17.6 C
Brussels
Thursday, May 9, 2024
religionKristiẹnitiLori awọn farahan ti heresies

Lori awọn farahan ti heresies

AlAIgBA: Alaye ati awọn ero ti a ṣejade ninu awọn nkan jẹ eyiti o sọ wọn ati pe o jẹ ojuṣe tiwọn. Atejade ni The European Times Ko tumọ si ifọwọsi wiwo laifọwọyi, ṣugbọn ẹtọ lati ṣafihan rẹ.

TÚMỌ̀ ÀGBÀLÁ: Gbogbo àwọn nkan tó wà ní ojúlé wẹ́ẹ̀bù yìí ni a tẹ̀ jáde ní èdè Gẹ̀ẹ́sì. Awọn ẹya ti a tumọ jẹ ṣiṣe nipasẹ ilana adaṣe ti a mọ si awọn itumọ nkankikan. Ti o ba ni iyemeji, nigbagbogbo tọka si nkan atilẹba. O ṣeun fun oye.

Onkọwe alejo
Onkọwe alejo
Onkọwe alejo ṣe atẹjade awọn nkan lati ọdọ awọn oluranlọwọ lati kakiri agbaye

Nipasẹ St. Vincentius ti Lerin,

lati Iṣẹ́ ìtàn àgbàyanu rẹ̀ “Ìwé Ìrántí Ikú Kristi ti Igbagbo àti Ìgbàgbọ́ Ìjọ”

Chapter 4

Ṣùgbọ́n kí ohun tí a ti sọ túbọ̀ ṣe kedere, a gbọ́dọ̀ fi àwọn àpẹẹrẹ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ṣàkàwé rẹ̀, kí a sì gbé e kalẹ̀ ní kúlẹ̀kúlẹ̀ díẹ̀ sí i, kí ó lè jẹ́ pé nínú lílépa wa ní kúkúrú àṣejù, ọ̀rọ̀ kánjú gbọ́dọ̀ mú kúrò nínú iye àwọn nǹkan.

Ni akoko Donatus, lati ọdọ ẹniti orukọ naa "Donatists" ti wa, nigbati ọpọlọpọ awọn eniyan ni Afirika ti yara si ibesile aṣiṣe wọn, nigbati wọn gbagbe orukọ, igbagbọ, ijẹwọ, wọn ti fi aibikita mimọ ti ọkan. enia niwaju Ìjọ ti Kristi, lẹhinna, ti gbogbo jakejado Africa, nikan awon ti o, ẹlẹgàn awọn schism ẽku, ti o ti darapo awọn gbogbo Ìjọ, le pa ara wọn lai ipalara ni ibi mimọ ti awọn conciliar igbagbo; nítòótọ́ wọ́n fi àpẹẹrẹ lélẹ̀ fún àwọn ìrandíran, bí wọ́n ṣe fi ọgbọ́n tó lẹ́yìn náà láti gbé ìlera gbogbo ara ṣáájú ìwà òmùgọ̀ ẹnìkan, tàbí ní pàtàkì jùlọ. Bákan náà, nígbà tí májèlé Arian ti kó àrùn, kì í ṣe igun kan, àmọ́ ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ gbogbo ayé, tó bẹ́ẹ̀ tí òkùnkùn fi ṣókùnkùn biribiri tó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ gbogbo àwọn bíṣọ́ọ̀bù tó ń sọ èdè Látìn, tí wọ́n fi agbára mú apá kan, apá kan nípa ẹ̀tàn, tí kò sì jẹ́ kí wọ́n pinnu. ipa-ọna wo lati lepa ninu iporuru yii – lẹhinna nikan ẹniti o fẹran Kristi ti o si jọsin nitootọ ti o si gbe igbagbọ atijọ ga ju arekereke tuntun naa ko ni abawọn nipasẹ itankalẹ ti o wa lati ọwọ kan rẹ.

