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宗教基督教东正教观点的来世(第四部分)

东正教观点的来世(第四部分)

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来自灵界的众生——天使和灵魂出现在地球上

我们说过,现实世界——尘世——与坟墓之外的世界——精神世界相结合和关系,并展示了结合和交流的组成部分。 现在让我们也指出从灵界向我们显现的实际案例,即善天使、死完美、不完美和恶灵。 这些是真实发生的案件,仍在发生,但由于我们的疏忽或无知,它们仍然未被注意到。 在这方面,我们有宗教的证据。 关于精神世界的居民在人们面前的坦率和自然(异教徒),尽管是有罪的。 这些现象在旧约和新约中都有描述,它们发生在异教之中,甚至正在发生。

我们的圣教会教导说,今天有一群天使和人类,天堂的力量无形地与我们一起服务。 天使和人类已经混合在一起,处于无形的秘密交流中,有时他们会与更完美的基督徒进行感官交流。

a) 好天使出现在地上

任何熟悉圣经的人都知道,无论是在梦中还是在感官上,在上帝的特别判断下,天使都会出现在人们面前,护送他们进入天国。 这些例子在旧约和新约中都可以找到。

我们教会的教导和天使出现在地球上的例子证明了天使对我们的亲密、不可分割的联合和态度,就像兄弟对年幼的孩子一样,一个家庭的父亲是上帝。

天使,履行上帝的旨意,作为服事的灵,以自己的自由意志,积极参与人类的命运。 他们向世人宣扬上帝的旨意,监督国家,维护人类社会、地区、城市、修道院、教堂并管理地球的各个部分,影响人们的私人事务,批准、保存、带领使徒离开监狱,在灵魂离开身体时出现,陪伴她通过空气考验的游行,向上帝祈祷并为他们自己代祷。 天使来为人们服务,教导真理、美德、启迪心灵、增强意志并保护他们免受生活中的麻烦。 您可以在圣经中读到好天使的出现(创 18:2-22;28:12;约书亚记 5:13,14;路加福音 1:11,26,28;马太福音 2:13;使徒行传 5 :19; 10:31; 12:7; 申命记 32:8; 启示录 7:1, 14:18)。

b) 邪灵在地球上的出现

就像稗子在麦子中长出一样,在属灵和道德国度的成员中,即天使和人中,在上帝的儿子中,邪灵——堕落的天使——像狮子一样游荡,无论如何都在为一个人安排阴谋,在只是为了分散他对美德的道路。 我们的敌人就在我们中间,就像圣教堂一样,他们的住所是我们地球周围的空气。

既然一个人在精神上(意念、意志)可以自然地与自己同类的众生结合和交流,那么邪灵就像善灵一样,作用于我们的意念、意志和心灵,一个人要么反对,与邪灵争战,或与他们交往。

邪灵以他们的试探无形地作用于我们的灵魂,而且显然是肉欲的。 谁不相信这点,谁就会怀疑主耶稣基督受洗后的试探。

是否有许多基督的苦行者不愿与他们见面或交谈? 在他们的阴谋中遭受苦行者的失败,他们被迫采取各种形象,只为了抓住基督的战士。 他们给灵魂和肉体带来了多少痛苦; 但由于上帝的恩典,他们仍然失败了。

他们会说——为什么他们现在和现在都不是上帝真正的仆人? 既然我们已经是我们激情的热心奴隶,他们的计划和建议的热心执行者,为什么我们罪人还要看到他们肉欲的外表? 我们的恶行、言语、思想,使我们成为他们的帮凶,我们与他们结盟。 他们对上帝的仇恨和我们被上帝憎恨的罪恶活动,使我们成为他们的盟友。 那么邪灵已经对它的盟友和同谋独裁了。 显然,这样的联盟和共融对世界有害无益。 不是地球上所有反基督教的事情都是魔鬼的杰作吗? 不是他的盟友在传播混乱的思想,地球上的破坏,削弱一个人道德伟大的思想吗?

c) 在圣徒之地显现

圣徒生平 (Cheti-Minei) 向我们证明了上帝圣徒在地球上的各种表现。 当然,他们是按照神的旨意探访人的。 离开天国,他们出现在那些需要他们大力帮助的人面前,无论是在梦中还是在感官上。 有许多圣徒,在他们的爱中,不会在他们安息之后访问罪恶的地球吗? 他们总是伴随着探访那些有超自然行为、奇迹的人,其中上帝的名字得到了荣耀。 谁能肯定地说,今天圣徒不再出现? 上帝对人类的爱已经结束了吗?

