22.3 C
บรัสเซลส์
วันจันทร์ที่พฤษภาคม 13, 2024
ศาสนาศาสนาคริสต์คริสเตียนคือผู้พเนจรและคนแปลกหน้า เป็นพลเมืองของสวรรค์

คริสเตียนคือผู้พเนจรและคนแปลกหน้า เป็นพลเมืองของสวรรค์

การปฏิเสธความรับผิด: ข้อมูลและความคิดเห็นที่ทำซ้ำในบทความเป็นข้อมูลของผู้ที่ระบุและเป็นความรับผิดชอบของพวกเขาเอง สิ่งพิมพ์ใน The European Times ไม่ได้หมายถึงการรับรองมุมมองโดยอัตโนมัติ แต่เป็นสิทธิ์ในการแสดงออก

การแปลการปฏิเสธความรับผิด: บทความทั้งหมดในเว็บไซต์นี้เผยแพร่เป็นภาษาอังกฤษ เวอร์ชันที่แปลจะทำผ่านกระบวนการอัตโนมัติที่เรียกว่าการแปลทางประสาท หากมีข้อสงสัย ให้อ้างอิงบทความต้นฉบับเสมอ ขอบคุณที่เข้าใจ.

แขกผู้เขียน
แขกผู้เขียน
ผู้เขียนรับเชิญเผยแพร่บทความจากผู้ร่วมให้ข้อมูลจากทั่วโลก