Awọn ewu ti akoko naa ṣe afihan diẹ sii ni kedere si iwọn wo ni ifihan ti ẹkọ tuntun le jẹ apaniyan. Nitori lẹhinna kii ṣe awọn nkan kekere nikan ṣubu, ṣugbọn awọn ohun pataki julọ. Kii ṣe awọn ibatan nikan, awọn ibatan ẹjẹ, awọn ọrẹ, idile, ṣugbọn awọn ilu, awọn eniyan, awọn agbegbe, awọn orilẹ-ede, ati nikẹhin gbogbo Ijọba Romu ti mì ati mì si awọn ipilẹ rẹ. Nitoripe lẹhin imudara buburu Arian kanna, bii diẹ ninu awọn Bellona tabi ibinu, ti kọkọ gba ọba ọba, lẹhinna tẹriba si awọn ofin titun ati gbogbo awọn eniyan ti o ga julọ ni aafin, ko dẹkun lati dapọ ati daru ohun gbogbo, ikọkọ ati ti gbogbo eniyan. mímọ́ àti ọ̀rọ̀-òdì, kì í ṣe láti fi ìyàtọ̀ sáàárín rere àti búburú, bí kò ṣe láti pa ẹnikẹ́ni tí ó wù ú láti ibi gíga rẹ̀ wá. Nigbana ni a ṣẹ awọn iyawo, awọn opó, itiju mọlẹ, awọn wundia, pa awọn ile ijọsin run, awọn alufaa ṣe inunibini si, awọn diakoni na, awọn alufa ni igbekun; ọgbà ẹ̀wọ̀n, ọgbà ẹ̀wọ̀n, àti ibi ìwakùsà kún fún àwọn ènìyàn mímọ́, ọ̀pọ̀ nínú wọn, lẹ́yìn tí a kọ̀ láti wọ inú àwọn ìlú ńlá náà, tí a lé jáde, tí a sì lé wọn kúrò, tí wọ́n ṣubú lulẹ̀, wọ́n bàjẹ́, tí wọ́n sì parun nípasẹ̀ ìhòòhò, ebi, àti òùngbẹ nínú aṣálẹ̀, ihò, ẹranko. ati awọn apata. Ati pe kii ṣe gbogbo eyi ni o ṣẹlẹ nikan nitori pe ẹkọ ti ọrun ti nipo nipasẹ igbagbọ-ara eniyan, igba atijọ, ti o duro lori awọn ipilẹ ti o ṣinṣin, ti a doju nipasẹ isọdọtun ẹlẹgbin, awọn ti o ti fi idi mulẹ atijọ ti wa ni ẹgan, awọn aṣẹ ti awọn baba ti fagile, awọn ipinnu ti awọn ipinnu. àwọn baba ńlá wa yí padà sí èéfín àti erùpẹ̀, àti àwọn ìrọ̀lẹ́ ti ìfojúsọ́nà búburú tuntun náà ni a kò pa mọ́ sáàárín àwọn ààlà aláìlẹ́bi ti ìgbà pípẹ́ sẹ́yìn tí a sọ di mímọ́ àti aláìbàjẹ́?

