Nipa Leonid Ouspensky
Awọn nọmba ti yiya lati igba atijọ pọ gidigidi ni awọn 13th ati 14th sehin, yiya atijọ motifs ti tẹ ijo aworan ko si nikan bi awọn afikun; nwọn permeate awọn Idite ara ati awọn oniwe-iwa. Nibẹ ni kan ifarahan lati fun iwọn didun nipasẹ ijinle. Iwa ihuwasi kan han, ti n ṣe afihan ni ẹhin, ni profaili, itọlẹ, iyaworan ni irisi. Awọn itan lati Majẹmu Lailai di olokiki paapaa; lara wọn ni awọn aworan ti Wundia (fun apẹẹrẹ, blackberry ti a ko sun, irun-agutan Gideoni), ti Kristi (fun apẹẹrẹ, Abraham, Melkisedeki), ati diẹ ninu awọn aworan apẹẹrẹ ti Kristi (ni irisi angẹli). Ọṣọ ile ijọsin padanu isokan ti o muna ati laconicism monumental nitorina abuda ti akoko iṣaaju. Kii ṣe ibeere ti ipadasẹhin lati awọn ipilẹ dogmatic, ṣugbọn asopọ Organic rẹ pẹlu faaji ti bẹrẹ lati ni idamu. “Awọn oluyaworan ati awọn alamọdaju ko gbọràn si aaye inu ti tẹmpili mọ… lati ṣafihan itumọ rẹ. Wọn ṣe akojọpọ awọn aworan ainiye”. Iṣẹ ọna aaye pataki kan, eyiti titi di akoko yẹn ti ṣafihan awọn ibatan diẹ sii ju awọn afarajuwe, ipo ọkan diẹ sii ju okun ti awọn ẹdun, ni bayi ni ipa ninu gbigbe ohun ti n ṣan ni akoko: alaye, alaye, awọn aati inu ọkan, ati bẹbẹ lọ. . Ibasepo laarin ẹni ti a fihan ati oluwo naa tun yipada: laibikita boya eeya kan tabi akopọ ti o nipọn, ko tun yipada nigbagbogbo si ita, si onigbagbọ ti o gbadura ni iwaju rẹ. Nigbagbogbo aworan naa ṣafihan bi aworan kan ti n gbe igbesi aye tirẹ, bi ẹnipe o ni pipade ni funrararẹ, laisi ibatan si oluwo naa.
Ni akoko yẹn, awọn aworan lori ipin pẹpẹ tun pọ si, akori eyiti o gbọdọ ni ibatan taara si itumọ ti sacramenti akọkọ ti Ile-ijọsin, Eucharist. Nínú ìtumọ̀ ìṣàpẹẹrẹ rẹ̀, àwọn ìṣàn omi méjì hàn: ní ọwọ́ kan, ìṣàwárí kan fún ètò ẹ̀kọ́ ìsìn tí ó wà níṣọ̀kan, èyí tí, nípasẹ̀ àwọn àwòrán, fi gbogbo ìpamọ́ ìgbàlà wa hàn. Aṣa yii yori si apẹrẹ ti akori ti iconostasis, fọọmu kilasika ti eyiti a ṣẹda ni ọdun 15th ni Russia. Lori awọn miiran ọwọ, nibẹ ni kan ifarahan, ki ti iwa ti asiko yi, lati salaye awọn itumo ti awọn sacrament ni ohun image, illustrating olukuluku asiko ti liturgy, fun apẹẹrẹ awọn Nla Ẹnu. Ni pato ni akori iconographic yii pe aala laarin aworan ati ti kii ṣe aworan ni igbagbogbo ru. Nibẹ ni, fun apẹẹrẹ, aaye kan ti ẹbọ alufa ti Kristi Ọmọ ti o dubulẹ lori discus - ibi iṣẹlẹ ti o de ọdọ ẹda adayeba pupọ ati ti o ṣe iranti ti ipaniyan irubo kan (ijọsin orundun 14th ni Matej, Serbia). Ko ṣee ṣe pe ero-ọrọ pẹlu Ọmọde lori discus jẹ iṣesi si awọn ariyanjiyan liturgical ti ọrundun kejila, tabi dipo iwoyi wọn ni ibudó awọn onimọ-jinlẹ Iwọ-oorun. Ni akoko ti awọn Palaeologians iru awọn ariyanjiyan ti han gbangba pe o ti dagba lori ilẹ olora ti ọgbọn ti awọn ọmọ eniyan ti jija nipa ọgbọn ọgbọn.
