Адвокат Патріції Дюваль і член паризької адвокатури
9 квітня 2021 року представник міністра внутрішніх справ з питань громадянства Марлен Скіаппа дала інтерв’ю для France Info, оголосивши про енергійне відновлення MIVILUDES, міжміністерської місії з моніторингу та боротьби з культовими відхиленнями.[1] яка зараз підпорядкована Міністерству внутрішніх справ.
Після поступового зникнення Місії протягом останніх років, особливо з 2015 року, коли пріоритет було надано боротьбі з ісламістським тероризмом, Марлен Скіаппа вирішила помножити свій бюджет на десять, щоб досягти суми в 1 мільйон євро на рік.
Пояснення, яке вона дала, полягала в тому, що «в Інтернеті з’явилися нові гуру здоров’я з нібито чудодійними ліками від Covid-19» і що після цієї тенденції з’явилося понад 500 нових невеликих груп.
Антикультові бойові дії на підтримку традиційної медицини
Слід зазначити, що нетрадиційні методи лікування були охарактеризовані як «культові відхилення» («виробляє сектанти”) і входить до цілей MIVILUDES з 1996 року.
У рамках боротьби з «культотерапевтичними відхиленнями» Національна рада Асоціації лікарів була запрошена до складу Консультативної ради[2] MIVILUDES з моменту його створення в 2002 році.
У своєму «Довіднику зі здоров’я та культових відхилень», опублікованому в 2012 році, MIVILUDES розглянули питання «нетрадиційних терапевтичних практик». [3]
За словами MIVILUDES, ці практики, незалежно від того, чи виконуються вони лікарями чи нелікарями, мають спільне те, що вони не «науково визнані традиційною медициною і тому не навчаються під час навчання лікарів».
MIVILUDES пояснив, що «терапевтичні відхилення стають культовими, коли вони намагаються змусити пацієнта дотримуватися віри, нового способу мислення". [4]
Тому критерієм для того, щоб бути позначеним «культовим» є «девіантне переконання», «девіантне мислення». У довіднику згадується ряд «ризикованих ситуацій», таких як фітнес-ретрити або очищення овочевим соком Рудольфа Бреуса.
У березні 2004 р. відбулася конференція під назвою «Здоров’я та неправомірний культовий вплив» [5] організовано GEMPPI,[6] антикультова група, субсидована французькою державою, в Марселі, на півдні Франції.
Почесний генеральний секретар Національної ради Асоціації лікарів виголосив на конференції промову про те, як вони стикаються з культами та їхні стосунки з неперевіреною медичною практикою.
У Франції медичній раді держава відведена роль «місії державної служби» з адміністративними та юрисдикційними функціями щодо практикуючих лікарів.
Таким чином, вони надсилають суттєву інформацію лікарям та медичним працівникам про небезпеку «девіантної» практики.
Що стосується медичних працівників, які спокушаються «езотеричною медициною», то дисциплінарна юрисдикція Медичної ради може бути активована, якщо діяльність лікарів не відповідає Кодексу медичної етики, зокрема статті 39 Етичного кодексу: «Лікарі можуть не представляти жодного шахрайського, недостатньо доведеного засобу чи процедури як корисного для здоров’я будь-якого пацієнта чи його сім’ї».
Також представник медичної ради підкреслив, що осудна діяльність «культів», незалежно від того, залучають вони лікаря чи ні, може бути передана до суду, кримінального та цивільного.
Тоді можна задатися питанням, навіщо були потрібні подальші дії з боку MIVILUDES та антикультових груп у цій сфері.
Відповідь була дана під час того ж виступу. За словами представника Ради, вивчення поданих до професійних судів скарг щодо шкідливої медичної практики внаслідок культових відхилень викликає два аспекти для розгляду:
- Скарги зустрічаються рідко і рідко надходять від самих потерпілих. Частіше вони виникають на основі інформації, яку приносять їхні родини та друзі.
- Зазвичай вони не є конкретними скаргами, але часто викликають занепокоєння через відносно систематичний характер шкідливих практик, викладених в ідеології відповідного культового руху.
Отже, ми можемо зрозуміти, що послідовники такої практики рідко скаржаться, оскільки вільно робили вибір на користь нетрадиційного лікування – закон від 4 березня 2002 року гарантує право пацієнтів вибирати чи відмовлятися від певних методів лікування.[7]
Однак медична рада може розслідувати та вживати заходів на підставі звинувачень від родичів чи друзів, які не погоджуються чи стурбовані вибором певних методів лікування.
Включення нетрадиційних методів лікування в антикультову кампанію та залучення Медичної ради до конференцій, де така практика стигматизується, здається, більше відноситься до ідеологічної боротьби, а не до захисту жертв.
Новий циркуляр щодо посилення репресій щодо «неперевірених засобів правового захисту»
Щоб боротися з «новими гуру здоров’я» за допомогою «передбачуваних чудодійних ліків проти Covid-19», представник міністра внутрішніх справ з питань громадянства Марлен Скіаппа 2 березня випустила новий циркуляр для всіх керівників поліції.nd, 2021 р., посилюючи французьку «політику боротьби з культовими відхиленнями».
