Nomiq va Mammadag'aning hikoyasi tizimli diniy kamsitishlarni fosh qiladi
Yaqin do'stlari Namiq Bunyadzade (32) va Mammadag'a Abdullayev (32) o'z vatanlari Ozarbayjonni tark etib, diniy kamsitishlarga e'tiqodlari sababli qochganiga qariyb bir yil bo'ldi. Ularning ikkalasi ham Ahmadiylarning Tinchlik va Nur dinining a'zolari bo'lib, musulmonlar ko'p bo'lgan mamlakatlarda asosiy musulmon diniy ulamolari tomonidan bid'at deb hisoblangan e'tiqodlari uchun qattiq ta'qib qilingan yangi diniy harakatdir.
The Tinchlik va nurning Ahmad dini (XIX asrda Mirzo G'ulom Ahmad tomonidan sunniy kontekstda asos solingan, u bilan hech qanday aloqasi yo'q Ahmadiya jamoasi bilan adashtirmaslik kerak) yangi diniy oqim bo'lib, o'n ikki shia islomida ildiz otgan.
Mahalliy masjid a'zolarining zo'ravonlik hujumlariga chidagandan so'ng, qo'shnilari va oilalaridan tahdidlarni olgach va nihoyat o'z e'tiqodlarini tinch yo'l bilan e'lon qilgani uchun Ozarbayjon hukumati tomonidan hibsga olinib, Namiq va Mammadagha xavfsiz tomonga xavfli sayohatga otlandilar va nihoyat Latviyaga etib kelishdi. ular hozirda boshpana so'ragan joyda. Ularning hikoyasi Ozarbayjondagi Ahmadiy Tinchlik va Nur dini tarafdorlari duch keladigan qiyinchiliklarga oydinlik kiritadi, bu erda ularning e'tiqodiga amal qilish qimmatga tushadi.
Tinchlik va nur Ahmadiy dinining liberal amaliyotlari haqida
Ahmadiylarning Tinchlik va Nur dinining a'zolari, o'z e'tiqodlari asosiy Islomdan farqli bo'lib, Ozarbayjonda kamsitish, zo'ravonlik va zulm nishoniga aylangan. Mamlakatda din erkinligi konstitutsiyaviy kafolatlanganiga qaramay, ular o'z e'tiqodlarini tinch yo'l bilan amalga oshirgani uchun o'zlarini chetga surib qo'yishadi va ta'qib qilishadi.
Ahmadiylarning Tinchlik va Nur diniga e'tiqod qiluvchilar sifatida, ularning asosiy Islom tomonidan bid'at deb hisoblangan ta'limotlarga sodiqliklari hibsga olinib, o'z e'tiqodlaridan zo'ravonlik bilan qaytish uchun tahdidlarga sabab bo'ldi. Oxir-oqibat, ular o'z vatanlarini tark etishga majbur bo'lishdi.
Ahmadiy dini an'anaviy islom ta'limotlariga qarshi chiqadigan o'ziga xos e'tiqodlarga ega. Shuning uchun bu Ozarbayjonda uzoq vaqtdan beri tortishuvlarga sabab bo'lib kelgan. Asosan musulmon xalqida ozchilikni tashkil etuvchi bu e’tiqod tarafdorlari ham jamiyat, ham davlat vakillari tomonidan kamsitish, ta’qib va zo‘ravonliklarga duch kelishdi.
Ahmadiy dinini ta'qib qilish Islomdagi ba'zi an'anaviy e'tiqodlardan ajralib turadigan asosiy ta'limotlaridan kelib chiqadi. Bu ta'limotlar spirtli ichimliklarni o'rtacha bo'lsa-da iste'mol qilish va ro'mol o'rashda ayollarning tanlovini tan olish kabi amaliyotlarni qabul qilishni o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, e'tiqod a'zolari o'ziga xos ibodat marosimlarini, jumladan, besh kunlik majburiy namoz tushunchasini shubha ostiga qo'yishadi va ro'za oyi (Ramazon) har yili dekabrga to'g'ri keladi, degan ishonchga ega. Ular, shuningdek, Islom dinining eng muqaddas joyi bo'lgan Ka'baning an'anaviy joylashuviga e'tiroz bildirishmoqda va u Makkada emas, balki Iordaniyaning zamonaviy Petra shahrida joylashgan.