Paapọ pẹlu awọn apejuwe ti awọn akoko kọọkan ti liturgy, nọmba kan ti awọn akori iconographic han, ti o han gbangba pe a pinnu lati ṣafihan itumọ sacramenti nipasẹ awọn aworan aami ti a ji: Tabili Sophia (Apejẹ Ọgbọn), tabi Sophia Wisdom communions awọn aposteli, bbl Awọn ero-imọran wọnyi tun ṣe atunṣe ọrọ lati inu Owe Solomoni, 9: 1-6 - “Ọgbọn kọ ile rẹ”. Ọrọ ti gbekalẹ ni awọn igbero meji. Ni ọna kan, Sophia Wisdom - Angeli - eniyan ti ọgbọn Ọlọhun gẹgẹbi iru awọn eniyan atijọ: ni apa keji - Kristi - Ọgbọn ni irisi Angeli ti Igbimọ Nla. O gbọdọ gbe ni lokan pe koko-ọrọ ti ọgbọn jẹ eyiti o gbilẹ ni akoko ariyanjiyan laarin awọn Hesychasts ati awọn alatako wọn; Laisi iyemeji, ni pato ni aaye yii pe aworan aami ti Sophia Wisdom tan kaakiri ni akoko awọn Palaeologians. Ninu aami aami yii, ẹnikan ko le kuna lati ṣe akiyesi ipa ti isọdọtun eniyan. Botilẹjẹpe ko ṣe deede si awọn imọran Hesychast, aami aami yii, ati awọn awin lati igba atijọ, kii ṣe ajeji nigbagbogbo si awọn Hesychasts. Apejuwe aami ti Ọgbọn ni a le loye kii ṣe bi ipa ti ẹda eniyan nikan, ṣugbọn tun bi igbiyanju ni apakan ti awọn Hesychast lati tako Ọgbọn Ọlọrun si ọgbọn ti awọn onimọ-jinlẹ. Iru aami aami yii, ti a lo ni mimọ tabi kii ṣe nipasẹ awọn oṣere, ṣe idiwọ ẹkọ ti Orthodox otitọ lori awọn aami ati pe o yori si ilodi si awọn ofin canonical, ni pato Ofin 82 ti Igbimọ Karun-Kẹfa.
Ofin yii, a ranti, yọ awọn aami wọnyẹn kuro ti o yi aworan taara ti Ọrọ Ọlọrun ti ara pada: “Bibọla fun awọn aworan atijọ ati awọn ojiji bi awọn ami ati awọn oriṣi otitọ…, ni bayi a fẹran oore-ọfẹ ati otitọ, eyiti o jẹ imuṣẹ ofin. .” Ni bayi, ni akoko paleolog, iru “incarnation” bẹ, ti o lodi si ilana ti otitọ ihinrere, jẹ paradoxical paapaa ni ọran ti akori eucharistic. Awọn eso ti awọn ero ifasilẹ, aami aami yii ko ni ibamu si ironu Orthodox ti aṣa, gẹgẹ bi ko ṣe ni ibamu si dapọpọ ti aworan pẹlu aibikita.
