Rt Hon Jacinda Ardern
22nd 2021年XNUMX月
新西兰总理
国会大厦
莫尔斯沃思街
惠灵顿，6160，新西兰
抄送：Hon Kristopher John Faafoi MP
新西兰移民部长
亲爱的室温。 杰辛达·阿德恩阁下，
我们正在寻求您的紧急干预，以拯救和保护宗教少数群体，包括阿富汗的锡克教徒和印度教徒，自塔利班接管阿富汗以来，他们面临着宗教迫害和直接的生命威胁。
我们之所以选择给您写信，是因为您的声誉和在只有老鹰敢于采取行动的情况下的记录，这是所有人都钦佩的属性。
在各国因 Covid 19 关闭边境之际，撤离是阿富汗约 280 名锡克教徒和印度教徒的唯一希望，他们现在正在喀布尔的 Karte Parvaan Gurdwara（锡克教集体祈祷的地方）寻求避难，他们从逃离在塔利班占领贾拉拉巴德和加兹尼之前，他们的家园和他们的神圣经文。 我们与他们保持联系，他们已准备好撤离。
英国和加拿大政府已宣布，他们将在适当的时候将脆弱的阿富汗人重新安置在本国。 我们知道，新西兰皇家空军 (RNZAF) C130 Hercules 飞机从奥克兰皇家空军基地起飞，执行一项从阿富汗撤离国民和其他人的仁慈任务。 我们要求新西兰通过立即撤离宗教少数群体来指明道路。 与其他国家一样，新西兰可以在我们的海岸重新安置一些阿富汗锡克教徒和印度教徒。 新西兰锡克教和印度教社区已准备好为任何后勤和定居点搭建桥梁。
我们敦促新西兰政府紧急采取以下措施：
1. 由于阿富汗锡克教徒和印度教徒的生命面临真正的风险，在联合国阿富汗援助团（联阿援助团）的协助下，执行一项具体计划，立即撤离他们，并在适当的时候保护他们的礼拜场所，这些场所是具有历史意义。 如果这些历史上的古德瓦拉不受到保护，将导致在阿富汗存在 500 多年的锡克教社区遭到彻底的种族清洗。 这些历史圣地的保护和维护必须与阿富汗的锡克教和印度教社区协商。
2. 确保基于人道主义理由将阿富汗的锡克教徒和印度教徒作为新西兰的受保护人按比例迁移。
新西兰锡克教和印度教社区重申了在 1 年 2020 月 18 日向当时的移民部长提出的提案中提出的资助阿富汗难民的提议，以确保撤离者不会成为国家的经济负担（见所附提案）。 前国会议员 Kanwaljit Singh Bakshi 在 XNUMX 日给您的信中代表锡克教和印度教社区重申了这一提议th 2021 年 XNUMX 月（附件）。 您在克赖斯特彻奇大屠杀期间的领导力表明您也将在阿富汗撤离危机期间做出贡献。 如果有任何问题或需要立即解决此问题的信息，可以促进快速的 Zoom 会议。
阿富汗的锡克教徒和印度教徒需要立即保护并转移到像新西兰这样的安全国家，因为他们在阿富汗的安全和保障没有希望，90 年代塔利班叛乱高峰期对宗教少数群体的待遇就是明证。 最近，自 25 年 2020 月 XNUMX 日喀布尔锡克教 Gurdwara 会众遭到袭击以来，锡克教徒和印度教徒一直不安全，详情如下：
1. 在 25 年 2020 月 1 日喀布尔 Gurdwara 袭击期间，袭击者发誓，如果锡克教徒不离开阿富汗，他们将消灭他们。(XNUMX)
2. 尽管有大量阿富汗安全部队驻扎，三名袭击者还是逃脱了。
3. 26 年 2020 月 XNUMX 日，在前往锡克教徒为亲人举行葬礼的火葬场的路上发生多起爆炸。
4. 27 年 2020 月 XNUMX 日，阿富汗警方在喀布尔的 Gurdwara Karte Parvaan 附近发现了爆炸性地雷，这里现在是从遭到袭击的 Gurdwara 撤离的锡克教徒的避难所。
5. 自 90 年代阿富汗内战以来，阿富汗的锡克教徒一直在 Gurdwaras 避难。 然而，最近对喀布尔 Gurdwara 的袭击表明，Gurdwaras 不再是锡克教徒的安全之地。
