Sa isang lumalagong pagtatalo na nagpapakita ng relasyon, sa pagitan ng mga institusyon ng gobyerno ang Vatican ay opisyal na nagpahayag ng mga alalahanin nito tungkol sa mga desisyon na ginawa ng mga opisyal ng Pransya sa usapin ng isang pagtanggal ng mga madre na nagbabanggit ng mga paglabag sa kalayaan sa relihiyon. Ang pandaigdigang hindi pagkakasundo na ito umiikot sa paligid ng sitwasyon ni Sabine de la Valette, Sister Marie Ferréol at ang kanyang pagpapatalsik, mula sa Dominican Sisters of the Holy Spirit.
Ang Vatican, na kinakatawan ni Matteo Bruni, ang Direktor ng Press Office nito ay opisyal na kinilala na hinahawakan nito ang bagay na ito sa pamamagitan ng paraan. Ang isang pormal na komunikasyon ay ipinadala sa French Embassy, sa Vatican sa isang kilos na nagha-highlight sa kaseryosohan kung saan ang Vatican ay nakikita ng mga legal na sistema ng Pransya na panghihimasok sa kung ano ang itinuturing nito na puro relihiyon at panloob na mga gawain ng Simbahang Katoliko.
Nagsimula ang hindi pagkakaunawaan nang ang Lorient Tribunal ay diumano'y naglabas ng desisyon, sa mga aspeto ng relihiyon ng pag-alis ni Ms. De la Valettes sa kanyang relihiyosong komunidad. Ang Vatican ay nagpahayag ng hindi pag-apruba sa desisyong ito na nagpapahiwatig na sila ay nalaman tungkol sa papel ng mga tribunal sa pamamagitan ng media coverage kaysa sa mga pormal na channel na nagpapahiwatig ng pagkasira sa transparency o komunikasyon, sa pagitan ng mga opisyal ng Pransya at ng Holy See.
Si Cardinal Marc Ouellet, na bahagi ng kaso, bilang Prefect of the Congregation for Bishops ay hindi umano nakatanggap ng anumang abiso mula sa Lorient Tribunal tungkol sa isyu. Binanggit ni Bruni na si Cardinal Ouellet ay nagsagawa ng pagbisita, sa institute bilang bahagi ng kanyang mga tungkulin, na nagresulta sa mga aksyon na sinimulan laban kay Ms. De la Valette na humahantong sa kanyang pagwawakas.
Ipinagtanggol ng Vatican na kung gumawa ng desisyon ang Lorient Tribunal, sa isyung ito ay naglalabas ito ng mga alalahanin, tungkol sa kaligtasan sa sakit at maaaring lumabag sa mga karapatang sumamba nang malaya at makihalubilo sa iba. Ang mga karapatang ito ay pinangangalagaan ng mga batas, na karaniwang nagpapatunay na ang mga organisasyong pangrelihiyon ay may karapatang pangasiwaan ang kanilang mga usapin nang independyente nang walang interbensyon mula sa labas.
Ang kamakailang kaganapan ay nag-trigger ng isang talakayan, sa kung paano ang mga pambansang legal na sistema at mga batas sa relihiyon ay nagsalubong at ang papel ng mga korte sa pagsasaayos ng mga relihiyosong grupo. Iminumungkahi ng mga kalaban sa desisyon ng mga tribunal na nagtatatag ito ng pamantayan para sa panghihimasok sa kalayaan sa relihiyon, na maaaring makaapekto hindi lamang sa Simbahang Katoliko kundi pati na rin sa iba pang mga organisasyong nakabatay sa pananampalataya na naghahanap ng awtonomiya, mula sa mga panlabas na panggigipit.
Habang lumalabas ang senaryo na ito ay nagpapakita ito ng mga legal na hadlang na binibigyang-diin ang patuloy na debate, sa pagtukoy sa mga limitasyon sa pagitan ng kalayaan ng simbahan at hurisdiksyon ng pamahalaan sa mga modernong lipunan. Ang kinalabasan ng bagay na ito ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga kahihinatnan para sa kaugnayan sa pagitan ng France at ng Vatican pati na rin para sa mas malawak na paksa ng mga kalayaan sa relihiyon, sa buong Europa.
Tulad ng sinabi ni Massimo Introvigne sa isang kamakailang artikulo: "Mukhang ang paglabag sa kalayaan sa relihiyon ay isa na ngayong araw-araw na pangyayari sa France".
