โดย Martin Hoegger
อักกรา 19 เมษายน 2024- ไกด์เตือนเราว่า: ประวัติศาสตร์ของ Cape Coast – 150 กม. จากอักกรา – เป็นเรื่องน่าเศร้าและน่ารังเกียจ เราต้องเข้มแข็งที่จะอดทนกับมันทางจิตใจ! ป้อมปราการแห่งนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 โดยชาวอังกฤษ ได้รับการมาเยือนจากผู้แทนประมาณ 250 คนให้เข้าร่วม Global Christian Forum (GFM)
เราไปเยี่ยมชมทางเดินใต้ดิน บางเส้นทางไม่มีช่องรับแสง ซึ่งเป็นที่ซึ่งทาสที่อยู่ระหว่างทางไปอเมริกาอยู่กันหนาแน่น ช่างแตกต่างเสียจริงกับห้องใหญ่ของผู้ว่าการรัฐที่มีหน้าต่างเก้าบานและห้องนอนสว่างสดใสของเขาที่มีหน้าต่างห้าบาน! เหนือสถานที่มืดมนเหล่านี้ มีโบสถ์แองกลิกันที่สร้างขึ้นโดย "สมาคมเผยแพร่ข่าวประเสริฐ" “ที่ซึ่งร้องฮาเลลูยา ขณะที่ทาสตะโกนความทุกข์ทรมานเบื้องล่าง” ไกด์ของเราอธิบาย!
ปัญหาที่น่าหนักใจที่สุดคือเหตุผลทางศาสนาสำหรับการเป็นทาส นอกจากโบสถ์ป้อมปราการและอาสนวิหารเมธอดิสต์ที่อยู่ห่างออกไปไม่กี่ร้อยเมตรแล้ว นี่คือคำจารึกเป็นภาษาดัตช์ที่ด้านบนสุดของประตู ในป้อมปราการอีกแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเรา ผู้เข้าร่วมคนหนึ่งซึ่งมาเยี่ยมชมแสดงให้ฉันดู: " พระเจ้าทรงเลือกศิโยน พระองค์ทรงปรารถนาที่จะทำให้เป็นที่อยู่อาศัยของพระองค์” ผู้เขียนข้อความนี้จากสดุดี 132 ข้อ 12 หมายความว่าอย่างไร ประตูอีกบานหนึ่งมีคำจารึกว่า "ประตูไม่หวนกลับ": ถูกพาไปยังอาณานิคม ทาสสูญเสียทุกสิ่ง: ตัวตน วัฒนธรรม ศักดิ์ศรี!
เพื่อเป็นการฉลองครบรอบ 300 ปีนับตั้งแต่การก่อสร้างป้อมปราการแห่งนี้ สถาบันแอฟริกันเจเนซิสได้วางแผ่นโลหะที่ระลึกพร้อมคำพูดนี้จากข้อความจากหนังสือปฐมกาล: “(พระเจ้า) ตรัสกับอับราม: จงรู้ว่าลูกหลานของคุณจะอาศัยอยู่ในฐานะผู้อพยพในประเทศหนึ่ง นั่นไม่ใช่ของพวกเขา พวกเขาจะเป็นทาสที่นั่น และจะต้องทนทุกข์ทรมานเป็นเวลาสี่ร้อยปี แต่เราจะพิพากษาชนชาติที่พวกเขาเคยเป็นทาส แล้วพวกเขาจะออกมาพร้อมทรัพย์สมบัติมากมาย” (15.13-14)
ในอาสนวิหารเมธอดิสต์เคปโคสต์
คำถามที่อยู่ในใจของฉันเมื่อเข้าไปในอาสนวิหารร่วมสมัยแห่งการค้าทาสแห่งนี้ถูกถามโดย เคสลี่ อิสซามูอาห์เลขาธิการ ก.ล.ต. : “วันนี้เรื่องสยองยังอยู่ถึงไหนแล้ว? -