6. 尽管阿富汗政府保证将为锡克教徒和印度教徒及其寺庙和 Gurdwaras 提供安全保障，但在 2018 年 XNUMX 月锡克教领导人在等待会面时被打死后，发生了有针对性的野蛮袭击，喀布尔 Gurdwara 发生了袭击贾拉拉巴德总统。 最近的袭击表明，阿富汗政府未能也无法为锡克教和印度教社区及其在阿富汗的古德瓦拉和寺庙提供基本的安全保障。
关于我们
新西兰最高锡克教协会自 2003 年以来一直为新西兰的锡克教 Gurdwaras 和非政府组织提供令人钦佩的服务，最近获得了“首届新西兰-印度社区组织年度奖”。 联合锡克教徒 是联合国相关的国际倡导和人道主义非政府组织，在 10 个国家注册，二十年来一直倡导宗教少数群体。 联合锡克教徒 与...合作 谒师所古鲁纳纳克达尔巴尔， 伦敦，英国，服务于世界上最大的阿富汗锡克教徒会众，以保护和迁移阿富汗的锡克教徒和印度教徒。 2018 年，我们在联合国第 39 届会议上强调了阿富汗锡克教徒和印度教徒的困境 人权 理事会和 2019 年关于阿富汗的普遍定期审议 (UPR) 会前会议，此前在贾拉拉巴德发生了一场卑鄙的恐怖袭击，造成 12 名锡克教领导人和一名印度教徒丧生。 (2)
阿富汗锡克教徒和印度教徒的背景
阿富汗的锡克教徒和印度教徒是多年来遭受种族清洗的受迫害的少数民族。 在 1990 年代初期，超过 200,000 名锡克教徒和印度教徒遍布阿富汗，但由于 30 多年来威胁、绑架和袭击有增无减，该社区已减少到不到 150 个家庭。
1. 历史
被形容为“岩石、沙子、沙漠、冰雪之国”的阿富汗，曾经有数十万锡克教徒和印度教徒在阿富汗的各个角落过着繁荣的商人生活，控制着大部分贸易。 自锡克教创始人以来，锡克教徒就住在那里 宗教, Guru Nanak Sahib, 500 多年前访问了阿富汗。
1. 1979 年苏联的干预和 1992 年的内战使他们大规模流向邻国印度、伊朗，以及在较小程度上的西方。 《喀布尔的锡克教徒》（2001 年）的已故作者卡金德·辛格说，1992 年阿富汗约有 60,000 名锡克教徒。 今天，只剩下不到 2000 名锡克教徒和少数印度教徒，占人口的 0.3% 以下。
2. 这些人留在阿富汗是因为他们没有足够的资源离开和/或他们觉得有责任留下来保护 65 座历史悠久的锡克教 Gurdwaras（礼拜场所）和 27 座印度教寺庙免受塔利班的攻击。
2. 安全和保安
2.1 2003 年，北约牵头国际安全援助部队（国际安全援助部队) 在阿富汗。 在联合国的授权下，国际安全援助部队的主要目标是确保阿富汗不再成为恐怖分子的避风港。 2014年底，国际安全援助部队任务结束。
2.2 1 年 2018 月 13 日的自杀式爆炸造成 11 名非穆斯林少数民族社区领袖丧生，并重新点燃了绝望和恐怖的气氛。 1,000 月 250 日，15 多名塔利班战士冲进加兹尼，造成约 48 名平民死亡。 随后于 67 月 XNUMX 日在喀布尔的一个教育中心发生了另一起明显有针对性的自杀式炸弹袭击，造成 XNUMX 人死亡，XNUMX 人受伤。
2.3 这些事件表明，由宗教意识形态助长并主要针对非穆斯林少数群体的暴力和恐怖最近突然升级。
3. 宗教自由
3.1 尽管阿富汗的不稳定对其宗教少数群体造成了不成比例的高额损失，但该问题并未出现在学术研究中。 焦点仍然狭隘地集中在伊斯兰教什叶派和逊尼派之间的冲突上，这使阿富汗没有非穆斯林的假设永久化。 国家叙事的盛行以及阿富汗锡克教和印度教社区缺乏第一人称叙述意味着阿富汗非穆斯林宗教少数群体的宗教自由受到侵犯尚未得到充分承认，因此仍然无法解决。 (3)