Chapter 5

Ṣugbọn boya a ṣe eyi lati ikorira fun titun ati ifẹ fun atijọ? Ẹnikẹ́ni tó bá rò bẹ́ẹ̀, kí ó kéré tán, jẹ́ kó gba Ambrose olóore gbọ́, ẹni tó sọ nínú ìwé rẹ̀ kejì sí Olú Ọba Gratian, tí òun fúnra rẹ̀ ń kẹ́dùn àkókò kíkorò náà pé: “Ṣùgbọ́n ó tó, Ọlọ́run Olódùmarè, a ti fi ìgbèkùn tiwa fúnra wa àti tiwa wẹ̀. ẹ̀jẹ̀ ìpakúpa àwọn olùjẹ́wọ́, ìgbèkùn àwọn àlùfáà àti ibi ti ìwà búburú ńlá yìí. Ó ṣe kedere pé àwọn tí wọ́n ti sọ ìgbàgbọ́ di ẹlẹ́gbin kò lè wà láìléwu.' Àti lẹ́ẹ̀kan sí i nínú ìwé kẹta ti iṣẹ́ kan náà: “Ẹ jẹ́ kí a pa ìlànà àwọn baba ńlá mọ́, kí a má sì gbójúfòyà pẹ̀lú àìṣòótọ́ àwọn èdìdì tí a jogún lọ́wọ́ wọn. Ìwé Àsọtẹ́lẹ̀ tí a fi èdìdì dì yẹn, kò sí àwọn alàgbà, tàbí àwọn alágbára, tàbí àwọn áńgẹ́lì, tàbí àwọn áńgẹ́lì alágbára ńlá láti ṣí: Kristi nìkan ṣoṣo ni a fi ẹ̀tọ́ láti kọ́kọ́ ṣàlàyé rẹ̀. Tani ninu wa ti yoo gboya lati fọ edidi Iwe Alufa, ti awọn olujẹwọ fi edidi di mimọ ati ti a sọ di mimọ nipasẹ iku ajẹriku ti kii ṣe ọkan ati meji? Wọ́n fipá mú àwọn kan láti tú èdìdì rẹ̀, ṣùgbọ́n lẹ́yìn náà wọ́n fi èdìdì dì í, wọ́n sọ pé wọ́n tako ẹ̀tàn náà; àwọn tí kò sì gbójúgbóyà láti sọ ọ́ di aláìmọ́ di ajẹ́wọ́ àti ajẹ́rìíkú. Báwo la ṣe lè sẹ́ ìgbàgbọ́ àwọn tí à ń kéde ìṣẹ́gun wọn?' Ati nitootọ a kede rẹ, iwọ Ambrose ọlọla! Nítòótọ́ àwa ń kéde rẹ̀, àti pé, a ń yin ín, ẹnu yà wá sí i! Ta, nígbà náà, tí ó jẹ́ òmùgọ̀ tóbẹ́ẹ̀ gẹ́ẹ́ tí, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé kò ní agbára láti mú, kò kéré tán kò pẹ́ láti tẹ̀ lé àwọn tí agbára kankan kò lè dí lọ́wọ́ láti gbèjà ìgbàgbọ́ àwọn baba ńlá—kì í ṣe ìhalẹ̀mọ́ni, tàbí ìpẹ̀gàn, tàbí ìyè, tàbí ikú, tàbí ààfin, kò sí ẹ̀ṣọ́, kò sí olú ọba, kò sí ìjọba, kò sí ènìyàn, kò sí ẹ̀mí èṣù? Àwọn ẹni tí mo sọ pé, nítorí pé wọ́n fi agídí múlẹ̀ ti ìsìn àtijọ́, Ọlọ́run dá wọn lẹ́bi tí wọ́n yẹ ẹ̀bùn ńlá: nípasẹ̀ wọn láti mú àwọn ìjọ tí wọ́n ti ṣubú padà bọ̀ sípò, láti sọ àwọn orílẹ̀-èdè tí ó ti kú sọjí, láti fi adé tí wọ́n ti sọ dànù lé orí àwọn àlùfáà, láti pa á rẹ́. jade awon pernicious un-mimọ , ati awọn abawọn ti awọn titun impiety pẹlu kan san omije ti awọn olõtọ dà jade lori awọn bishops lati oke, ati nipari lati ri dukia fere gbogbo aye, gbá kuro nipa awọn ẹru iji ti yi airotẹlẹ eke, lati awọn aigbagbo titun si igbagbọ atijọ, lati isinwin titun si ọgbọn atijọ, lati afọju titun si imọlẹ atijọ. Ṣugbọn ninu gbogbo eyi ti o fẹrẹẹ jẹ iwa-rere ti awọn olujẹwọ, ohun kan jẹ pataki julọ fun wa: pe lẹhinna, ni akoko ti Ile-ijọsin atijọ, wọn gba o lori ara wọn lati dabobo kii ṣe apakan kan, ṣugbọn gbogbo. Nítorí kò yẹ fún àwọn ẹni ńlá àti olókìkí tó bẹ́ẹ̀ láti fi ìsapá ńláǹlà ṣètìlẹ́yìn fún àwọn ìfura kan tàbí méjì tàbí mẹ́ta tí ó ń ta ko ara wọn nígbà gbogbo, tàbí láti lọ sógun nítorí àdéhùn àdéhùn kan ní agbègbè kan; ṣugbọn, ni atẹle awọn aṣẹ ati awọn ipinnu ti gbogbo awọn alufaa ti Ile-ijọsin mimọ, awọn ajogun ti otitọ Aposteli ati alailabawọn, wọn fẹ lati da araawọn han, ṣugbọn kii ṣe igbagbọ agbaye atijọ.