Nomiq Bunyadzoda va Mammadag'a Abdullayevning ta'qibi
Nomiq va Mammadag‘aning og‘ir sinovlari 2018-yilda Ahmadiylarning Tinchlik va Nur dinini ochiq qabul qilib, ijtimoiy tarmoqlar orqali o‘z e’tiqodlarini tarqatishlari va Bokudagi mahalliy hamjamiyatlari bilan muloqot qilishlari bilan boshlangan. Biroq, ular, ayniqsa, 2022-yil dekabr oyida "Donishmandlarning maqsadi" nomli muqaddas kitobi nashr etilgandan keyin norozilik va adovat bilan kutib olindi.
Ularning mahalliy masjidi ularga qarshi chiqdi va o'z a'zolarini ularni chetlatish va qo'rqitish uchun safarbar qildi. Ular jamoatni o'zlarining "to'g'ri yo'ldan ozdiruvchi ta'limotlari" dan ogohlantirib, juma va'zlariga nishon bo'ldilar. Do'q-po'pisalar o'rtaga tashlandi, bizneslari zarar ko'rdi va ular diniy e'tiqodlari tufayli jismoniy va og'zaki haqoratlarga duch keldilar. Ularning oziq-ovqat do‘koni bir paytlar gullab-yashnagan biznes bo‘lib, mahalliy diniy yetakchilar tomonidan uyushtirilgan boykot va tahdidlar nishoniga aylangan. Mammadagha hikoya qiladi:
"Biz do'konda edik, mahalliy masjiddan bir to'da odamlar kirib, bizni shaytoniy e'tiqodni tarqatayotgan bid'atchilar deb atashdi. Biz ularning tahdidlariga ko‘nmaganimizda, ular narsalarni javonlardan tashlab, ogohlantirdilar: "Davom eting va biz nima qilishimizni ko'rasiz. Seni ham, do‘konni ham yoqib yuboramiz”.
Qo'shnilar va mahalliy hamjamiyat a'zolari Nomiq va Mammadag'aga qarshi politsiyaga ariza berishni boshlaganlarida vaziyat keskinlashdi. Oxir-oqibat, ular 24-yil 2023-aprelda fuqaro kiyimidagi politsiyachilar tomonidan soxta ayblovlar bilan hibsga olindi. So'roqqa tutilgan va og'ir oqibatlarga olib kelishi bilan tahdid qilingan, jumladan kaltaklash va tajovuzlar, ular ozodlikka erishish uchun o'z e'tiqodlaridan voz kechishga majburlangan va Ahmadiylarning Tinchlik va Nur dini bilan bog'liq barcha diniy faoliyatni to'xtatishga va'da bergan bayonotga imzo chekishgan.
Ularning talablarini bajarishlariga qaramay, ta'qiblar davom etdi, kuzatuv va qo'rqitish kundalik haqiqatga aylandi. Xavfsizliklaridan qo'rqib, o'z e'tiqodlarini erkin bajara olmagan Namiq va Mammadagha Latviyadan boshpana so'rab, Ozarbayjondan qochishga qiyin qarorga kelishdi.
Ozarbayjonda Ahmadiylar Tinchlik va Nur dinining boshqa aʼzolarini taʼqib qilish
Ularning hikoyasi alohida voqea emas. Ahmadiy dini vakillari ozchilik bo'lgan Ozarbayjonda ko'pchilik shunga o'xshash muammolarga duch kelmoqda. Mirjalil Aliyev (29) bir kuni kechqurun YouTube’da din haqida ko‘rsatuvlar tayyorlash uchun tashkil qilgan studiyadan chiqib ketgan to‘rt nafar din a’zosi bilan birga hibsga olindi. Politsiya bo'limida, agar ular yana e'tiqod haqida omma oldida gapirsalar, qamoq jazosi bilan tahdid qilishgan. Ammo Mirjalil ham Ozarbayjondagi boshqa din vakillari kabi o‘z dini haqida ochiq gapirish va targ‘ib qilishni o‘zining diniy burchi deb biladi.