通过访问地球及其居民,他们从而为我们提供了上帝存在和来世永生的证据。

d) 来自地狱的灵魂出现

可能还是不可能? 可能是! 为什么?

地球上的灵魂是什么,所以它仍然存在于新的来世。 一切都服从他的美好旨意,他手中是地狱的钥匙(启示录 1:18),他有能力从地狱中带出并带入地狱(1 Sam. 2:6)。

在旧约中,地狱和死亡战胜了人类。

所有的垂死之人:除了以利亚和以诺之外的义人和罪人,都下地狱,地狱紧紧地关押着它的囚犯。 主自己还在地上的时候,就向人们展示了这种现象的可能性,使死人复活。 在旧约圣经中,上帝的选民也是如此:先知以利亚,他复活了萨雷普塔寡妇的儿子,以利沙,一个书念妇人的儿子,以及其他人通过祈祷从另一个世界——从地狱中带回了死去的灵魂(1 国王 17:22;2 国王 4:33-37)。

当地狱和死亡的胜利瓦解,神人对我们自己的救赎完成了,那么地狱就再也容不下它的死人了。 死者,当然,按照上帝的旨意,开始复活并出现活着,以确保现在地狱和死亡对于那些相信已经到来的救赎主的人来说并不可怕。 地狱并没有阻止摩西,他本应在他泊与基督同在。 死者:睚鲁的女儿,拿因寡妇的儿子,四天的拉撒路,自由地从地狱中出来并复活。

地狱不能违背那位手中是地狱钥匙的那一位的意志来控制他们。 黑暗之君仿佛预见到了他的毁灭和践踏,在我们救赎发生的那一刻,许多死去的圣徒复活并活生生地出现在耶路撒冷(马太福音 27:52 和 53)。

基督的门徒和许多神的圣徒使死人复活。 如果复活是可能的,那么为什么认为死者的出现是不可能的,因为主的旨意是为了一个众所周知的慈善目的? 不仅圣者出现了,还有那些还处于未解决状态(地狱)的罪人。 他们和其他人不仅在梦中,而且在感官上都活着。 圣天使和圣徒向人们显现,宣扬上帝的旨意。 死者的出现旨在启迪生者,确保存在无形世界的真实性,在我们堕落的状态下,我们的身体感官无法进入。

每个至少对神圣历史有一定了解的基督徒都知道,天神是从来世、精神世界、天堂来到地球的:天使和圣徒。 并且有些情况下,尚未完全洁净的罪人从地狱来到人间,因此他们需要教会、剩余亲属和熟人的祈祷。 天使、圣徒和死去的罪人都出现在世人面前,要么是在他们的梦境中,要么是在感官上。

一个人现在不可能与来世进行可见的、感官的交流。 整个世界都处于邪恶之中,而我们的死者,因为已经摆脱了邪恶,几乎不会同意来拜访我们。 可以想象两个世界之间的感官交流可能导致的道德邪恶。 我们的堕落,以及具有各种形式的魔鬼的恶意,肯定会通过与那些已经进入来世的人进行感官交流来摧毁生者。 邪恶的灵魂会不断地以我们心爱的死者的形式访问生者。 魔鬼会把他所有的毒药倾倒在人类身上。 在与死者的感官交流中,我不知道有多少人会抗拒可怕的邪恶?

来世,义人和罪人的命运,我们帮助改善罪人的命运,祈求上帝赦免他们的罪,以及我们帮助死者的方式——这一切都在地球上由死者的出现作证活。

根据历史,我们知道,在旧约世界、异教世界、新约圣经、基督教的最初几个世纪中,已经离开地球的灵魂的来世向生活在地球上的人显现,甚至发生过。在现代半基督教甚至反基督教的世界中。 现代招魂术呢? 唯心论者以他们的救恩发誓,他们保证他们会被来世的灵魂拜访; 他们之间有被基督教之光照亮的心灵和思想,甚至受过高等教育? ..