Ati awọn aworan aami ti o rọpo aworan eniyan ti o taara, ati awọn afihan iṣẹ ọna ti igbesi aye ẹdun, ati ifẹ si Hellenistic naturalism, ati awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi ti awọn akori iconographic tuntun, ati isodipupo awọn oriṣi Majẹmu Lailai - gbogbo eyi ni eso ti ọjọ ori, ti a bo nipasẹ awọn ero tuntun ti n ru, ọjọ-ori ti isoji ti eda eniyan ati hesychasm. Ti awọn oṣere ibile ko ba ni aabo nigbagbogbo lati ipa ti ẹda eniyan, lẹhinna awọn alaanu ti ẹda eniyan, lapapọ, ko lọ kuro ni awọn aṣa aṣa ti aworan Orthodox, ti o jẹ aṣoju nipasẹ Hesychasm. Paleo-Renaissance ko kọ awọn fọọmu ibile wọnyi silẹ. Ṣugbọn labẹ ipa ti awọn ero ti akoko naa, awọn eroja ti wọ inu wọn ti o dinku ẹmi-ara ti aworan naa, ati nigbamiran paapaa ni imọran ti aami naa, itumọ rẹ, ati bi abajade - iṣẹ rẹ ni Ile-ijọsin. Awọn ero wọnyi, eso ti imọran abọtẹlẹ ti Ọlọrun ti o da lori imọ-jinlẹ ohun elo ti agbaye, ni ibatan si aṣa atọwọdọwọ Orthodox bi iwoye agbaye ti eniyan ni ibatan si ọna Hesychast ti aṣa. Ìdí nìyẹn tí ipa àti ìjẹ́pàtàkì tí àwọn onímọ̀ ẹ̀dá ènìyàn ń fi mọ́ ìmọ̀ ọgbọ́n orí àti ìmọ̀ ti ayé nípa ìgbésí ayé ẹ̀mí, ní ọwọ́ kan, àti ọ̀nà tí ó fani mọ́ra sí wọn, ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, lè fún wa ní àwọn àmì tí kò ṣe tààràtà láti lóye àwọn ojú-ìwòye ẹgbẹ́ méjèèjì nípa ìjọ. aworan.
Nínú àríyànjiyàn rẹ̀ pẹ̀lú àwọn onímọ̀ ẹ̀dá ènìyàn, St. Gregory Palamas kọ̀wé pé: “A kò dí ẹnikẹ́ni lọ́wọ́ láti di ojúlùmọ̀ sáyẹ́ǹsì ayé bí ó bá fẹ́, àyàfi bí ó bá ti tẹ́wọ́ gba ìwàláàyè ìjẹ́mímọ́. Ṣùgbọ́n a gbà wá nímọ̀ràn pé kí a má ṣe jinlẹ̀ jinlẹ̀ nínú wọn, kí a sì fòfin de ìfojúsọ́nà pípéye ti gbígba ìmọ̀ pípéye nípa àwọn ohun àtọ̀runwá, nítorí kò sí ẹni tí ó lè rí ẹ̀kọ́ tòótọ́ gbà lọ́wọ́ wọn nípa Ọlọ́run.”
A tún kà pé: “Ní ti tòótọ́, ohun kan wà tí ó wúlò nínú àwọn onímọ̀ ọgbọ́n orí ayé, gan-an gẹ́gẹ́ bí òdòdó láti inú koríko olóró ti wà nínú oyin. Ṣugbọn ewu nla wa pe awọn ti o fẹ lati ya oyin kuro ninu ewe kikoro yoo gbe iyọku oloro mì lairotẹlẹ.” Saint Gregory Palamas n gbe ni gigun ati ni awọn alaye nla lori ibeere ti ibatan laarin imọ-jinlẹ ati imọ-jinlẹ ni gbogbogbo ati imọ Ọlọrun. Pelu idajọ didasilẹ ti a mẹnuba loke, ko kọ pataki ti imọ-aye, ṣugbọn paapaa jẹwọ pe o wulo diẹ. Gẹ́gẹ́ bí Báláámù, ó rí ọ̀kan lára àwọn ọ̀nà tá a lè gbà ṣe tààràtà, ìmọ̀ kan nípa