เซนต์ ติคอน ซาดอนสกี

26. คนแปลกหน้าหรือคนพเนจร

ใครก็ตามที่ออกจากบ้านและปิตุภูมิของเขาและไปอาศัยอยู่ต่างประเทศก็เป็นคนต่างด้าวและคนเร่ร่อนที่นั่น เช่นเดียวกับชาวรัสเซียที่อยู่ในอิตาลีหรือในดินแดนอื่นก็เป็นคนแปลกหน้าและเร่ร่อนอยู่ที่นั่น คริสเตียนก็เช่นกัน ซึ่งถูกแยกออกจากปิตุภูมิสวรรค์และอาศัยอยู่ในโลกที่วุ่นวายนี้ เป็นคนแปลกหน้าและคนพเนจร อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้ซื่อสัตย์พูดเกี่ยวกับสิ่งนี้: “เราไม่มีเมืองถาวรที่นี่ แต่เรากำลังมองหาอนาคต” (ฮบ. 13: 14) และนักบุญดาวิดสารภาพว่า “ข้าพเจ้าเป็นคนต่างด้าวกับพระองค์และเป็นคนแปลกหน้าเหมือนบรรพบุรุษของข้าพเจ้าทุกคน” (สดุดี. 39: 13) และเขายังอธิษฐานว่า “ฉันเป็นคนแปลกหน้าในโลกนี้ ขออย่าปิดบังพระบัญญัติของพระองค์จากข้าพระองค์” (สดุดี. 119: 19) คนพเนจรซึ่งอยู่ต่างแดนพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อบรรลุสิ่งที่ได้มาต่างแดน ดังนั้นคริสเตียนที่ถูกเรียกโดยพระวจนะของพระเจ้าและต่ออายุโดยบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์สู่ชีวิตนิรันดร์ พยายามที่จะไม่สูญเสียชีวิตนิรันดร์ ซึ่งในโลกนี้ไม่ว่าจะได้มาหรือสูญหายไป คนพเนจรอาศัยอยู่ในต่างแดนด้วยความหวาดกลัวอย่างยิ่ง เพราะเขาอยู่ท่ามกลางคนแปลกหน้า ในทำนองเดียวกัน คริสเตียนที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ราวกับอยู่ในต่างแดน เกรงกลัวและระวังทุกสิ่ง นั่นคือวิญญาณแห่งความชั่วร้าย ปีศาจ บาป เสน่ห์ของโลก คนชั่วร้ายและไร้พระเจ้า ทุกคนรังเกียจคนพเนจรและถอยห่างจากเขาราวกับมาจากคนอื่นที่ไม่ใช่ตัวเขาเองและจากคนต่างด้าว ในทำนองเดียวกัน ผู้ที่รักสันติภาพและบุตรชายทุกคนในยุคนี้ทำให้คริสเตียนที่แท้จริงแปลกแยก ถอยห่างและเกลียดชังเขา ราวกับว่าเขาไม่ใช่ของพวกเขาเองและตรงกันข้ามกับพวกเขา พระเจ้าตรัสเกี่ยวกับเรื่องนี้: “ถ้าเจ้าเป็นของโลก โลกก็จะรักโลกเอง และเพราะว่าคุณไม่ได้เป็นของโลก แต่เราเลือกคุณออกจากโลก โลกจึงเกลียดชังคุณ” (ยอห์น 15:19) อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าทะเลไม่ได้บรรจุศพไว้ในตัว แต่พ่นมันออกมา ดังนั้น โลกที่แปรปรวนเหมือนทะเล ย่อมขับวิญญาณผู้ประพฤติธรรมออกไป ราวกับตายไปจากโลก ผู้รักความสงบสุขเป็นบุตรที่รักของโลก ในขณะที่ผู้ดูหมิ่นโลกและตัณหาอันน่ารักของมันกลับเป็นศัตรู คนพเนจรจะไม่สร้างสิ่งใดๆ ที่เป็นที่อยู่อาศัย กล่าวคือ ไม่มีบ้าน ไม่มีสวน หรือสิ่งอื่นใดที่คล้ายคลึงกันในต่างแดน เว้นแต่สิ่งที่จำเป็น ถ้าไม่มีสิ่งนั้นก็อยู่ไม่ได้ ดังนั้นสำหรับคริสเตียนที่แท้จริง ทุกสิ่งในโลกนี้เป็นสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลง ทุกสิ่งในโลกนี้รวมทั้งร่างกายด้วยจะถูกทิ้งไว้ข้างหลัง อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดถึงเรื่องนี้: “เพราะเราไม่ได้นำสิ่งใดเข้ามาในโลก เห็นได้ชัดว่าเราไม่สามารถเรียนรู้อะไรจากสิ่งนี้ได้” (1 ทธ. 6: 7) ดังนั้น คริสเตียนที่แท้จริงจึงไม่แสวงหาสิ่งใดในโลกนี้ยกเว้นสิ่งที่จำเป็น โดยกล่าวกับอัครสาวกว่า “เมื่อมีอาหารและเสื้อผ้า เราก็จะพอใจกับสิ่งนี้” (1 ทิม. 6: 8) ผู้พเนจรส่งหรือขนสิ่งของที่สามารถเคลื่อนย้ายได้เช่นเงินและสินค้าไปยังปิตุภูมิของเขา ดังนั้นสำหรับคริสเตียนที่แท้จริง สิ่งของที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ในโลกนี้ซึ่งเขาสามารถนำติดตัวไปด้วยและนำติดตัวไปสู่ยุคหน้าถือเป็นการกระทำที่ดี เขาพยายามรวบรวมพวกเขาที่นี่ อาศัยอยู่ในโลก เหมือนพ่อค้าฝ่ายวิญญาณ สินค้าฝ่ายวิญญาณ และนำพวกเขาไปยังปิตุภูมิบนสวรรค์ของเขา และพวกเขาก็ปรากฏตัวและปรากฏต่อพระพักตร์พระบิดาบนสวรรค์พร้อมกับพวกเขา คริสเตียนพระเจ้าทรงตักเตือนเราเกี่ยวกับเรื่องนี้: “จงสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตนในสวรรค์ ที่ไม่มีแมลงเม่าหรือสนิมจะทำลายได้ และที่ที่ไม่มีขโมยขุดช่องลักเอาไปได้” (มัทธิว 6:20) บุตรชายในยุคนี้ดูแลร่างกายของมนุษย์ แต่วิญญาณผู้เคร่งครัดดูแลวิญญาณอมตะ บุตรแห่งยุคนี้แสวงหาสมบัติทางโลกและทางโลก แต่จิตวิญญาณผู้เคร่งครัดพยายามแสวงหาสิ่งที่เป็นนิรันดร์และจากสวรรค์ และปรารถนาพรที่ “ตาไม่เห็น ไม่ได้ยิน และไม่มีสิ่งใดเข้าไปในใจมนุษย์” (1 คร. . 2:9) . พวกเขามองดูสมบัติชิ้นนี้ซึ่งมองไม่เห็นและเข้าใจไม่ได้ด้วยศรัทธา และละเลยทุกสิ่งทางโลก บุตรชายในยุคนี้กำลังพยายามที่จะมีชื่อเสียงในโลก แต่คริสเตียนแท้แสวงหาพระสิริในสวรรค์ที่ซึ่งปิตุภูมิของพวกเขาอยู่ บุตรชายในยุคนี้ประดับร่างกายของตนด้วยเสื้อผ้าต่างๆ และบรรดาบุตรแห่งอาณาจักรของพระเจ้าประดับจิตวิญญาณอมตะและสวมเสื้อผ้าตามคำเตือนของอัครสาวก “ด้วยความเมตตา ความกรุณา ความถ่อมใจ ความสุภาพอ่อนโยน ความอดกลั้น” (คส. 3: 12) ดังนั้น บุตรชายในยุคนี้จึงไร้สติและวิกลจริต เพราะพวกเขามองหาบางสิ่งที่ไม่มีอะไรในตัวมันเอง บุตรแห่งอาณาจักรของพระเจ้าเป็นคนมีเหตุผลและฉลาด เพราะพวกเขาใส่ใจเกี่ยวกับความสุขนิรันดร์ที่มีอยู่ในตัวพวกเขาเอง การที่คนเร่ร่อนไปใช้ชีวิตในต่างแดนเป็นเรื่องน่าเบื่อ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าเบื่อและโศกเศร้าสำหรับคริสเตียนที่แท้จริงที่ต้องอยู่ในโลกนี้ ในโลกนี้พระองค์ทรงถูกเนรเทศทุกที่ คุกและสถานที่ลี้ภัย ราวกับว่าเขาถูกกำจัดออกจากปิตุภูมิแห่งสวรรค์ นักบุญดาวิดกล่าวว่า “วิบัติแก่ข้าพเจ้า เพราะชีวิตที่ตกเป็นเชลยของข้าพเจ้านั้นยืนยาว” (สดุดี. 