Chapter 6

Nla, nigbana, ni apẹẹrẹ awọn ọkunrin ibukun wọnyi, laiseaniani atọrunwa, ti o si yẹ fun iranti ati ironu ailarẹwẹsi ni apakan ti gbogbo Kristian tootọ; nitori nwọn, bi a ọpá-fitila meje, didan ni ilopo meje pẹlu awọn ina ti Ẹmí Mimọ, ṣeto niwaju awọn oju iran awọn didan ofin, bawo ni nigbamii, larin awọn delusions ti awọn orisirisi laišišẹ ọrọ, nwọn wà lati koju awọn audacity ti impious ĭdàsĭlẹ pẹlu. aṣẹ ti igba atijọ ti a sọ di mimọ. Ṣugbọn eyi kii ṣe tuntun. Nitoripe ninu Ile ijọsin o ti jẹ ọran nigbagbogbo pe eniyan diẹ sii ni ẹsin, diẹ sii ni o mura lati tako awọn ẹda tuntun. Aimoye iru apẹẹrẹ lo wa. Ṣùgbọ́n kí a má bàa gbé e lọ, ẹ jẹ́ kí a mú ọ̀kan ṣoṣo, àti pé ó yẹ kí ó dára jù lọ láti ọ̀dọ̀ àwọn àpọ́sítélì; nítorí pé gbogbo ènìyàn lè túbọ̀ rí i ní kedere pẹ̀lú agbára wo, pẹ̀lú ìháragàgà àti ìtara wo ni àwọn ọmọlẹ́yìn alábùkún ti àwọn àpọ́sítélì oníbùkún ń fi gbèjà ìṣọ̀kan ìgbàgbọ́ nígbà tí a bá ti ríṣẹ́. Ni kete ti Agrippinus ọlọla, Bishop ti Carthage, ni akọkọ ti o, ni ilodi si ofin atọrunwa, ti o lodi si ilana ti Ile-ijọsin gbogbo agbaye, ti o lodi si awọn ero ti gbogbo awọn alufaa ẹlẹgbẹ rẹ, ti o lodi si aṣa ati iṣeto ti awọn baba, ronu. pé kí a tún Ìrìbọmi ṣe. Ipilẹṣẹ tuntun yii jẹ ibi pupọ pupọ ti kii ṣe fun gbogbo awọn alaigbagbọ nikan ni apẹẹrẹ ti irubọ, ṣugbọn tun ṣi diẹ ninu awọn oloootitọ lọna. Ati pe niwọn igba ti awọn eniyan nibi gbogbo ti nkùn si isọdọtun yii, ati pe gbogbo awọn alufaa nibi gbogbo ti tako rẹ, ọkọọkan gẹgẹ bi iwọn itara rẹ, lẹhinna Pope Stephen, olubukun, prelate ti itẹ awọn aposteli, tako rẹ papọ pẹlu awọn ẹlẹgbẹ rẹ, ṣugbọn itara julọ ti gbogbo wọn, ni ero, ni ero mi, pe o yẹ ki o tayọ gbogbo awọn miiran ninu ifọkansin rẹ ninu igbagbọ gẹgẹ bi o ti tayọ wọn ni aṣẹ ti ọfiisi rẹ. Ati nikẹhin, ninu Episteli kan si Afirika, o fi idi eyi mulẹ: “Ko si ohun ti o wa labẹ isọdọtun - aṣa nikan ni a gbọdọ bọwọ fun.” Ọkunrin mimọ ati ọlọgbọn yii loye pe ibowo otitọ ko jẹwọ ofin miiran ju pe ohun gbogbo ni a gbọdọ fi le awọn ọmọ lọwọ pẹlu igbagbọ kanna ti a fi gba lati ọdọ awọn baba; kí a má ṣe darí ìgbàgbọ́ gẹ́gẹ́ bí ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ wa, ṣùgbọ́n ní òdì kejì – láti tẹ̀lé e ní ibi tí ó ń tọ́ wa lọ; àti pé ó bójú mu fún ìmẹ̀tọ́mọ̀wà àti ìfojúsùn Kristẹni láti má ṣe fi ohun tí í ṣe tirẹ̀ lélẹ̀, bí kò ṣe láti pa ohun tí ó ti rí gbà lọ́wọ́ àwọn baba ńlá rẹ̀ mọ́. Kini lẹhinna ọna jade ninu gbogbo iṣoro yii? Kini, nitõtọ, ṣugbọn deede ati faramọ? Eyun: Atijo ni a pa mọ, ati titun ni a ti kọ silẹ ni itiju.

