Kurdistondagi Lalish, aholisi bo'lgan mitti tog'li qishloq faqat 25, yazidiylar uchun yer yuzidagi eng muqaddas joy. Musulmonlar uchun Makka qanday bo'lsa, Yazidiylar uchun. Yazidiy dini maxfiy ekanligi ma'lum va Lalish butun dunyodan kelgan yazidiylar uchun ziyoratgoh hisoblanadi.
Yazidiylar kimlar?
Yazidiylar qadimgi kurd ozchilik dini boʻlib, aʼzolari avgust oyining boshidan buyon “Islomiy davlat” (ID) isyonchilarining shiddatli yurishi natijasida Iroq shimoli-gʻarbidagi yazidiylar yashaydigan Sinjar shahriga tarqalib ketishgan. uning atrofi. Yazidiylar ko'plab nasroniylar va musulmonlar tomonidan shaytonga sig'inuvchilar sifatida tamg'alangan va ko'pincha ta'qib qilingan. Bu mazhab 1162 yilda vafot etgan va Mosuldan 15 mil sharqda joylashgan Lalish vodiysidagi ziyoratgohda joylashgan muqaddas shayx Adiyning ta'limotiga amal qiladi. Ziyoratgohning nafis, naysimon shlyapalari daraxtlar tepasiga o'tib, unumdor vodiyda hukmronlik qiladi. Yazidiylarga vodiydagi o'simliklar va hayvonlarga zarar etkazish taqiqlangan va ziyoratchilar ziyoratgohni ziyorat qilishdan oldin poklanish marosimlarida o'zlarini hurmat bilan yuvadilar.
Yazidiylik dini zardushtiylik, islom, nasroniylik va yahudiylik elementlarini oʻzida birlashtirgan sinkretik dindir. Yazidiylar dunyoni yaratgan va uni etti farishtaga ishonib topshirgan yagona Xudoga ishonadilar, ulardan eng muhimi Tovus farishtasi Melek Tausdir. Yazidiylarning fikricha, Melek Taus birinchi inson bo'lgan Odam Atoga ta'zim qilishdan bosh tortgan va Xudo tomonidan jannatdan quvilgan. Yazidiylar Melek Tausning tavba qilganiga va Xudo tomonidan kechirilganiga va u endi Xudo va insoniyat o'rtasida vositachi ekanligiga ishonishadi.
Lalish: Muqaddas joy
Lalish va uning ibodatxonalari haqida 4,000 yoshda. Uning asosiy ibodatxonasi qadimgi Shumer va boshqa ilk Mesopotamiya sivilizatsiyalari tomonidan qurilgan. 1162 yilda ma'bad Shayx Adi ibn Musofirning qabri bo'lib, yazidiylar tomonidan "tovus farishtasi" - Xudo yaratgandan keyin dunyoni ishonib topshirgan etti muqaddas mavjudotdan biri deb hisoblangan. Ibodatxona majmuasi yazidiylar uchun yer yuzidagi eng muqaddas joydir.
Lalishga tashrif buyurgan kishi havoda shodlik va shodlik hissini his qiladi. Bolalarning kulgisi daraxtlar orasidan suzib yuradi, oilalar tepaliklarda sayr qilishadi, odamlar shoshilmasdan sayr qilishadi. Yazidiylarning fikricha, Lalish Nuh kemasi to'fondan keyin quruqlikka birinchi bo'lib tushgan va u Adan bog'i deb hisoblagan hududda joylashgan.
Hozirgi vaziyat
2011-yilda Lalish tog‘ ziyoratgohi quyosh nurida o‘tirib ibodat va suhbatlar o‘tkazish, ayollar va bolalar yalangoyoq oyoqlari bilan qadimiy tosh oluklarda yog‘ olish uchun zaytunni maydalash va tepada joylashgan qadimiy ibodatxona bilan ajoyib joy edi. soyali hovlilar bilan o'ralgan muqaddas joy. Biroq, o'shandan beri vaziyat keskin o'zgardi. Yazidiylar o'zlarining ma'naviy vatanlaridan Iroqda surgunda bo'lib, bu ularning qadimiy madaniyatini susaytirmoqda. Vaziyat juda yomon, odamlar Lalishdan juda qo'rqishadi. Hozirda u erda boshpana olayotgan ko'plab oilalar darhol xavf ostida va ulardan uzoqroqqa qochishga harakat qilishlari mumkin IShID oldinga siljiydi.
Yazidiylarning ta'qib qilinishi
Yazidiylar asrlar davomida ta’qibga uchrab, ularning dini ko‘pchilik tomonidan noto‘g‘ri tushunilib, noto‘g‘ri talqin qilingan. 2014-yil avgust oyida “Islomiy davlat” (ID) Sinjardagi yazidiylar jamoasiga hujum qilib, minglab odamlarni o‘ldirgan va qullikka aylantirgan edi. Yazidiylar nishonga olingan, chunki ular IShID jangarilari tomonidan kofir va shaytonga sig'inuvchilar sifatida ko'rilgan. IShID jangarilari Yazidiyni ham yo‘q qildi ziyoratgohlar va ibodatxonalar, jumladan, Lalish ibodatxonalari majmuasi.
Yazidiylarga qilingan zulm xalqaro hamjamiyat tomonidan qoralanib, yezidiy qochqinlarga yordam va qo'llab-quvvatlashga harakat qilindi. Biroq o‘z uylarini tashlab, qochqinlar lagerlarida yashashga majbur bo‘lgan ko‘plab yazidiylar uchun vaziyat og‘irligicha qolmoqda.
Lalishning kelajagi
IShID jangarilari tomonidan Lalish ibodatxonasi majmuasi vayron qilinganiga qaramay, yazidiy xalqi o‘z e’tiqodi va muqaddas qadamjolariga sodiq qolmoqda. Ibodatxona majmuasini qayta tiklash, vayron bo‘lgan ziyoratgoh va ibodatxonalarni tiklash ishlari olib borilmoqda. Yazidiylar ham o'zlarining qadimiy madaniyati va urf-odatlarini saqlab qolish uchun harakat qilmoqdalar zo'ravonlik va ta'qiblar duch kelganlar.
Lalish va Yazid xalqining kelajagi mavhumligicha qolmoqda, biroq yazidiylarning chidamliligi va qat'iyati ular duch kelgan qiyinchiliklarni yengib o'ta olishlariga umid beradi. Lalish hamisha yazidiy e’tiqodining yuragi, ziyoratgohi va yazidiy xalqi uchun umid va matonat ramzi bo‘lib qoladi.
Xulosa shu bilan yakunlaymanki, Lalish yazidiylar uchun muqaddas qadamjo va u butun dunyodan kelgan yazidiylar uchun ziyoratgohdir. Iroqdagi vaziyat yazidiylarning Lalish ziyoratiga borishini qiyinlashtirdi va ko‘pchilik ma’naviy vatanlaridan surgunda. Shunga qaramay, Lalish yazidiy xalqi uchun umid va iymon ramzi bo‘lib qolmoqda. Yazidiylarga qilingan zulm xalqaro hamjamiyat tomonidan qoralanib, yezidiy qochqinlarga yordam va qo'llab-quvvatlashga harakat qilindi. Lalish va Yazid xalqining kelajagi noma’lumligicha qolmoqda, ammo yazidiylarning chidamliligi va qat’iyati ular duch kelgan qiyinchiliklarni yengib o‘ta olishlariga umid beradi.