Він дає інструкції щодо виявлення «ситуацій високого ризику» на основі повідомлень, отриманих від «осіб, пов’язаних з особами, які зазнали неправомірного впливу культових груп, або в процесі цього, які можуть хвилюватися та повідомляти про свої занепокоєння: сім’я, сусіди , друзів, вчителів чи колег, медичних працівників, працівників соціальної сфери, культури, спорту та відпочинку тощо».
Метою «звіту» про когось є, за словами міністра, «забезпечити у разі потреби його/її захист та захист суспільства». Вона стверджує, що «правила професійної таємниці не є систематично несумісними з повідомленням про виявлену проблемну ситуацію».
Міністр, вочевидь, вважає, що медичні працівники можуть бути звільнені від правил професійної таємниці і робити такі доноси, навіть якщо порушення професійної таємниці тягне за собою кримінальну відповідальність.
За її словами, політика, заснована на доносах, є частиною «боротьби з усіма формами сепаратизму».
Тоді культові відхилення вважаються такими ж небезпечними, як і інші форми сепаратизму, наприклад, насильницький ісламський екстремізм, протидіяти яким має на меті новий закон, який зараз проходить законодавчу процедуру.
Тому вона рекомендує застосувати статтю 212-1 Кодексу внутрішньої безпеки, яка дозволяє розпуск бойових груп і приватних формувань виконавчою владою.
Циркуляр також дає вказівки систематично посилатися на повідомлення прокуратури про випадки «простої підозри у девіантній практиці».
Він рекомендує використовувати файли MIVILUDES (що складаються з доносів і зневажливих статей у пресі) для «збагачення звітів, які надсилаються судовим органам».
Це втручання виконавчої влади (MIVILUDES) у судову владу не лише порушує фундаментальні права, а й інструкція переслідувати «прості підозри» у «девіантній практиці» є серйозною проблемою через нечіткість та свавільність, яку вносить це поняття.
Культове відхилення визначається в Циркулярі як зобов’язання підірвати свободу думки, переконань чи релігії, що порушує громадський порядок, закони та правила, основні права, безпеку чи недоторканність особи.
Воно характеризується здійсненням організованою групою або окремою особою, незалежно від їх характеру чи діяльності, тиску чи прийомів, спрямованих на створення, підтримку або експлуатацію стану психологічного чи фізичного підпорядкування шляхом позбавлення окремих осіб частини їхньої вільної волі, із шкідливими наслідками для них, їхніх родичів чи суспільства.
Тому «гуру здоров’я» можна звинуватити у створенні стану психологічного підкорення та позбавленні своїх послідовників їхньої вільної волі, коли вони пропагують нетрадиційне лікування Covid-19.
Простий спосіб обійти вільний вибір лікування
Концепція втрати свободи волі дорослими з повною розумовою дієздатністю, які просто роблять вибір на користь «неполітично коректних» засобів правового захисту, суперечить основним засадам цивільного права. Це означає визнання недійсним вільно зробленого вибору в питаннях здоров’я.
Тоді здається, що «культовий» ярлик — це не що інше, як зворотний спосіб дискредитації небажаних (державою) альтернативних рішень у сфері охорони здоров’я, запропонованих деякими медичними працівниками, звинувачуючи їх у «неправомірному впливі» на громадськість.
Франція прийняла закон 2002 року, щоб гарантувати права пацієнтів і особливо свободу вибору лікування.
Позначення «культовим» лікування, небажаного французькою владою, щоб їх автори були притягнуті до відповідальності навіть за відсутності скаржників, здається не що інше, як спосіб обійти вільний вибір пацієнтів у цих питаннях.
Відродження ворожнечі проти культів проти «гуру здоров’я», які пропонують «чудодійні засоби» від Covid-19, виглядає швидше політичним кроком у той час, коли рішення уряду щодо боротьби з пандемією є предметом серйозних суперечок.
Патрісія Дюваль є адвокатом і членом паризької адвокатури. Вона отримала ступінь з публічного права в Університеті Сорбонни та спеціалізується на міжнародному праві прав людини. Вона захищала права меншин релігії або переконань у національних та міжнародних організаціях і перед такими міжнародними інституціями, як Європейський суд з прав людини, Рада Європи, Організація з безпеки та співробітництва в Європі, Європейський Союз. , та ООН. Вона також опублікувала численні наукові статті про свободу релігії або переконань.
[1] Міжміністерська місія пильності та місія проти сектантів.
[2] Рада орієнтації.
[3] Pratiques non conventionnelles à visée thérapeutique (PNCAVT).
[4] « La dérive thérapeutique devient sectaire lorsqu'elle essaie de faire adhérer le pacient à une croyance, à un nouveau mode de pensée. » Путівник Santé et dérives sectaires сторінка 13.
[5] Santé et emprises sectaires.
[6] Groupe pour l'Etude des Mouvements de Pensée pour la Prevention de l'Individu, Дослідницька група з рухів думок для запобігання особистості.
[7] Закон № 2002-303 від 4 березня 2002 року про права пацієнтів та якість системи охорони здоров'я