จากนั้นจะมีการนำ "คำอธิษฐานคร่ำครวญและการคืนดี" ต่อหน้าอธิการเมธอดิสต์ในท้องถิ่น ข้อนี้จากสดุดี 130 กำหนดน้ำเสียงของการเฉลิมฉลอง: “เราร้องเรียกท่านจากส่วนลึก ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงฟังเสียงของข้าพระองค์” (ข้อ 1) พระธรรมเทศนาดำเนินไปโดยพระศาสดา. เมอร์ลิน ไฮด์ ไรลีย์ ของสหภาพแบ๊บติสต์จาเมกา และรองผู้ดำเนินรายการของคณะกรรมการกลางสภาคริสตจักรโลก เธอระบุว่าเป็น "ลูกหลานของพ่อแม่ที่เป็นทาส" จากหนังสือโยบ เธอแสดงให้เห็นว่างานประท้วงต่อต้านการเป็นทาส โดยมีการปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เป็นหลักการพื้นฐานและต่อต้านทุกอุปสรรค สิ่งที่อภัยโทษไม่ได้ไม่สามารถแก้ตัวได้หรือเหตุผลที่ไม่สมเหตุสมผล “เราต้องตระหนักถึงความล้มเหลวของเราและคร่ำครวญเหมือนงาน และยืนยันอีกครั้งถึงความเป็นมนุษย์ร่วมกันของเรา ซึ่งสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า” เธอกล่าว
ถัดไป เซตรี นีโอมิรักษาการเลขาธิการทั่วไปของ World Communion of Reformed Churches พร้อมด้วยผู้แทนอีกสองคนจาก Reformed churches เล่าถึงคำสารภาพอักกราที่ตีพิมพ์ในปี 2004 ซึ่งประณามการสมรู้ร่วมคิดของคริสเตียนในเรื่องความอยุติธรรม “การสมรู้ร่วมคิดนี้ดำเนินต่อไปและเรียกร้องให้เรากลับใจในวันนี้”
ส่วน โรสแมรี่ เวนเนอร์อธิการเมธอดิสต์ชาวเยอรมัน เธอเล่าว่าเวสลีย์เข้ารับตำแหน่งต่อต้านการเป็นทาส อย่างไรก็ตาม เมธอดิสต์ประนีประนอมและให้เหตุผล การให้อภัย การกลับใจ และการฟื้นฟูเป็นสิ่งจำเป็น: “พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำเราไม่เพียงแต่กลับใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการชดใช้ด้วย” เธอระบุ
การเฉลิมฉลองถูกคั่นด้วยเสียงเพลง รวมถึงเพลง “Oh Freedom” ที่สะเทือนอารมณ์ซึ่งแต่งโดยทาสจากสวนฝ้ายในอเมริกา:
โอ้ โอ้ อิสรภาพ / โอ้ โอ้ อิสรภาพเหนือฉัน
แต่ก่อนที่ฉันจะเป็นทาส/ฉันจะถูกฝังอยู่ในหลุมศพเสียก่อน
และกลับบ้านไปเฝ้าพระเจ้าของฉันและเป็นอิสระ
เสียงสะท้อนจากการไปเยือน Cape Coast
การเยือนครั้งนี้ถือเป็นการประชุมของ GCF วิทยากรหลายคนได้แสดงความประทับใจต่อพวกเขาในเวลาต่อมา มอนส์ ฟลาวิโอ เพซเลขาธิการสภาเพื่อส่งเสริมเอกภาพคริสเตียน (วาติกัน) เล่าว่าในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เขาได้อธิษฐานในสถานที่ซึ่งพระเยซูถูกขังไว้ ใต้โบสถ์ของเอส. เปโตรในกัลลิกันเต ในกรุงเยรูซาเลม พร้อมกับสดุดี 88: “คุณได้วาง ฉันอยู่ในหลุมต่ำสุด ในส่วนลึกที่มืดมนที่สุด” (ข้อ 6) เขานึกถึงบทสดุดีบทนี้ในป้อมปราการทาส “เราต้องทำงานร่วมกันเพื่อต่อต้านการเป็นทาสทุกรูปแบบ เป็นพยานถึงความเที่ยงแท้ของพระเจ้า และนำพลังแห่งการคืนดีของข่าวประเสริฐมา” เขากล่าว
