作者：谢尔盖·查普宁
战争改变了很多东西，首先是人们的意识，还有时间的习惯性进程。 和平时期需要数年甚至数十年的事情，在战争中需要数月甚至数年。
27 月 XNUMX 日，教会政府的最高机构——乌克兰东正教委员会，经过长时间的辩论，不同意宗主教基里尔在这场战争中的立场。 乌克兰 并通过了对 UOC 章程的修正案，“证明了乌克兰东正教教会的完全独立性”。 教会 ”。 [1]
在这个阶段，不可能对 UOC 大会的决定进行详细分析。 并非所有文件都已发布，也没有官方评论。
毫不奇怪，在信息不足的今天，评论家们分裂成两个不可调和的阵营。 一些人认为，UOC是在挽救自己的声誉，与中华民国保持距离是不真诚的，与莫斯科宗主教区完全协调。 其他人则认为，朝着教会的自治迈出了重要的一步，朝着真正独立于莫斯科的方向迈出了重要一步。
在本文中，我将尝试重构大都会 Onuphrius 的行动逻辑，希望这样 UOC 理事会的决定将置于正确的背景下。
因此，从字面上看，在战争的最初几天，一些 UOC 教区拒绝提及基里尔宗主教以抗议他的反乌克兰立场，这一决定得到了奥努弗里大都会的默许。 不久之后，开始听到呼吁召开理事会并做出“为了教会的未来”的决定，许多人认为这与莫斯科宗主教区明显分离。 大都会奥努弗里并不急于召集议会，他最亲密的随从——大都会安东尼（帕卡尼奇）和执事寡头瓦迪姆·诺文斯基——公开表示支持莫斯科。 很难说奥努弗里大都会对 XNUMX 月至 XNUMX 月乌克兰羊群情绪的理解程度如何。 但他更清楚族长西里尔的立场：如果在大流行期间族长每周都给他打电话，那么在战争的三个月里，他没有给他打过一次电话。 而那种沉默是非常有说服力的。
情况在 12 月 XNUMX 日发生了巨大变化。在这一天，UOC 的圣主教会议上，UOC 大都会安东尼总督一如既往地为其准备的文件。 他们没有一个关于举办集市的字眼。 莫斯科尽最大努力维持现状，不会事先批准成立理事会。 第一件意想不到的事情发生在主教会议上。 大都会 Onuphrius 坚持将主教会议的决定纳入以回应神职人员的呼吁，并在神职人员和平信徒的参与下举行会议。 以下是它最终的制定方式：
“不久将召开一次有主教、神父、僧侣和平信徒参加的会议，讨论教会生活中因战争引起的问题，这些问题与我们所有人都有关。 同时，我们强调，我们必须尽一切可能，使关于这个或那个问题的讨论不会把我们带出规范的领域，也不会导致我们在教会中出现新的分裂。 “[2]
由于主教会议的一些成员的反对，对这个简短而相当精简的措辞的讨论花了两个小时。 无论如何，大都会 Onuphrius 成功地支持了召开会议的必要性。
看到与莫斯科保持统一的支持者对此类倡议的反对有多么强烈，奥努弗里大都会接管了会议的筹备工作，实际上取消了安东尼大都会参与实质性部分的准备工作。 这是第二个意想不到的事情。 这是以前从未发生过的。
这对 Onuphrius 来说显然很困难，但却是唯一可能的解决方案。 一方面，他没有准备好的团队来组织这样的会议，另一方面，如果 Anthony 和 Vadim Novinsky 获得了文件草稿，莫斯科会提前知道即将举行的会议的情况，并且会找到一个有效的方法来反对他。
大都会 Onuphrius 迅速果断地采取行动，并于 27 月 XNUMX 日任命了理事会，即在决定召开理事会后仅 XNUMX 天。 在此期间，他收到了来自各个堂区的大量信件，让他看到了神职人员和平信徒的真实心情。
该决定的一个明显缺点是没有任何规定来提名会议代表。 代表选举只在两个教区举行。 其余五十名代表由执政主教任命。 这些人根本不是权威或受过神学教育的人。
27 月 XNUMX 日聚集的人都没有想到他们到底要做什么，存在什么问题以及他们将如何解决这些问题。 大都会 Onufriy 的宏伟计划只是在当天中午才公布。 在会议结束时，大多数聚集在一起的人都表示支持 UOC 从莫斯科独立，奥努弗里大都会宣布召开圣主教会议特别会议，随后立即召集主教委员会，该委员会反过来宣布召开由神职人员和平信徒参加的UOC理事会。
