拟议的反分裂法和法国的国际义务：都是关于所谓的政治伊斯兰教吗？
法国是国际组织的成员，实际上是一个法治、民主和尊重人权是“共和国”基本原则的国家。
同样，法国是一个人口非常多样化的国家，来自不同的背景，属于不同的语言、种族和宗教或精神传统，或者没有。
马克龙总统和总理夫人以及一些法国政客捍卫了查理周刊通过描绘伊斯兰教先知穆罕默德和侮辱土耳其总统埃尔多安反复侮辱伊斯兰教的权利，至少可以说是有争议的，并且在许多场合侮辱许多宗教和精神团体的宗教感情。 所有这一切都是为了表达自由的神圣权利。
言论自由确实是《欧洲人权公约》所载的一项基本自由 人权 1950 年的《世界人权宣言》和 1948 年的《世界人权宣言》，它启发了《欧洲人权公约》，以及大多数国际人权文书和大多数国家宪法。
正如言论自由是一项基本人权一样，思想、良心和 宗教，或者用单一的表达方式，信仰自由，是一项受艺术保护的基本人权。 18 UDHR 和艺术。 《欧洲人权公约》第 9 条，其范围只能根据《欧洲人权公约》的规定加以限制，而不是基于假定的国家价值观或需要，这与人权立法的精神相反。
《欧洲人权公约》第 9 条——思想、良心和宗教自由 “1。 每个人都有思想、良心和宗教自由的权利； 这项权利包括改变其宗教或信仰的自由，以及单独或与他人集体、公开或私下以礼拜、教义、实践和戒律表达其宗教或信仰的自由。 2. 表达自己的宗教或信仰的自由应仅受法律规定的限制，并且在民主社会中为维护公共安全、保护公共秩序、健康或道德或保护他人的权利和自由。”
艺术。 9 ECHR 应与艺术结合阅读。 2 公约第 1 号议定书，内容如下：
第 2 号议定书第 1 条——受教育权 “任何人都不应被剥夺受教育的权利。 在行使与教育和教学有关的任何职能时，国家应尊重父母确保教育和教学符合他们自己的宗教和哲学信仰的权利。”
认为某些团体，特别是“政治伊斯兰教”倾向于在社会内部和社会之外孤立，需要立法来防止这种情况的发生，而这种立法也会导致阻止私人实体建立或开展活动, 或禁止在家上学, 可能不是解决像法国这样的民主国家可能存在的问题的最佳答案, 考虑到法国有一套法律, 包括刑法, 以防止和应对极端主义、恐怖主义和任何其他形式任何违法行为。
所以奇怪的是：这项拟议立法背后的真正议程是什么？ 谁是幕后黑手？
它从何而来？ 我们过去在法国见过这样的事情吗？
嗯，法国有一个名为 FECRIS 的组织，它由法国政府资助，在全世界倡导反对少数群体，被贬义地称为邪教（法语中的教派）。 FECRIS 不关心法国的国际人权义务，并定期要求国际组织在其场所禁止倡导宗教和信仰自由的人权组织，并停止与它们互动，例如 FECRIS 在欧安组织人类维度实施会议上华沙。
相信这项立法背后可能有 FECRIS 和那些持有相同观点的人，这可能是一种合理的可能性，至少，如果我们经常考虑与伊斯兰教的斗争，无论是所谓的政治或非政治斗争，与反对邪教的斗争密切相关。
拟议的立法可能只是一个旨在打击极端主义的特洛伊木马，但其真正意图是打击被视为邪教的少数群体——如果部长玛琳·夏帕夫人在接受采访时没有说明，这可能只是我个人的看法和猜测她给了报纸 巴黎人， 如下：
“我们将对邪教和激进伊斯兰教采取同样的措施”。
美国两党组织美国国际宗教自由委员会 (USCIRF) 警告说，FECRIS 是一个威胁少数族裔人权的组织，并建议如下：
“欧洲宗派主义研究和信息中心联合会对新宗教运动的反宣传 (FECRIS) 在一年一度的欧安组织人文层面会议上，有关个人和实体在反邪教运动中持续参与压制宗教自由的信息。”
对我来说，很明显，拟议的立法如果通过将意味着严重偏离法国的国际法律义务，首先是欧洲人权公约及其基本自由和人权。
法治需要关注和干预，确实必须以一切必要手段防止和打击任何团体的极端主义活动——但消除确保尊重每个人的人权和基本自由的国际义务不是答案，而是只是其他目的的借口。 现行法律是第 504 号法律的自然结果。 2001 年关于防止和制止邪教运动的第 228 号及其姊妹法第 2004 号。 XNUMX 年第 XNUMX 号法令旨在压制在公共场所展示宗教符号的权利，这两者都是欧洲民主国家的严重关切。
我们希望，在我们与 Covid-19 和不容忍病毒这两种病毒作斗争的同时，USCIRF 报告建议的行动可能很快就会实施，这也只是一系列进一步行动以对比这些仇恨的开始专家，最后保障每个人的思想、良心、宗教和信仰自由的权利。