Maʼlumotlarga koʻra, hozirda mamlakatda 70 nafar dindor bor, ularning koʻpchiligi razvedka idoralari yoki politsiya tomonidan jismoniy zoʻravonlik va taʼqiblarga uchragan. Jinoyat qonunining 167-moddasida diniy materiallarni oldindan ruxsatsiz ishlab chiqarish yoki tarqatishni taqiqlovchi qonun qoidalariga ko'ra ko'pchilik tahdid qilingan.
2023-yilning may oyida Ozarbayjondagi din izdoshlari Ozarbayjonda din vakillariga nisbatan politsiya tazyiqlariga qarshi norozilik bildirishdi. Ularni politsiya xodimlari to‘xtatib, yurishni davom ettirishga to‘sqinlik qildi. Tinch namoyishda qatnashgan a'zolar politsiya yoki Davlat xavfsizlik xizmati tomonidan jamoat tartibini buzish va mamlakatda tan olinmagan dinni tarqatishda ayblanib hibsga olingan.
Surgun yo'lda
Nomiq, Mammadag'a, Mirjalil va yana 21 nafar ozarbayjon din vakillari Turkiyaga qochib ketishdi. Ular Bolgariya bilan rasmiy chegara o'tish punktida boshpana so'rashga uringan, ammo Turkiya hukumati tomonidan zo'ravonlik bilan qaytarib olingan, ularni kaltaklagan va dahshatli sharoitlarda besh oyga majburan hibsga olgan 104 nafar Ahmadiy Tinchlik va Nur dinining a'zolarining bir qismi edi.
Birlashgan Millatlar Tashkiloti va boshqa xalqaro inson huquqlari tashkilotlarining aralashuviga turtki bo'lgan va ularni ta'qib qilinadigan diniy ozchilik deb tan olgan ularga nisbatan deportatsiya to'g'risidagi buyruqlar chiqarildi. Ishga berilgan jamoatchilik e'tibori oxir-oqibat Turkiya sudining guruh foydasiga qaror chiqarishiga olib keldi, ularga qarshi barcha deportatsiya qarorlarini bekor qildi va ularning chegaradagi harakati to'liq qonun doirasida ekanligini ta'kidladi. Ammo bu oshkoralik ozarbayjonlik din vakillari uchun yana bir bor xavf tug'dirdi. O'z e'tiqodlarini omma oldida targ'ib qilish va targ'ib qilishni taqiqlovchi hujjatni imzolashga majburlangan Mirjalil kabi dindorlar endi kelishuvni buzgan va Ozarbayjonga qaytish xavfi yanada ko'proq edi.
Ozarbayjonda e'tiqod a'zolariga qarshi ta'qiblar alohida hodisa emas, balki "Donishmandlar maqsadi" dinining rasmiy xushxabari nashr etilganidan beri ushbu diniy ozchilikka qarshi boshlangan ta'qiblar to'lqinlarining bir qismidir. din rahbari Aba as-Sodiq.
In Jazoir va Eron aʼzolari hibsga olish va qamoq jazosiga hukm qilingan hamda oʻz diniy erkinlik huquqlaridan foydalanishlari taqiqlangan va Iroq ular uylariga qurolli jangarilar tomonidan qurolli hujumlar uyushtirgan va olimlar ularni o'ldirishga chaqirgan. In Malayziya, din "deviant diniy guruh" deb e'lon qilindi va din mazmunidagi ijtimoiy tarmoqlardagi akkauntlar bloklandi.
Nomiq va Mammadag'a uchun Turkiyada besh oydan ortiq nohaq hibsda bo'lishlariga qaramay, ular o'z e'tiqodlarini tinch yo'l bilan bajarishga sodiq qolishgan. Hozir Latviyada istiqomat qilib, ular o'z hayotlarini qayta qurish va o'zlarining yangi e'tiqod va e'tiqod erkinligidan bahramand bo'lishni maqsad qilganlar.
