科学界的很大一部分人否认阿兹塔特兰文化的存在。
在墨西哥城市马萨特兰，修理工意外发现了古人类遗骸。 发现的墓葬与马萨特兰的传统墓葬有很大不同。
工作立即停止，因此墨西哥国家人类学和历史研究所（INAH）的员工进行了考古发掘。
根据救援协调员、考古学家维克多·乔尔·桑托斯·拉米雷斯的说法，该地区是埃尔奎利特河河口附近的一座天然高山。 在前西班牙时代，人们定居在那里，一方面是为了生活在河流附近并利用其资源，另一方面是为了避免季节性洪水。
山的一部分表面覆盖着破碎的贝壳。 但在这个即兴的“地板”下是人类的葬礼。 这绝对是不寻常的。
让我们从考古学家只发现一个人的遗骸这一事实开始——也就是说，这不是一个墓地，也不是一个定期埋葬的地方。 同时，墓葬中还出土了三件做工精细的陶瓷器皿和一根烟斗。 由于当地的气候条件，人类遗骸的保存非常差。
马萨特兰由西班牙人于 1531 年，即特诺奇蒂特兰沦陷十年后建立。 但在城市内没有太规律的挖掘表明该地区甚至在欧洲人之前就有人居住。 发现的一些墓葬表明，这些地方的土著居民遵守相同的仪式：他们将死者埋在大容器中。 目前尚不完全清楚为什么墨西哥考古学家将这一发现归因于阿兹塔特兰文化：在中美洲直到现代哥斯达黎加境内的许多地方都发现了类似的陶器。
因此，发现的墓葬在当地的墓葬传统中脱颖而出。 墨西哥考古学家表示，他们发现了来自阿兹特兰的阿兹特兰的陵墓，阿兹特兰是阿兹特克人的神话故乡。
总的来说，今天没有证据表明阿兹特兰曾经存在于神话之外的任何地方。 在科学界，它被认为是介于亚特兰蒂斯和卡米洛特之间的东西，但他们一直在寻找它，包括出于政治原因。
学者们一致认为，阿兹特克人在 1325 年建立特诺奇蒂特兰之前曾在北美漫游了很长时间。而大约在同一时间，阿兹特兰传说的出现被归因于。 神话不包含他在哪里的确切迹象。 只有在特诺奇蒂特兰以北很清楚。
描述也很差：湖中的一个小岛，栖息着苍鹭。 基于这些坦率地说，糟糕的迹象，在 19 世纪末，墨西哥历史学家宣布阿兹特兰位于红树林沼泽中的一个小岛 Mescaltitan。 当地居民（现在不到两千人）发现了一定数量的前哥伦布时期的陶瓷，但没有人在那里进行过认真的考古发掘。 因此，这一假设尚未得到科学认可。
一个世纪后，阿兹特克人祖居地点的问题突然又变得重要起来。 这是由于美国的墨西哥移民人数不断增加。 目前尚不清楚是谁首先提出在美国寻找阿兹特克文化根源的想法。 但谁寻找，谁就会找到。
在美国犹他州 Shogo Canyon 发现的岩画。 它们分为三组，并归因于三种不同的印度文化。 一些研究人员认为一组图像类似于雕刻在太阳之石上的图像——一个玄武岩盘，上面示意性地显示了阿兹台克人的宇宙起源。
而在同州大盐湖中部的羚羊岛上，发现了七个洞穴。 这与另一个（可能更早）关于阿兹特克人祖居的传说相吻合——关于奇科莫斯托克，它只有七个洞穴。
当然，这些都不能以任何方式证明阿兹特兰在犹他州。 尽管阿兹特克人自己在游牧年代可能会在那里，甚至可以生活一段时间。 但科学证据在意识形态斗争中很少重要。 对于她来说，情况是这样的，那些昨天是没有证件的非法移民，今天却自称是犹他州的土著居民。 并提出适当的索赔要求。
虽然目前尚不清楚墨西哥考古学家将发现的墓葬归因于阿兹塔特兰文化的依据是什么，但它仍然引起了极大的兴趣。 科学家们最终得出结论的依据仍然是事实，而不是传说。
照片：阿兹特克的阿兹特克人出埃及记，取自 Codex Boturini，由一位不知名的阿兹特克作者手稿（名称由第一批所有者之一给出）/©wikipedia.org