Ṣugbọn boya o jẹ nigbana pe ĭdàsĭlẹ rẹ ko ni atilẹyin? Ni ilodi si, o ni iru awọn talenti bẹ ni ẹgbẹ rẹ, iru awọn odo ti ọrọ-ọrọ, iru awọn alamọdaju, iru awọn asọye, iru awọn asọtẹlẹ ti Iwe Mimọ (itumọ, dajudaju, ni ọna tuntun ati buburu) pe, ni ero mi, gbogbo rikisi naa. ko le ti ṣubu ni eyikeyi idi miiran, ayafi ọkan - isọdọtun ti o ni igbega ko ti duro si iwuwo ti idi tirẹ, eyiti o ti ṣe ati aabo. Kí ló ṣẹlẹ lẹ́yìn náà? Kini awọn abajade ti Igbimọ Afirika tabi aṣẹ? Nipa ifẹ Ọlọrun, ko si; ohun gbogbo ni a parun, a kọ̀, a tẹ̀ mọlẹ bi ala, bi itan iwin, bi itan-itan. Ati, oh, iyalẹnu iyanu! Awọn onkọwe ti ẹkọ yii ni a kà si oloootitọ, ati awọn ọmọlẹhin rẹ ti o jẹ alaigbagbọ; a da awọn olukọ lare, a da awọn ọmọ ile-iwe lẹbi; Àwọn tó kọ ìwé náà yóò jẹ́ ọmọ Ìjọba Ọlọ́run, iná ọ̀run àpáàdì yóò sì gbé àwọn olùgbèjà wọn mì. Nitorina tani aṣiwere ti yoo ṣiyemeji pe imole naa laarin gbogbo awọn biṣọọbu ati awọn ajẹriku - Cyprian, pẹlu awọn ẹlẹgbẹ rẹ, yoo jọba pẹlu Kristi? Tabi, ni ilodi si, tani le fun irubọ nla yii lati sẹ pe awọn Donatists ati awọn ọkunrin onibajẹ miiran, ti wọn nṣogo pe a ti tun ṣe baptisi wọn lori aṣẹ igbimọ yẹn, yoo jo ninu ina ayeraye pẹlu Eṣu?