现在让我们看看灵魂现象的历史证据。

在旧约中,圣先知以利亚复活了 Sarepta 寡妇的儿子,并从接触圣先知以利沙的骨头中复活了死者(2 Kings 13:21)。 与撒母耳从地狱召唤扫罗灵魂的呼召平行,可以引用以下来自异教的案例。

全人类都知道灵魂的不朽,因此也知道它的来世。 但是死者的灵魂居住的地方,或者来世的地方——异教的意识和表现方式不同。

它也知道天堂——善良、善良的灵魂和地狱——邪恶灵魂的来世之地。 死者的灵魂出现在生者面前得到了异教徒的认可,因此生者不断地与来世的居民,即与他们死去的家人和朋友保持团结、联合和交流。 在粗鲁的、未受过教育的人看来,灵魂过着野兽般的生活,他们是那些甚至害怕记住他们的生物。 亡灵如鬼魂,在夜里四处游荡,生活在裂缝、深渊、山林、树林,甚至在太阳和星辰之中。 他们渴望人类的鲜血,被牺牲、祈祷和咒语打败。

博学的希腊哲学家和炼金术士德谟克利特撰写了《物理学与神秘主义》一文,他在文章中说,他的老师还没来得及给他读完一门完整的科学课就去世了。 然后他使用了法术,从冥界召唤了他老师的影子,与她谈论科学。 老师告诉他,所有的智慧都在神殿的一根柱子里,德谟克利特在那里找到了以下三句话:

“自然生于自然。

自然战胜自然。

自然支配自然。”

(杂志《北极星》,1878 年,第 2 期,第 29 页)。

荷马,在奥德赛的第十一首歌中,描绘了奥德修斯从来世召唤死者灵魂的画面:

我拔出一把铜刃剑挖了出来

一个坑深,一肘宽,一肘长,

三个他为死者献祭,我召集了他们:

第一个是蜂蜜的混合物,第二个是香酒,

第三,他把水和大麦粉洒在所有东西上。

……向死者祈求,

我自己在一个深坑上宰了一只公羊和一只羊,

黑色的血液涌入她的体内,并在人群中蜂拥而至

死者的灵魂从厄瑞波斯的黑暗深渊中升起。

我自己拔出了一把精巧的剑,拿着它在坑前

坐下以防止死者无生命的阴影靠近

至血,直到被质疑的泰瑞西亚斯给了我答案。

不久,泰瑞西亚斯的形象出现在他面前; 奥德修斯让他喝血,然后泰瑞西亚斯给了他想要的答案。

关于其他影子,泰瑞西亚斯对奥德修斯说:

那些接近血液的死气沉沉的影子

把它给你,它会开始合理地和你说话,但无声无息

那个人会离开你,你不会让他流血。

奥德修斯对一位被召唤到地球的死去的母亲的孝顺:

被我的心牵着走,我想拥抱离去母亲的灵魂。

我三度向她伸出双手,用爱努力,

她在我的双手之间滑了三下

一个影子或一个昏昏欲睡的梦……

巴比伦人在召唤来世的人类灵魂时,正如流传下来的古代巴比伦著作《论农业》的阿拉伯语翻译中所出现的那样,为此点燃了一把火,在那里投入了各种香火,同时背诵了神秘的咒语. 升腾的烟雾中,精神在他们面前实体化,完全密不可分。 迦勒底人相信死者的灵魂生活在地下,没有鲜血和生命力,可以使用咒语召唤他们,迫使他们向生者透露自己未来的命运。

在新约中,首先,来自来世——来自天堂的以利亚,来自地狱的摩西——在他泊山变身时出现在救主面前,有三位见证人:彼得、雅各和约翰(路加福音 9:28-32)。

在基督死的那一刻,复活的死人传讲基督的复活。 从圣马太的话(27:52)表明,复活的人是圣徒,而且他们中有很多人。 教会的一些古代教师认为,在复活的这个时候,有先祖和先知,特别是那些在肉体上与耶稣基督有血缘关系的人,例如:亚伯拉罕。 塔维兹,或那些为祂充当原型的人:亚恩、麦基洗德和其他人。 也有人认为,早已死去的人很难被认出,因此复活的圣徒属于最近死去的人,例如:接受上帝的西面、女先知安娜、未婚妻约瑟。

还可以补充的是,只有那些被埋葬在耶路撒冷附近的人才能复活。 最古老的传统说,棺材所在的岩石仅在耶路撒冷附近分崩离析。 所谓的尼哥底母第一福音指出了承载上帝的西缅的两个儿子的复活(主的逾越节,复活节,阿托斯,1869 年,第 31 页)。 美联社。 彼得应约帕哭泣寡妇的请求,复活了他们死去的恩人(使徒行传 9:40,41)。