Ọlọ́run. Ṣùgbọ́n ó fi agídí kọ ìmọ̀ ọgbọ́n orí ẹ̀sìn àti ìmọ̀ ayé gẹ́gẹ́ bí ọ̀nà ìbánisọ̀rọ̀ pẹ̀lú Ọlọ́run àti mímọ Ọlọ́run. Kì í ṣe kìkì pé ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì kò lè fúnni ní “ẹ̀kọ́ tòótọ́ èyíkéyìí nípa Ọlọ́run,” ṣùgbọ́n nígbà tí a bá fi í sí àwọn pápá tí kò bójú mu, ó ṣamọ̀nà sí àwọn ìdàrúdàpọ̀, pẹ̀lú, ó lè dí ìrẹ́pọ̀ tòótọ́ pẹ̀lú Ọlọ́run lọ́wọ́; le jẹ "apaniyan". Gẹgẹbi a ti rii, St. Gregory Palamas nikan ṣe aabo agbegbe ti ibaraẹnisọrọ pẹlu Ọlọrun lati dapọ pẹlu imọ-jinlẹ ẹsin ati adayeba, ie, imọ-jinlẹ ti Ọlọrun. Tẹsiwaju lati inu ihuwasi hesychasm yii si idapọ ti awọn imọ-jinlẹ ti ile-aye ati imọ-jinlẹ ẹsin pẹlu aaye ti ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ, o le pari pe awọn iṣẹ-ṣiṣe ati awọn iṣẹ ti aworan ti alufaa ni a ṣeto ni iru ina.
O gbọdọ sọ pe ti aibikita kan si aworan le ṣe akiyesi ni ilana psychosomatic ti awọn hesychasts, ihuwasi wọn si iboji aami ati pataki ti aami ni ijosin ati adura jẹ otitọ patapata si ẹkọ Orthodox. Nigba ti St Gregory sọrọ ti awọn aami, o ko nikan expresses awọn kilasika Àtijọ wiwo, sugbon tun afikun diẹ ninu awọn clarifications ti iwa ti Hesychast ẹkọ ati awọn gbogboogbo itọsọna ti Àtijọ aworan. Ó sọ pé: “Fún ẹni tí ó di ènìyàn nítorí wa, dá ère kan nítorí ìfẹ́ fún un, nípasẹ̀ rẹ̀, ẹ jọ́sìn Rẹ̀, nípasẹ̀ rẹ̀, ẹ gbé ìrònú yín sókè sí Olùgbàlà, ẹni tí ó jókòó nínú ògo ní ọwọ́ ọ̀tún Baba tí ń bẹ ní ọ̀run àti eniti a nsin. Ni ọna kanna, ṣẹda awọn aami fun awọn eniyan mimọ… ki o ma sin wọn bi awọn ọlọrun - eyiti o jẹ ewọ, ṣugbọn gẹgẹ bi ẹrí ti ajọṣepọ rẹ pẹlu wọn, nifẹ fun wọn, ni ọlá wọn, gbe ọkàn rẹ soke si wọn nipasẹ awọn aami wọn. ”
Gẹ́gẹ́ bí a ti lè rí i, St. Gregory sọ ẹ̀kọ́ Ọ́tọ́dọ́ọ̀sì ti ìbílẹ̀ jáde ní ìbọ̀wọ̀ fún ère náà àti nínú òye rẹ̀ nípa ìpìlẹ̀ àti àkóónú rẹ̀. Ṣugbọn ni aaye ti ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ rẹ akoonu n dun pẹlu akọsilẹ aṣoju ti akoko pneumatological. Fun St Gregory, Incarnation jẹ aaye ibẹrẹ lati eyiti a ti reti awọn eso: ogo atọrunwa ti o farahan ni aworan eniyan ti Ọlọrun Ọrọ. Ara Kristi ti a sọ di mimọ ti gba o si fun wa ni ogo ayeraye ti Ọlọrun. Boṣiọ ehe yin didohia do boṣiọ lẹ ji bo nọ basi sinsẹ̀n-bibasi hlan jẹ obá he mẹ yẹwhe Klisti tọn didohia jẹ. Ati niwọn bi Ọlọrun ati awọn eniyan mimọ ti ni oore-ọfẹ kanna, awọn aworan wọn tun ṣe “ni irisi.”