Chapter 7

Ó dàbí ẹni pé ìdájọ́ yìí ti jẹ́ mímọ̀ láti òkè ọ̀pọ̀ jù lọ nítorí ẹ̀tàn àwọn tí wọ́n ń ronú láti bo ẹ̀kọ́ ìsìn kan mọ́lẹ̀ lábẹ́ orúkọ àjèjì, tí wọ́n sábà máa ń gba àwọn ìwé tí òǹkọ̀wé ìgbàanì kan kọ, tí kò ṣe kedere, èyí tí ó jẹ́ nítorí ìdí. ti okunkun wọn ṣe deede si ujkim ti ẹkọ wọn; nitori pe nigba ti wọn ba gbe nkan yii si ibikan, wọn ko dabi ẹni akọkọ tabi awọn nikan. Iwa arekereke tiwọn yii, ni ero mi, jẹ ikorira ni ilopo: akọkọ, nitori wọn ko bẹru lati fi awọn miiran fun wọn lati mu majele ti eke, ati ni keji, nitori pẹlu ọwọ alaimọkan wọn ru iranti eniyan mimọ kan, bi bí wọ́n bá ń jó ẹyín iná tí ó ti di eérú tẹ́lẹ̀, tí wọ́n sì ń sin ín ní ìdákẹ́jẹ́ẹ́, wọ́n tún sọ di mímọ̀, tí wọ́n tún mú un wá sí ìmọ́lẹ̀, tí wọ́n sì tipa bẹ́ẹ̀ di ọmọlẹ́yìn Hámù baba ńlá wọn, kì í ṣe kìkì pé wọn kò bo ìhòòhò ẹni ọ̀wọ̀. Noa, ṣugbọn fihan fun awọn ẹlomiran, lati rẹrin si i. Nítorí náà, inú rẹ̀ bàjẹ́ fún èébú sí ìfọkànsìn ọmọ, tí ó pọ̀ tóbẹ́ẹ̀ tí àwọn ìran rẹ̀ pàápàá fi di ègún ẹ̀ṣẹ̀ rẹ̀; kò tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àwọn arákùnrin rẹ̀ alábùkún-fún, tí kì yóò jẹ́ kí ìhòòhò baba wọn tí ó jẹ́ ọ̀wọ̀ sọ ojú ara wọn di aláìmọ́, tàbí fi í hàn fún ẹlòmíràn, ṣùgbọ́n tí wọ́n yí ojú wọn padà, gẹ́gẹ́ bí a ti kọ̀wé rẹ̀, bò ó mọ́lẹ̀; bẹ̃ni nwọn kò sọ irekọja enia mimọ́ di mimọ̀, nitorinaa a fi ibukún fun wọn ati iran wọn.