使徒多马被分配到印度传福音。

他吓坏了,他不得不去这样的野国。 主向他显现,安慰他,答应与他同在。 托马斯去了。

途中他遇到了一位名叫埃文的富商,他被印度国王贡达福派往巴勒斯坦,寻找一位优秀的建筑师来建造一座像罗马凯撒宫殿一样的皇宫。 Avan 讲述了他的旅程的原因,以及 Ap。 托马斯假装是一名建筑师。 阿文很高兴,他们一起去了印度。 抵达后,埃文将想要的建筑师介绍给国王。 Gundafor 告诉使徒他希望拥有一座仿若罗马人的宏伟宫殿,Thomas 自愿建造这样一座宫殿。 他们同意了。

使徒为这座建筑收到了大量的金银。 国王去了印度的其他国家。 使徒开始传福音,教导人们基督教信仰,慷慨地分发救济金给所有需要帮助的人。 差不多两年后,国王派人询问宫殿的建设情况。 托马斯回答说,剩下的就是登上宫殿的顶部,为此他得到了相当多的钱。 最后,国王被果断地告知,没有建造宫殿,而奇怪的托马斯只是在向人们传授新的信仰,并将王室的宝藏分配给穷人。 国王回到家后,确信没有施工,也没有施工。 他立即下令将托马斯和埃文带走并入狱,打算将他们残忍地处决。

这时,国王的弟弟听说了贡达​​弗的悲痛,身患重病,派人去告诉国王,他无法忍受国王的悲伤,病得很重,似乎要与他的生命分开。 病人很快就死了。 然后国王忘记了圣托马斯给他带来的悲伤,而是为他心爱的兄弟的死感到悲痛和哭泣。 上帝的使者向死者的灵魂展示了所有天堂的居所,并绕过所有的山村,展示了许多奇妙的正义光明的房间。 在所有的房间中,特别是一间是最好的。 然后天使问灵魂:“你想住在哪个房间?” 灵魂看着这间极好的密室,回答道:“如果让我住在这密室的任何一个角落,我什么都不要了。”

“不是! 引导天使回答。 “你不能住在这个病房里; 它属于你的兄弟! 它是奇怪的托马斯为他创造的,用他从你哥哥那里得到的金子为他建造了一座王室。

然后灵魂说​​:“主啊,求你让我去见我的兄弟,我会从他那里买下这个房间,因为他不知道它的美丽,然后我会再次回到这里。” 天使将灵魂归还肉体,死者复活。 像是从梦中惊醒一样,他首先下令给弟弟打电话。

国王听说他的兄弟已经起来了,他很高兴,毫不犹豫地来了。 果然,看到弟弟还活着,国王高兴极了。 复活的人开始说:“王! 我确定你爱我,你的兄弟,我知道你为我哭得多么伤心! 我知道,好国王和好兄弟,你会毫不犹豫地拿出你的一半王国来拯救我脱离死亡! 是不是?”

“你知道我对你的爱,并没有在希望中犯错,”国王回答。 复活者继续说道:“如果你真的那么爱我,那我要你一份礼物,你不会拒绝的! ..”国王回答说:“我的一切,我都给你,我心爱的兄弟,”一个誓言。 然后复活的人继续说:“把你在天堂的房间给我,把我所有的财富都拿去!”

听到这样的要求,国王想了很久,沉默了许久,终于问道:“我的天庭是什么?” “你在天堂有这样一个准备好的房间,”复活的人继续说道,“这是你无法想象的,你在整个宇宙中都没有见过也看不到。 这个房间是托马斯为你建造的,你把他关在监狱里。 我看到了你的房间,惊叹于它难以形容的美丽,并想至少住在它的某个角落,但是向我展示了天堂般的一切的天使说:你不能住在里面,因为它属于你的兄弟; 它是由奇怪的 Foma 为他创造的。 我请求天使让我去你那里购买这个房间。 所以,如果你爱我,就把它给我,把我所有的东西都拿走。”

国王为他弟弟的复活和多马在天上为他创造的房间而倍感欣喜,并对复活的人说:“亲爱的兄弟! 我发誓不为你留下任何东西,在我的权力范围内,在我的权力范围内,但我在天堂有一个房间,我没有发誓。 但如果你也想在天堂拥有这样的房间,那么这个建造者就在我身边; 他会为你建造一个类似的房间。” 在那之后,它被命令将使徒托马斯带出监狱。 国王亲自出来迎接他,蹲在他的脚下,请求宽恕,因为他在无知中得罪了他。 然后使徒多马感谢上帝,为兄弟俩施洗,教导他们基督教信仰。 并通过多次施舍复活,他还为自己在天堂创造了一个永恒的住所。

来源:来世。 我们的死者如何生活以及死后我们将如何生活/僧侣米特罗凡 – 基辅。 埃德。 乌克兰东正教教堂。 1992. – 336 页。 (俄语)

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