Diniy ziyorat insoniylikning ishonchli belgisidir. Ruminiya Patriarxi Danielning so'zlariga ko'ra, ziyorat qilish uchun juda ko'p sabablar bor va u to'g'ri va to'g'ri tushunilganda chuqur ma'naviy ahamiyatga ega. Ziyoratchi - Injildagi muqaddas joylarga, shahidlar qabrlariga, azizlarning yodgorliklariga, mo''jizaviy piktogrammalarga yoki mashhur ruhiy oqsoqollar yashaydigan joylarga tashrif buyurish va sajda qilishni xohlaydigan odam.
1.Hajga borishning asosiy sabablari quyidagilardir:
- Ibodat - bu Xudoning ajoyib sevgisi va harakati odamlar uchun va odamlar orqali namoyon bo'ladigan joylarning vizual eslatmasi. Ibodat qiluvchi - bu ibodat qiluvchining Xudoga bo'lgan imonini va sevgisini kuchaytirishi uchun Xudoning muqaddas huzuri faqat kuchli darajada namoyon bo'lgan muqaddas joyga yoki muqaddas yodgorliklarga tegishni istagan kishi.
- Shuning uchun ibodat ibodat va ruhiy hayotni yaxshilash uchun amalga oshiriladi.
- Ibodat ko'pincha Xudodan olingan barcha in'omlar uchun Xudoga minnatdorchilik bildirishning ruhiy harakati sifatida tushuniladi; Shunday qilib, u o'z-o'zidan shifo va minnatdorchilik qurbonligiga aylanadi.
- Ibodat shuningdek, gunohlar uchun tavba qilishni o'z ichiga oladi va qilingan barcha gunohlarga iqror bo'lish, kechirim va ruhni qutqarish uchun ibodatlar bilan toj kiygan.
- Ibodat, shuningdek, muhim ishni bajarish yoki jismoniy yoki ruhiy kasalliklardan shifo topish uchun Xudodan yordam olish istagi bilan ham turtki bo'lishi mumkin.
2.Ibodatning chuqur ma'naviy ahamiyati shundaki, u ziyoratchining shaxsiy hayotiga ham, cherkov hayotiga ham ma'naviy foyda keltiradi.
Bizning borligimizning muqaddasligini izlash va tatib ko'rish kabi topinish. Ibodat orqali inson va Xudo bir-birlarini xotirjam va sirli tarzda izlaydilar va uchrashadilar. Ibrohim oʻz vatani — Xaldiylarning Ur shahridan chiqib, uzoqlarga, Egamiz unga vaʼda qilgan Kanʼonga yoʻl oldi (Ibt. 12:1-5).
Diniy ibodat - bu qidiruv Bu dunyoda bu dunyodan bo'lmagan narsa - Xudoning Shohligi uchun Rabbimiz Iso Masihning O'zi shunday deydi: "Avval Xudoning Shohligini izlanglar" (Mat. 6:33) va "Mening Shohligim bundan emas". dunyo” (Yuhanno 18:36).
Ibodat bashoratli ma’noga ham ega bo‘lib, uni zamonaviy ilohiyot olimi quyidagicha ta’riflaydi: “O‘z e’tiqodini tarannum etuvchi bu odamlar jamoalari (ya’ni topinuvchilar) ular uchun yozilgan xalqlar (xalqlar)ning ko‘p qirrali jamiyatini timsol qiladi va asoslaydi. Ishayo kitobining oxirgi bobida va Vahiy kitobining vahiy kitobida.Ibrohimning davridan boshlab barcha imonlilar sahro bo'ylab va'da qilingan yurtga sayohat qilayotgan topinuvchilardir, ular qadamma-qadam Masih ularga yo'lda hamroh bo'lishini va ularni taklif qilishini tushunishadi. non sindirishda Uni tanib olish (Luqo 24:35).
Ibodat bizga cherkovning vazifasi muqaddaslikni izlash va Rabbiyda hayotning to'liqligini anglash istagi ekanligini o'rgatadi. Sayyohlik safari tasavvufiy sayohatga, botiniy ziyoratga, ibodat va yarashuv orqali Xudoga yaqinlashish uchun harakatga aylanmasa, ziyorat emas.