119: 5) นักบุญคนอื่นๆ จึงบ่นและถอนหายใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ คนพเนจรแม้ว่าจะน่าเบื่อที่จะใช้ชีวิตในต่างแดน แต่ก็ยังคงมีชีวิตอยู่เพื่อเห็นแก่ความต้องการที่เขาละทิ้งปิตุภูมิของเขา ในทำนองเดียวกัน แม้ว่าจะเป็นเรื่องน่าเศร้าสำหรับคริสเตียนที่แท้จริงที่ต้องอยู่ในโลกนี้ ตราบใดที่พระเจ้าทรงบัญชา เขาจะมีชีวิตอยู่และอดทนต่อการหลงทางนี้ ผู้พเนจรจะมีปิตุภูมิและบ้านของเขาอยู่ในใจและความทรงจำเสมอ และเขาต้องการกลับไปยังปิตุภูมิของเขา ชาวยิวที่อยู่ในบาบิโลนมักจะมีปิตุภูมิ เยรูซาเล็ม อยู่ในความคิดและความทรงจำ และปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะกลับไปยังปิตุภูมิของพวกเขา ดังนั้น คริสเตียนที่แท้จริงในโลกนี้ เช่นเดียวกับแม่น้ำแห่งบาบิโลน นั่งร้องไห้ ระลึกถึงกรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ - ปิตุภูมิแห่งสวรรค์ และเงยหน้าขึ้นมองดูมันด้วยการถอนหายใจและร้องไห้ และต้องการไปที่นั่น “เหตุฉะนั้นเราจึงคร่ำครวญและปรารถนาจะสวมที่อาศัยของเราในสวรรค์” เปาโลผู้บริสุทธิ์คร่ำครวญร่วมกับบรรดาผู้ซื่อสัตย์ (2 คร. 5: 2) สำหรับลูกหลานในยุคนี้ที่ติดโลก โลกเป็นเหมือนปิตุภูมิและสวรรค์ ดังนั้น พวกเขาจึงไม่ต้องการแยกจากโลกนี้ แต่บุตรแห่งอาณาจักรของพระเจ้า ผู้ซึ่งแยกหัวใจของตนออกจากโลกและอดทนต่อความเศร้าโศกทุกประเภทในโลก ต้องการมาที่ปิตุภูมินั้น สำหรับคริสเตียนที่แท้จริง ชีวิตในโลกนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการทนทุกข์อย่างต่อเนื่องและไม้กางเขน เมื่อผู้พเนจรเดินทางกลับภูมิลำเนา กลับบ้าน ครอบครัว เพื่อนบ้าน และเพื่อนๆ ต่างชื่นชมยินดีกับเขาและยินดีต้อนรับการมาถึงอย่างปลอดภัย ดังนั้นเมื่อคริสเตียนเมื่อเสร็จสิ้นการเดินทางในโลกนี้มาถึงปิตุภูมิบนสวรรค์แล้ว ทูตสวรรค์ทั้งหมดและชาวสวรรค์ทุกคนก็ชื่นชมยินดีในตัวเขา ผู้พเนจรที่มาสู่ปิตุภูมิและบ้านของเขาใช้ชีวิตอย่างปลอดภัยและสงบสติอารมณ์ ดังนั้นคริสเตียนเมื่อเข้าสู่ปิตุภูมิสวรรค์ก็สงบลงใช้ชีวิตอย่างปลอดภัยและไม่กลัวสิ่งใด ๆ ชื่นชมยินดีและยินดีกับความสุขของเขา จากที่นี่คุณจะเห็นว่าคริสเตียน: 1) ชีวิตของเราในโลกนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการเร่ร่อนและการย้ายถิ่นฐานดังที่พระเจ้าตรัสว่า: “คุณเป็นคนแปลกหน้าและเป็นผู้อพยพต่อหน้าเรา” (เลวี. 25: 23) 2) ปิตุภูมิที่แท้จริงของเราไม่ได้อยู่ที่นี่ แต่ในสวรรค์ และสำหรับสิ่งนี้ เราถูกสร้างขึ้นใหม่โดยบัพติศมาและเรียกโดยพระวจนะของพระเจ้า 3) เราในฐานะผู้ได้รับเรียกสู่พรจากสวรรค์ ไม่ควรแสวงหาสิ่งของทางโลกและผูกพันกับสิ่งเหล่านั้น ยกเว้นสิ่งที่จำเป็น เช่น อาหาร เสื้อผ้า บ้าน และสิ่งอื่น ๆ 4) ชายคริสเตียนที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ไม่มีอะไรจะปรารถนาได้มากไปกว่าชีวิตนิรันดร์ “เพราะว่าทรัพย์สมบัติของคุณอยู่ที่ไหน ใจของคุณก็จะอยู่ที่นั่นด้วย” (มัทธิว 6:21) 5) ใครก็ตามที่ต้องการได้รับความรอดจะต้องแยกตัวออกจากโลกในใจจนกว่าวิญญาณจะออกจากโลก