Ṣugbọn jẹ ki a pada si koko-ọrọ wa. Nítorí náà ó yẹ kí a kún fún ìbẹ̀rù ńlá àti ìpayà ìwà ọ̀daràn yíyí ìgbàgbọ́ padà àti ìbọ̀rìṣà tí ń sọni di aláìmọ́; Kì í ṣe ẹ̀kọ́ nípa ìtòlẹ́sẹẹsẹ Ìjọ nìkan, ṣùgbọ́n ó tún jẹ́ èrò àwọn àpọ́sítélì pẹ̀lú ọlá-àṣẹ wọn ń dí wa lọ́wọ́ nínú èyí. Nítorí pé gbogbo ènìyàn mọ bí àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù alábùkún ti ṣe kánkán tó, bí ó ṣe le koko tó, tó ń gbógun ti àwọn kan tó, pẹ̀lú ìrọ̀rùn yíyanilẹ́nu, tí wọ́n tètè kọjá lọ́dọ̀ ẹni tí ó “pè wọ́n sínú oore-ọ̀fẹ́ Kristi, sínú ìhìn rere mìíràn, kì í ṣe pé òmíràn wà,” “Àwọn tí wọ́n tipasẹ̀ ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ wọn darí, tí wọ́n ti kó àwọn olùkọ́ jọ sọ́dọ̀ ara wọn, tí wọ́n ti yí etí wọn kúrò nínú òtítọ́, tí wọ́n sì ti yíjú sí àwọn ìtàn àròsọ,” tí wọ́n “wá sábẹ́ ìdálẹ́bi, nítorí pé wọ́n ti kọ ìlérí wọn àkọ́kọ́ sílẹ̀,” àwọn kan náà ni a tàn jẹ láti ọ̀dọ̀ wọn. àwọn tí àpọ́sítélì náà kọ̀wé sí àwọn ará ní Róòmù pé: “Mo bẹ̀ yín, ẹ̀yin ará, ẹ ṣọ́ra fún àwọn tí ń mú ìyapa àti ìdààmú wá ní ìlòdì sí ẹ̀kọ́ tí ẹ ti kọ́, kí ẹ sì ṣọ́ra fún wọn. Nítorí pé irú àwọn bẹ́ẹ̀ kì í ṣe iṣẹ́ ìsìn Olúwa wa Jésù Kristi, bí kò ṣe inú wọn, àti pẹ̀lú ọ̀rọ̀ dídùn àti ọ̀rọ̀ ìrẹ̀lẹ̀ ni wọ́n ń tan ọkàn àwọn aláìlọ́kàn jẹ́,” “tí wọ́n ń wọ inú ilé lọ, tí wọ́n sì ń tan àwọn aya jẹ́, tí wọ́n di ẹrù lé lọ́wọ́ fún ẹ̀ṣẹ̀, tí wọ́n sì ní onírúurú ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́. nígbà gbogbo ni wọ́n ń kẹ́kọ̀ọ́, wọn kò sì lè wá sí ìmọ̀ òtítọ́ láé,” “àwọn alásọ̀rọ̀sọ̀rọ̀ àti àwọn ẹlẹ́tàn,… wọ́n ń ba gbogbo ilé jẹ́ nípa kíkọ́ni ní ohun tí kò yẹ kí wọ́n ṣe nítorí èrè tí kò tọ́,” “àwọn ènìyàn oníyèméjì, tí a kọ̀ sí ìgbàgbọ́” , “tí ìgbéraga bò wọ́n mọ́lẹ̀, wọn kò mọ nǹkan kan, wọ́n sì ń ṣàìsàn fún àríyànjiyàn àti awuyewuye; wọ́n rò pé iṣẹ́ ìsìn Ọlọ́run ń ṣiṣẹ́ fún èrè,” “níwọ̀n bí wọn kò ti ṣiṣẹ́, wọn kì í lọ láti ilé dé ilé; kì í sì í ṣe pé wọ́n ń ṣe òṣìṣẹ́ nìkan, ṣùgbọ́n wọ́n ń sọ̀rọ̀, wọ́n máa ń fẹ́ mọ ohun tí kò tọ́, wọ́n sì ń sọ ohun tí kò tọ́,” “àwọn tí wọ́n kọ ẹ̀rí ọkàn rere sílẹ̀, tí ọkọ̀ òkun rì nínú ìgbàgbọ́,” “àwọn ẹni tí àwọn ohun asán wọn yóò kó jọ sí ìwà ibi púpọ̀ sí i, àti ọ̀rọ̀ ẹnu wọn. yóò tàn kálẹ̀ bí ibùgbé’. A tún kọ̀wé nípa wọn pé: “Ṣùgbọ́n wọn kì yóò ṣe àṣeyọrí sí rere mọ́, nítorí pé ìwà òmùgọ̀ wọn yóò fara hàn fún gbogbo ènìyàn, gan-an gẹ́gẹ́ bí a ti ṣí òmùgọ̀ wọn payá.”