Ninu ina ti iru iwa si aworan naa ati iru oye ti akoonu rẹ, o daju pe fun awọn hesychasts aworan kanṣoṣo ti o le jẹ ọna asopọ pẹlu Ọlọrun ni eyiti o ṣe afihan iriri ajọṣepọ yii ni ibamu pẹlu ẹkọ ti hesychasm. Awọn eroja ti iṣẹ ọna, ti o da lori awọn ero abọ-inu ati iwoye ti aye, gẹgẹ bi imọ-jinlẹ ati awọn imọ-jinlẹ, ko le fun “ẹkọ otitọ eyikeyi nipa Ọlọrun”. Àwòrán ìṣàpẹẹrẹ Jésù Kristi, tó rọ́pò àwòrán ara ẹni ti Ẹni tó ń gbé ògo àtọ̀runwá, sọ ìpìlẹ̀ ẹ̀kọ́ ère náà di ẹ̀rí gan-an gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí Ìbínibí Ọlọ́run. Irú ère bẹ́ẹ̀, nítorí náà, kò lè “gbé èrò sókè sí Olùgbàlà tí ó dúró ní ọwọ́ ọ̀tún Ọlọ́run Baba.” O jẹ adayeba pe pẹlu iṣẹgun ti hesychasm, Ile-ijọsin fi opin si awọn eroja wọnyẹn ninu iṣẹ ọna egbeokunkun, eyiti o ni ọna kan tabi omiiran ba awọn ẹkọ rẹ jẹ. O jẹ nitori hesychasm pe “awọn Byzantine ti o kẹhin, ko dabi awọn ara Ilu Italia, fun aye si ẹda-ara laisi yiyi pada si ẹda-ara; wọn lo ijinle, ṣugbọn laisi titiipa rẹ ni awọn ofin ti irisi; ṣawari eniyan, ṣugbọn laisi iyatọ rẹ kuro lọdọ Ọlọhun." Iṣẹ ọna ṣe itọju asopọ rẹ pẹlu ifihan ati ṣe itọju iseda isọdọkan ti ibatan laarin Ọlọrun ati eniyan.
Ẹkọ ti St Gregory Palamas lori pataki ti ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn agbara ti Ọlọrun "pa gbogbo awọn iyokù ti rationalism ati aami-ifihan positivism run", ti o nfihan tun awọn iṣoro ti o jina diẹ sii ti o ṣe akiyesi ni ẹkọ ti ibọriba aami. Iṣẹ́ àkópọ̀ ẹ̀kọ́ síwájú sí i lè tẹ̀ síwájú nípa sísọ àkóónú gan-an ti ìrírí ẹ̀mí jáde, àti báyìí pẹ̀lú àkóónú ti iṣẹ́ ọnà ti ìjọ. Ni awọn dogma ti aami veneration, o ti wa ni mọ pe o ṣee ṣe fun awọn olorin, nipasẹ ọna ti awọn fọọmu, awọn awọ, ila, lati pese awọn esi ti Ibawi igbese sinu eniyan; ati pe abajade yii le han, ti o han. Ninu ẹkọ ti Imọlẹ Tabor, a mọ pe iṣe atọrunwa yii ti n yi eniyan pada jẹ imọlẹ ti a ko ṣẹda ati ailagbara, agbara ti Ọlọhun, ti o ni imọlara ati iṣaro. Bayi ni ẹkọ ti Ibawi okunagbara dapọ pẹlu awọn ẹkọ ti awọn aami; ati gẹgẹ bi ninu ifarakanra nipa Imọlẹ Tabor a ti fun ni agbekalẹ dogmatic ti deification ti eniyan, bakannaa idalare dogmatic ni a fun ni akoonu ti aami naa. Eyi ni akoko ti awọn ilana wọnyẹn ti ṣalaye, lẹhin eyiti iṣẹ ọna ti alufaa ko le lọ laisi idaduro lati jẹ ti alufaa.