27. พลเมือง

เราเห็นว่าในโลกนี้บุคคลไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหนหรืออยู่ที่ไหนก็ตาม เรียกว่าผู้อยู่อาศัยหรือพลเมืองของเมืองที่เขามีบ้านอยู่ ตัวอย่างเช่น ชาวมอสโกเป็นชาวมอสโก ชาวเมืองโนฟโกรอดเป็นชาวเมืองโนฟโกรอด โนฟโกโรเดียนเป็นต้น ในทำนองเดียวกัน คริสเตียนที่แท้จริง แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ในโลกนี้ แต่ก็มีเมืองหนึ่งในสวรรค์แห่งปิตุภูมิ “ซึ่งมีศิลปินและผู้สร้างเป็นพระเจ้า” (ฮีบรู 11:10) และพวกเขาก็ถูกเรียกว่าพลเมืองของเมืองนี้ เมืองนี้คือกรุงเยรูซาเล็มในสวรรค์ ซึ่งอัครสาวกยอห์นผู้ศักดิ์สิทธิ์เห็นในการเปิดเผยของเขา: “เมืองนี้เป็นทองคำบริสุทธิ์เหมือนแก้วบริสุทธิ์ ถนนในเมืองเป็นทองคำบริสุทธิ์เหมือนแก้วใส และเมืองก็ไม่จำเป็นต้องมีดวงอาทิตย์หรือดวงจันทร์มาส่องแสง เพราะว่าพระสิริของพระเจ้าได้ส่องสว่างให้เมืองนั้น และพระเมษโปดกทรงเป็นประทีปของเมือง” (วว. 21:18, 21, 23) บนถนนมีเพลงอันไพเราะขับร้องอยู่ตลอดเวลา: “ฮาเลลูยา!” (ดูวว. 19:1, 3, 4, 6) “สิ่งที่ไม่สะอาดจะไม่เข้าไปในเมืองนี้ หรือใครก็ตามที่ทำสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนและการมุสา เว้นแต่ผู้ที่มีชื่อเขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิตของพระเมษโปดกเท่านั้นที่จะเข้าได้” (วิวรณ์ 21:27) “และไม่มีสุนัข คนใช้เวทมนตร์ คนล่วงประเวณี ฆาตกร คนไหว้รูปเคารพ และทุกคนที่รักและประพฤติชั่ว” (วิวรณ์ 22:15) คริสเตียนแท้ถูกเรียกว่าพลเมืองของเมืองที่สวยงามและสดใสแห่งนี้ แม้ว่าพวกเขาจะเดินทางบนโลกก็ตาม ที่นั่นพวกเขาอาศัยอยู่ซึ่งพระเยซูคริสต์พระผู้ไถ่ของพวกเขาเตรียมไว้ให้พวกเขา ที่นั่นพวกเขาเงยหน้าขึ้นมองฝ่ายวิญญาณและถอนหายใจจากการเร่ร่อนของพวกเขา เนื่องจากไม่มีสิ่งใดที่ไม่สะอาดเข้ามาในเมืองนี้ ดังที่เราเห็นข้างต้น “ให้เราชำระตัวเราเถิด” คริสเตียนผู้เป็นที่รัก “จากความโสโครกทั้งมวลของเนื้อหนังและวิญญาณ และทำความบริสุทธิ์ให้สมบูรณ์ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า” ตามคำแนะนำของอัครสาวก (2 คร. . 7:1) และขอให้เราเป็นพลเมืองของเมืองที่ได้รับพรนี้ และเมื่อจากโลกนี้ไปแล้ว ขอให้เรามีค่าควรที่จะเข้าไปในเมืองนั้น โดยพระคุณของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ขอพระเกียรติจงมีแด่พระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์จงมีแด่พระองค์สืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

ที่มา: St. Tikhon Zadonsky “สมบัติทางจิตวิญญาณที่รวบรวมจากโลก”

- โฆษณา -

เพิ่มเติมจากผู้เขียน

- เนื้อหาพิเศษ -จุด_img
- โฆษณา -
- โฆษณา -
- โฆษณา -จุด_img
- โฆษณา -

ต้องอ่าน

บทความล่าสุด

- โฆษณา -