Chapter 8

Bẹ́ẹ̀ gẹ́gẹ́, nígbà tí irú àwọn mìíràn bẹ́ẹ̀, tí wọ́n ń rìn káàkiri ní agbègbè àti àwọn ìlú, tí wọ́n sì ń ru ẹ̀tàn wọn ká bí ọjà, dé àwọn ará Gálátíà; nígbà tí àwọn ará Gálátíà sì gbọ́ ọ̀rọ̀ wọn, wọ́n ní irú ìríra kan látinú òtítọ́, wọ́n sì ju mánà àwọn àpọ́sítélì àti ẹ̀kọ́ ìgbìmọ̀ sọ́lẹ̀, tí wọ́n sì bẹ̀rẹ̀ sí í gbádùn àwọn ohun àìmọ́ ti ìmúdàgbàsókè onídàájọ́ òdodo, agbára àṣẹ àpọ́sítélì fi ara rẹ̀ hàn, sí Àṣẹ tó ga jù lọ ni pé: “Ṣùgbọ́n bí àwa pàápàá, ni àpọ́sítélì náà, tàbí áńgẹ́lì kan láti ọ̀run bá wàásù ohun mìíràn fún yín, yàtọ̀ sí ohun tí a wàásù fún yín, jẹ́ kí ó di ohun ìfibú.” Èé ṣe tí ó fi sọ pé “ṣùgbọ́n bí àwa pàápàá bá tilẹ̀ jẹ́” kìí ṣe “ṣùgbọ́n bí ó tilẹ̀ jẹ́ èmi pàápàá”? Èyí túmọ̀ sí pé: “Àní Pétérù, àní Áńdérù, àní Jòhánù, nígbẹ̀yìn-gbẹ́yín àní gbogbo ẹgbẹ́ akọrin àwọn àpọ́sítélì, kí ó wàásù ohun mìíràn fún yín yàtọ̀ sí èyí tí a ti wàásù fún yín tẹ́lẹ̀, kí ó jẹ́ ohun ìfibú.” Ìwà òǹrorò tó burú jáì, má ṣe dá ara rẹ sí tàbí àwọn àpọ́sítélì ẹlẹgbẹ́ rẹ yòókù, kí òtítọ́ ìgbàgbọ́ ìpilẹ̀ṣẹ̀ lè fìdí múlẹ̀! Àmọ́ ṣá o, kì í ṣe gbogbo rẹ̀ ni: “Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé áńgẹ́lì kan láti ọ̀run, tí ó bá wàásù ohun mìíràn fún yín, yàtọ̀ sí èyí tí a wàásù fún yín, kí ó jẹ́ ohun ìfibú.” Fun titọju igbagbọ ni kete ti jiṣẹ, ko to lati darukọ ẹda eniyan nikan, ṣugbọn ẹda angẹli ti o ga julọ ni lati wa pẹlu. Ó ní, “Kì í ṣe àwa pàápàá, tàbí áńgẹ́lì kan láti ọ̀run.” Kii ṣe nitori awọn angẹli mimọ ti ọrun tun lagbara lati dẹṣẹ, ṣugbọn nitori pe o fẹ lati sọ pe: paapaa ti ko ṣee ṣe lati ṣẹlẹ - ẹnikẹni, ẹnikẹni, yẹ ki o gbiyanju lati yi igbagbọ pada ni kete ti a ti fi jiṣẹ fun wa - ẹgan jẹ. Ṣùgbọ́n bóyá ó sọ èyí láìronú jinlẹ̀, kàkà bẹ́ẹ̀, ó dà á jáde, tí ẹ̀dá ènìyàn gbé e, ju pé ó pàṣẹ rẹ̀, tí a fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀? Bẹẹkọ rara. Nítorí àwọn ọ̀rọ̀ tí ó kún fún ìwúwo ńláǹlà ti gbólóhùn àsọtúnsọ náà tẹ̀ lé e: “Gẹ́gẹ́ bí a ti sọ tẹ́lẹ̀, nísinsìnyí mo tún sọ ọ́: Bí ẹnikẹ́ni bá wàásù ohunkóhun fún yín yàtọ̀ sí èyí tí ẹ ti gbà, kí ó di ohun ìfibú.” Kò sọ pé: “Bí ẹnikẹ́ni bá sọ ohun kan tí ó yàtọ̀ sí ohun tí o ti gbà, jẹ́ kí ìbùkún, ìyìn, tẹ́wọ́ gbà”, ṣùgbọ́n ó sọ pé: jẹ́ kí ó di ìbàjẹ́, ie kúrò, yọ kúrò, tí a yà sọ́tọ̀ kúrò, kí ó má ​​baà jẹ́ àkóràn ẹlẹ́rù ti a agutan lati sọ agbo Kristi ti awọn alailẹṣẹ di egbin nipa idapọ oloro pẹlu rẹ.

Akiyesi: Ni Oṣu Karun ọjọ 24, Ile-ijọsin ṣe ayẹyẹ iranti St. Vincent ti Lerin (ọrundun 5th)

- Ipolongo -

Die e sii lati onkowe

- Akoonu Iyasoto -iranran_img
- Ipolongo -
- Ipolongo -
- Ipolongo -iranran_img
- Ipolongo -

Gbọdọ ka

Awọn abajade tuntun

- Ipolongo -