必须承认，奥努弗里大都会的大胆计划得到了回报。 莫斯科的支持者一头雾水，他们的抵抗并没有想象中那么强大。 Metropolitan Onufriy 的实际对手是 Vadim Novinski 和 Zaporozhian Metropolitan Luka (Kovalenko)。
然而，如果在上午的会议上约有 60% 的与会者赞成从莫斯科分离，那么在大会上，“争取独立”的修正案得到了 70-80% 的选民的支持。 这是现代东正教世界独特情况的结果：对于许多聚集在一起的人来说，奥努弗里大都会的权威如此之高，以至于他们准备追随他，即使他们自己怀疑或宣布反对从莫斯科分裂出去。
在议会中，大都会 Onuphrius 本人尽最大努力避免使用“autocephaly”这个词。 他谈到“独立”，从而使他的对手甚至他的一些支持者感到困惑。
大会召开已经三天了，但UOC章程的变化还没有公布。 大都会 Onuphrius 没有对最终决定发表官方评论。
我猜他是故意停顿的。 乌克兰以及更广泛的乌克兰社会的局势非常复杂，以至于奥努弗里斯都想看看会有什么反应：有多少支持者？ 反对者有什么论据； 他的对手有多少？
大都会 Onufriy 并没有忽视这一点。 他没有利用理事会的支持来更新圣主教会议的组成，而将他的公开反对者留在其中； 基辅 - 佩乔尔斯克修道院的代表可恶且坦率地亲莫斯科大都会帕维尔（列别德）并没有从他的职位上撤职。
目前尚不清楚谁将向奥努弗里大都会提供与当地东正教教堂负责人的秘密联系，以便达到他们的立场，并可能制定他的进一步行动计划。
很明显，议会的决定极大地改变了既定的权力平衡：在内部，与莫斯科分离的 UOC 变得更强大，但同时也大大削弱了。 严格来说，UOC已经失去了明确的规范地位，处于分裂的边缘。 在战争条件下，这是完全可以接受的，但从长远来看，这种状态必须改变。
鉴于不可能回到中华民国，只有三种方式：
1. 加入（统一）PCU，它已经从普世宗主教那里获得了自治的托莫斯——但从理事会关于 PCU 的坚定措辞来看，这段时间将是复杂而漫长的，可能会出现明显的结果只是在远处的视角。
2. 建立一个主教区（或在乌克兰领土上由普世宗主教管辖的多个宗主教区）——但首先必须有普世宗主教的意愿，并且不确定大主教 Onuphrius 的代表可以谈判。
3. 至少获得一些地方东正教事实上的承认，并存在于“灰色地带”——乍看之下没有明确的独立地位，但地方教会不会放弃共融，因为推动分裂是疯狂的一个有 52 个教区和 12,000 个堂区的教堂，它不想陷入分裂； 这次可以称为“RCC 2.0”； 这很可能是大都会 Onuphrius 的主要计划。
在 UOC 理事会召开一天后，莫斯科宗主教区对奥努弗里大都会和整个乌克兰教会做出了不为人知的威胁。 [3] 然而，大都会 Onuphrius 显然并不害怕他们。
很难说PCU的自闭之路会有多长和多痛苦。 然而，现在重要的是帮助乌克兰最大的宗教团体获得新的地位。 这是一个展示当地东正教教会与 UOC 团结的机会。 很明显，近年来教会在表现团结方面相当节俭。
也许是时候值得了？
[1] 27年2022月27052022日乌克兰东正教理事会决议。https://kdais.kiev.ua/event/postanova-XNUMX/
[2] 12 年 2022 月 2022 日乌克兰东正教神圣会议的声明。 https://news.church.ua/05/12/12/zayavlenie-svyashhennogo-sinoda-ukrainskoj-pravoslavnoj-cerkvi-ot-2022 -maya-XNUMX-goda/?lang=ru
[3] 29 年 2022 月 5931468 日神圣主教会议杂志。 https://www.patriarchia.ru/db/text/XNUMX.html
资料来源：Publicorthodoxy.org