การใคร่ครวญถึง “เสียงของผู้เลี้ยงที่ดี” (ยอห์น 10) ลอว์เรนซ์ โคเชนดอร์เฟอร์อธิการนิกายลูเธอรันในแคนาดากล่าวว่า “เราได้เห็นความน่าสะพรึงกลัวของเคปโคสต์แล้ว เราได้ยินเสียงร้องของพวกทาส ทุกวันนี้ มีความเป็นทาสรูปแบบใหม่ซึ่งมีเสียงคนอื่นร้องออกมา ในแคนาดา ชาวอินเดียหลายหมื่นคนถูกพาจากครอบครัวไปเรียนโรงเรียนสอนศาสนา
วันรุ่งขึ้นหลังจากการมาเยือนอันน่าจดจำครั้งนี้ เอสเม่ บาวเวอร์ส ของ World Evangelical Alliance ตื่นขึ้นมาพร้อมกับเพลงที่จริงใจบนริมฝีปากของเธอ ซึ่งเขียนโดยกัปตันเรือทาส: “Amazing Grace” เขากลายเป็นนักสู้ที่กระตือรือร้นในการต่อต้านการเป็นทาส
อะไรที่โดนใจที่สุด มิเชล ชามูน, บิชอปออร์โธดอกซ์แห่งซีเรียในเลบานอนในระหว่างการประชุมฟอรัมนี้ มีคำถามเช่นนี้หรือไม่: “เป็นไปได้อย่างไรที่จะพิสูจน์ความบาปอันใหญ่หลวงของการเป็นทาสนี้? » ทาสทุกคนเป็นมนุษย์ที่มีสิทธิ์ที่จะมีชีวิตอยู่อย่างมีศักดิ์ศรีและถูกกำหนดไว้สำหรับชีวิตนิรันดร์ผ่านศรัทธาในพระเยซู พระประสงค์ของพระเจ้าคือให้เราทุกคนรอด แต่ยังมีความเป็นทาสอีกรูปแบบหนึ่งด้วย นั่นก็คือการเป็นนักโทษแห่งบาปของคุณเอง “การปฏิเสธที่จะขอการอภัยจากพระเยซูทำให้คุณตกอยู่ในสถานการณ์ที่เลวร้าย เพราะมันมีผลกระทบชั่วนิรันดร์” เขากล่าว
แดเนียล โอโกะจากการก่อตั้งคริสตจักรแอฟริกันที่ก่อตั้งขึ้น มองเห็นรากเหง้าของการเป็นทาสในการรักเงิน เหมือนกับความชั่วช้าทั้งหมด หากเราเข้าใจสิ่งนี้เราก็สามารถขอการอภัยและคืนดีได้
สำหรับนักศาสนศาสตร์ผู้เผยแพร่ศาสนาชาวอินเดีย ริชาร์ด โฮเวลล์ระบบวรรณะที่ยั่งยืนในอินเดียนำเราไปสู่การยืนยันความจริงของมนุษย์ที่ได้รับการสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้าอย่างเข้มแข็ง ตามบทแรกของปฐมกาล จึงไม่สามารถเลือกปฏิบัติได้ นี่คือสิ่งที่เขาคิดเมื่อมาเยือน Cape Coast
ผู้อ่านที่รัก เนื่องจากเราได้รับการกระตุ้นให้เล่าถึงสิ่งที่เราเห็นในสถานที่ที่น่าสยดสยองแห่งนี้และได้สัมผัสในอาสนวิหารเคปคอสต์ ข้าพเจ้าจึงได้นำเสนอช่วงเวลาสำคัญของการประชุมระดับโลกครั้งที่สี่ของ Christian Forum แก่ท่านพร้อมกับการไตร่ตรองที่เขาปลุกเร้า .
