勒班陀之战：当土耳其人因拒绝伊斯兰教而活剥基督徒的皮时

1570 年，穆斯林土耳其人——以奥斯曼帝国的名义——入侵塞浦路斯岛，促使教皇庇护五世于 1571 年呼吁并组建由西班牙帝国带头的海上天主教民族国家的“神圣同盟”。在他们到达并解救塞浦路斯之前，它在法马古斯塔的最后一个据点就被背叛了。

奥斯曼指挥官阿里帕夏承诺如果守军投降，他们将安全通过，但由于其虔诚的背景而被称为 Müezzinzade（“宣礼员之子”），他背弃了并发动了大规模屠杀。 他下令砍掉堡垒指挥官马尔科·安东尼奥·布拉加丁的鼻子和耳朵。 阿里随后邀请被肢解的异教徒加入伊斯兰教和生活：“我是一名基督徒，因此我想生和死，”布拉加丁回应道。 “我的身体是你的。 随心所欲地折磨它。”

于是他被绑在椅子上，一再举起一艘厨房的桅杆，然后掉进海里，奚落道：“看看你能不能看到你的舰队，伟大的基督徒，你能不能看到救援人员来到法马古斯塔！” 这名被肢解、半淹死的男子随后被抬到圣尼古拉斯教堂附近——现在是一座清真寺——并被绑在一根柱子上，在那里他被慢慢地活活剥了皮。 皮肤随后被塞满稻草，重新播种成死去指挥官的可怕肖像，并在嘲笑的穆斯林面前嘲弄地游行。

关于塞浦路斯和科孚岛教堂的这一事件和其他持续的暴行和亵渎事件的消息激怒了神圣联盟，因为它向东航行。 600 年 140,000 月 7 日，两支对立的舰队——总共载有 1571 艘船和 XNUMX 人，其中奥斯曼一方更多——最终于 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日在希腊西海岸勒班陀附近相遇并发生冲突，随后发生了一场血腥屠杀。 根据一位当代人的说法：

更激烈的战斗持续了四个小时，血腥可怕，海与火仿佛合而为一，许多土耳其战舰被烧成海面，海面被鲜血染红，布满摩尔人大衣、头巾、箭袋、箭、弓、盾、桨、箱子、箱子和其他战利品，尤其是许多人体，基督徒和土耳其人，有些死了，有些受伤了，有些被撕裂了，有些没有然而，他们在死亡的痛苦中挣扎，他们的力量随着他们伤口流出的大量鲜血而消退，以至于大海完全被它染上了颜色，但尽管如此痛苦，我们的人并没有被感动去同情敌人。 ......虽然他们乞求怜悯，但他们却收到了火绳枪射击和长矛刺击。

关键点出现在对方舰队的旗舰，奥斯曼 苏丹娜 和基督徒 真实成功，相撞并被另一人登上。 到处都是男人争斗，混乱接踵而至。 就连海军上将也出现在战斗中，阿里帕夏射箭，唐璜挥舞着阔剑和战斧，每人手持一把。

最后，“死了无数人” 真实成功，而“大量的大头巾，似乎和敌人一样多，[在 苏丹娜] 在甲板上滚动，头部在里面。” 唐还活着，但帕夏没有。

当土耳其中部舰队看到阿里的头顶在长矛上时 苏丹娜 还有一个十字架，伊斯兰教的旗帜曾经飘扬，大规模的士气低落，水上混战很快就结束了。 圣同盟损失了 230 艘桨帆船和 117 万人，但奥斯曼帝国损失了 XNUMX 艘桨帆船（其中 XNUMX 艘被欧洲人俘获）和 XNUMX 万人。

这是第一次的胜利，天主教、东正教和新教徒欢欣鼓舞。

然而，实际上，几乎没有什么变化。 塞浦路斯甚至没有被神圣同盟解放。 一年后，奥斯曼人痛苦地提醒威尼斯大使：“在从你手中与塞浦路斯搏斗时，我们砍下了一条手臂。” “在[勒班陀]击败我们的舰队时，你剃掉了我们的胡子。 断了的胳膊不会再长出来，但剃掉的胡须长出来对剃须刀来说更好。”

即便如此，这场胜利证明，在过去几十年和几个世纪征服了东欧大部分地区的无情土耳其人是可以阻止的。 勒班陀建议土耳其人可以在正面交锋中被击败——至少是在海上，最近海上是伊斯兰列强最新的狩猎场。 正如在战斗中的米格尔·塞万提斯 (Miguel Cervantes) 对色彩斑斓的堂吉诃德 (Don Quixote) 所说的那样：“那一天……为基督教世界感到高兴，因为全世界都知道认为土耳其人在海上不可战胜是多么错误。”

现代历史学家肯定了这一立场。 根据军事历史学家保罗·戴维斯（Paul K. Davis）的说法，“勒班陀不仅仅是一场军事胜利，更是一场道德胜利。 几十年来，奥斯曼土耳其人一直让欧洲感到恐惧，而苏莱曼大帝的胜利引起了基督教欧洲的严重关注。 ……基督徒为奥斯曼帝国的这次挫折而欢欣鼓舞。 这场战斗极大地玷污了奥斯曼帝国的神秘力量，而基督教欧洲则受到鼓舞。”

然而，无论多么壮观，海上的失败都无法动摇这个首先是陆上力量的国家——以至于一个多世纪后的 1683 年，大约 200,000 名武装奥斯曼帝国已经深入到 围攻维也纳.

但那——更不用说土耳其的许多其他圣战了 到现在 ——是另一个故事。

本文中的历史引述摘自作者的 剑与弯刀：伊斯兰教与西方之间十四个世纪的战争 ——CAIR 及其伊斯兰盟友的一本书 做了他们能做的一切 防止 美国陆军战争学院 从了解。

图片：Harrygouvas 通过 维基共享资源, CC BY-SA 3.0 （裁剪）。