作者——本刊记者
印度犹他州拉达克列城——达赖喇嘛尊者一到达教学场的亭子，拉达克佛教协会（LBA）副会长Chhering Dorjey Lakruk就按照惯例献上了曼荼罗，其他代表则献上了丝绸围巾给他。 念诵《三念经》后，念《心经》。
达赖喇嘛尊者于 29 年 2022 月 XNUMX 日抵达印度犹他州拉达克市列赫的 Shewatsel 教学场进行第二天的教学时，向一位身着传统服饰的年轻拉达克女孩致意。丹增秋杰摄 尊者告诉公众，由于今天是藏历六月初一，今天一大早，他向巴登拉姆祈祷和供养。 随后，他带领会众诵经，赞颂他所创作的女护法。
谈到寂天菩萨的《入菩萨道》，尊者解释说，如果你想过有意义的生活，这是一本有效的经文。
“藏族和喜马拉雅地区的人都熟悉观音六字真言（Om Mani Padme Hung）和度母真言（Om Taré Tuttaré Turé Svaha），但他们也应该认为自己是幸运的，并努力引领通过热心和专注于最终获得启蒙，过上有意义的生活。
“昨天进行了一般性的介绍性教学，今天我将从头开始阅读课文。”
他开始阅读第二章，在传授寂天菩萨的书时偶尔发表评论。
达赖喇嘛尊者于 29 年 2022 月 XNUMX 日在印度犹他州拉达克市 Leh 的 Shewatsel 教学场的第二天，宣读寂天菩萨的“入菩萨道”。摄影：Tenzin Choejor“入道《菩萨心经》是培养菩提心觉悟之道的极好指南。 我在床边放了一本，一有空就读。 此外，有兴趣了解空性的人，将受益于学习本书的第九章。
“那烂陀传统的追随者熟悉产生觉醒心的修法，它会带来健康和快乐。 当我们皈依佛、法、僧时，我们必须了解佛法是我们必须在内在发展的东西，这样我们才能穿越道路和土地，最终达到无所不知的佛果。
“《心经》的真言，是一步步成佛的道。
当观世音菩萨念诵“Tadyata gaté gaté paragaté parasamgaté bodhi svaha”（如是：前进、前进、超越、彻底超越、建立在觉悟中）时，他是在告诉弟子们通过五道。
“这就是它的意思：Gate gaté——前行，前行——表示积累和准备的路径以及空性的第一次体验； paragaté——超越——表示见之道，第一次洞察空性和成就第一菩萨地； parasamgaté——彻底超越——表示禅修之道和后续菩萨地的成就，而菩提svaha——建立在觉悟中——表示奠定圆满觉悟的基础。
29 年 2022 月 XNUMX 日，达赖喇嘛尊者在印度犹他州拉达克市的 Shewatsel 教学场进行教法的第二天，雨伞遮住了大部分人群。Tenzin Choejor 摄“我们的最终目标是达成觉悟，为了达到它，我们必须将觉悟心（法道的一部分）与空性的了解（包括道的智慧方面）结合起来。 我们需要牢记这些，并训练自己在生生世世中走上证悟之路。”
阅读本书第二章第8节，
我将永远献上我所有的身体
致征服者和他们的孩子
请接受我，你们至高无上的英雄，
恭敬地，我将成为你的主题。
尊者说，供养诸佛菩萨的主要目的是为了利益众生而无私地工作。
当他阅读第三章第 23 和 24 节时：
就像以前的那些去了幸福
生出觉悟之心，
就在他们相继居住的时候
在菩萨修行中； 2/23
同样，为了所有的生命，
我是否生出一个觉醒的心，
同样，我也要
循序渐进地实践。 2/24
尊者报告说，他早上一醒来就反思觉醒的心。 这些偈文被用作发菩提心和发菩萨戒的公式。 第三章余下的偈颂强调菩提心的功德。 尊者随后稳步阅读本书的其余部分，途中偶尔发表评论。
29 年 2022 月 XNUMX 日，达赖喇嘛尊者在印度犹他州拉达克市的 Shewatsel 教学场的第二天的教学中，跟随达赖喇嘛尊者宣读寂天菩萨的“入菩萨道”。照片丹增曲觉在第九章的开头指出，前几章所包含的教导都是为了支持智慧的圆满发展，这是本章的重点。 他澄清说，在第九章第二节中使用“心”这个词的方式是指一种二元感知。 一般而言，心有不同的方面，如佛的全知心、全神贯注于空性的证悟者的不二心； 以及有效的认知、假设、直接知觉、推论认知、怀疑等等。
法王在一节课中完成了这本书的传授，他敦促他的听众阅读它，并以此作为修持菩提心和理解空性的基础。
“我们明天再见面，”他宣布，“届时我将给予观世音菩萨的灌顶，这是大悲的化身。