Iṣẹgun ti ẹkọ St. Gregory Palamas jẹ ipinnu pataki fun itan siwaju sii ti Ṣọọṣi Orthodox. Ti Ṣọọṣi ba ti duro palolo ni oju ikọlu ti ẹda eniyan, iji lile ti awọn imọran tuntun ti ọjọ-ori laiseaniani yoo ti yorisi awọn rogbodiyan ti o jọra si awọn ti o wa ni Iha Iwọ-Oorun ti Kristiẹniti — neopaganism ti Renaissance ati Atunße ni ibamu si
pẹlu awọn imoye titun - ati nitori naa tun si idaniloju ti awọn ọna ti o yatọ patapata ti aworan ijo.
Ati pe ti o ba jẹ pe, o ṣeun si hesychasm, aworan ile ijọsin ko kọja awọn aala ti o kọja eyiti yoo ti dẹkun lati ṣalaye ẹkọ Orthodox, sibẹsibẹ, ni idaji keji ti ọrundun 14th, aṣa atọwọdọwọ igbesi aye ti o ṣalaye isoji Palaeologian bẹrẹ lati funni ni ọna lati lọ. a irú ti Conservatism. Lẹhin isubu ti Constantinople ni 1453 ati iṣẹgun ti awọn Balkans nipasẹ awọn Turki, ipa asiwaju ninu aaye ti aworan ijo kọja si Russia. Ifarabalẹ igbesi aye ti Hesychasm ati awọn ẹkọ ẹkọ ti o ṣe agbekalẹ anthropology Orthodox, ẹkọ ti o wa lori ilẹ ti Palamism, yoo so eso ti ko ni idiyele ni aworan Russian ati igbesi aye ẹmi. Níbẹ̀, ìdàgbàsókè ti ọ̀rúndún kẹrìnlá àti ìkẹẹ̀ẹ́dógún ní ìpìlẹ̀ tí ó yàtọ̀ sí èyí tí a ṣẹ̀dá ní àkókò Renaissance Palaeologous Byzantine. Conservatism, nipa iseda rẹ, yoo jẹ alailagbara lati koju titari ti nbọ lati Iwọ-oorun. S. Radojcic ni ẹtọ lati sọ pe: "Awọn ipa Iwọ-oorun ṣe ipalara diẹ sii si aworan Byzantine ju awọn Turki".
Igbimọ ti Constantinople ni ọdun 1351 jẹ iṣe ti o jẹ mimọ julọ nipasẹ eyiti Ile-ijọsin fi idi ẹkọ ti St Gregory Palamas mulẹ. Ọ̀rúndún kẹrìnlá jẹ́rìí bí àwọn ìpinnu ìgbìmọ̀ yìí ṣe gba gbogbo Ṣọ́ọ̀ṣì Ọ́tọ́dọ́ọ̀sì. Ọdun kan lẹhin igbimọ naa, awọn ipinnu rẹ ni a gbega si itẹlọrun ti ofin bi Solemnity of Orthodoxy. Ni ọdun 1368, laipẹ lẹhin iku rẹ, St. Gregory Palamas ti di mimọ. A ṣe iranti iranti rẹ ni Oṣu kọkanla ọjọ 14. Ọjọ-isinmi keji ti Lent Nla tun jẹ igbẹhin si iranti rẹ gẹgẹbi “oniwaasu ti imọlẹ Ọlọrun” (vespers, ẹsẹ kẹta). Nibi ti o ti kọrin bi "luminary ti Orthodoxy, oluko ati ọwọn ti Ìjọ" (tropar). Nitorinaa, lẹhin ọjọ Sundee, Ṣọọṣi Orthodox ṣe ayẹyẹ ikede ti ẹkọ ti deification ti eniyan; ati igbimọ ti 843, eyiti o tii akoko Kristiẹniti ti itan-akọọlẹ ti Ile-ijọsin, ni ibatan liturgically pẹlu tente oke ti akoko pneumatological.
Orisun: Ouspensky, Leonid. Ẹkọ nipa ẹkọ ti Aami, Vol. I ati II, Niu Yoki: St. Vladimir's Seminary Press, 1992.