4. 人口统计、权利、国家和社会待遇以及 态度
4.1 由于缺乏非穆斯林宗教少数群体的第一手资料，从官方或代表性来源获得的国家叙述与上述少数群体的常识相矛盾。 例如，USSD IRF 2015 报告指出，阿富汗有 11 个 Gurdwaras。
4.2 然而，6 年 2018 月 XNUMX 日给美国国际宗教自由委员会的备忘录（美国国际宗教自由委员会) 来自英国的 Gurdwara Guru Nanak Darbar（阿富汗埃克特文化协会）说，阿富汗有 64 名锡克教 Gurdwaras 和 27 名印度教 Mandirs。 4.3 最近发生的一连串恐怖袭击引发了对阿富汗锡克教徒和印度教徒在塔利班政权鼎盛时期所经历的社会虐待和歧视再次发生的非常合理的恐惧。 备忘录将塔利班统治下的生活描述如下：
– 1992 年 1996 月，圣战者来到阿富汗，阿富汗局势开始发生变化。 塔利班于 1997 年在坎达尔接管了这场运动，并于 XNUMX 年搬到了喀布尔。
– 塔利班希望通过将锡克教徒/印度教徒转变为伊斯兰教信仰，使阿富汗成为一个伊斯兰国家。
– 塔利班开始以多种方式对阿富汗锡克教徒进行宗教迫害。 – 每周五，锡克教徒不得开店。 预计他们将在清真寺与塔利班一起祈祷。
——那些反抗的人，遭到肉体上的折磨和殴打。
– 不允许年轻的锡克教徒上学。 他们的长头发被拉扯，他们被羞辱了。
– 不允许锡克教徒去他们的宗教场所进行日常祈祷。 虔诚的锡克教徒开始大部分时间与家人一起在锡克教谒师所大院的有限区域内度过。
– 年轻的锡克教和印度教女孩被绑架并被迫嫁给穆斯林。 塔利班通常会为新娘买单。
– 锡克教徒不允许公开火化他们的死者。 可悲的是，他们被迫在 Gurdwara 大院内火化。
– 当局不会受理任何针对穆斯林的投诉。 如果被发现，锡克教徒会因抱怨而受到更多惩罚。
4.4 即使在塔利班被北约-国际安全援助部队部队击退之后，锡克教徒和印度教徒仍继续受到不利的社会待遇和态度。 4.5 居住在英国的阿富汗锡克教徒 Pritpal Singh 在他的纪录片“阿富汗使命”中，根据他 2012 年在阿富汗的旅行和对锡克教徒和印度教徒的采访，（4)
阿富汗的生活描述如下：
“他们空洞的眼睛里充满了恐惧和绝望。 他们没有生计，没有工作； 他们成长中的孩子没有接受教育。 他们的女儿们对找到合适的对象没有太大希望； 他们不确定下一餐在哪里
会来自。 许多妇女和儿童依靠免费厨房生活在 Gurdwaré（锡克教礼拜场所）。 这些是带着孩子、寡妇和家人留在饱受战争蹂躏的阿富汗的锡克教妇女。 妇女的处境更糟，因为妇女被限制在围墙内，不能外出工作。 即使是具有重大历史意义的古德瓦雷也处于被忽视和年久失修的状态。”
4.6 英国作家 Inderjeet Singh 在他的书中说， “拉威尔·辛格(5) 总结了社区的苦难（在 2016 年接受半岛电视台采访时）：“社区只能容忍这么多。 我们不能公开地实践我们的信仰，我们的孩子因为受到骚扰而不能上学； 如果不被公众用石头砸死，我们甚至不能火化我们的死者。”(6)
敬上，
(1)
(3)Asha Marie Kaur Sawhney：来自德里的阿富汗锡克教难民被迫迁移、生存和适应新大陆的故事
(4)https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5)Rawail Singh 是在 12 月 1 日贾拉拉巴德自杀式爆炸中丧生的 XNUMX 名锡克教领袖之一
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
