบุคคลมนุษย์ สันติภาพและความยุติธรรมเป็นของขวัญจากพระเจ้า แต่การบรรลุสันติสุขที่พระคริสต์นำมาพร้อมกับการจุติเป็นมนุษย์ของพระองค์นั้นต้องอาศัยการมีส่วนร่วมและความร่วมมือของมนุษย์ จุดยืนของคริสเตียนในประเด็นการต่อสู้เพื่อสันติภาพถูกกำหนดโดยพระวจนะของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด ผู้ทรงสั่งสอนสันติภาพ ทักทายด้วย "สันติสุขแด่คุณ" และเรียกร้องให้ผู้คนรักศัตรูของพวกเขา การเปิดเผยของพระคริสต์เรียกว่า “ข่าวประเสริฐแห่งสันติ” ซึ่งหมายความว่าสำหรับเราชาวคริสเตียน เส้นทางสู่สันติภาพก็คือสันติภาพนั่นเอง การอหิงสา การเสวนา ความรัก การให้อภัย และการคืนดีมีความสำคัญเหนือกว่าการแก้ไขข้อขัดแย้งรูปแบบอื่นๆ เทววิทยาแห่งสันติภาพได้รับการอธิบายไว้อย่างชัดเจนในข้อความของ Patriarchate ทั่วโลกเรื่อง "ในชีวิตของโลก" (จากปี 2020) ซึ่งมีการกล่าวว่า: "ไม่มีสิ่งใดที่ขัดกับพระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับสิ่งมีชีวิตของพระองค์ซึ่งสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์ ยิ่งกว่าความรุนแรงที่มนุษย์กระทำต่อเพื่อนบ้านของเขา... เราสามารถอ้างได้อย่างถูกต้องว่าความรุนแรงเป็นบาปที่ยอดเยี่ยม มันตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกับธรรมชาติที่เราสร้างขึ้นและการทรงเรียกที่เหนือธรรมชาติของเราให้แสวงหาความรักสามัคคีกับพระเจ้าและเพื่อนบ้าน…”
เมื่อเผชิญกับภัยคุกคามต่อสันติภาพ จำเป็นต้องมีการเฝ้าระวังและความตั้งใจที่จะแก้ไขปัญหาผ่านการเจรจา วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่แห่งการเมืองคือนักสู้เพื่อสันติภาพ เรายังคงเน้นย้ำว่าศาสนาต่างๆ มีบทบาทในการสร้างสันติภาพในช่วงเวลาที่พวกเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์ เพราะแทนที่จะแสดงความแข็งแกร่งเพื่อสันติภาพ การสนับสนุน และการปรองดอง ศาสนากลับส่งเสริมให้เกิดความคลั่งไคล้และความรุนแรง “ในพระนามของพระเจ้า” – นี่เป็นการบิดเบือนศรัทธาทางศาสนา และมันไม่ใช่ของเธอ
… ด้วยความคิดและความรู้สึกที่จริงใจเช่นนั้น ด้วยความเชื่อมั่นเต็มที่ว่าชีวิตของศาสนจักรเป็นตัวแทนการต่อต้านความไร้มนุษยธรรมไม่ว่าจะมาจากไหน เราเรียกร้องให้เราทุกคนต่อสู้อย่างดีเพื่อสร้างวัฒนธรรมแห่งสันติภาพและการปรองดองซึ่งในนั้น จะเห็นต่อหน้าเพื่อนบ้าน พี่น้อง และมิตรสหาย ไม่ใช่ศัตรูและศัตรู และเตือนใจพวกเรา พี่น้อง และลูกๆ ว่าการประสูติของพระคริสต์เป็นช่วงเวลาแห่งการรู้จักตนเองและความกตัญญู เผยให้เห็นถึงความแตกต่าง ระหว่างพระเจ้ามนุษย์และ "มนุษย์พระเจ้า" ตระหนักถึง "ปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่" แห่งอิสรภาพในพระคริสต์ และการรักษา "บาดแผลอันใหญ่หลวง" ของการเหินห่างจากพระเจ้า
