挪威科技大学公布了一项调查“巫师”试验的研究结果。学者发现，挪威的类似审判直到18世纪才结束，数百名被告被处决。据一所大学发布的消息称，“政治迫害”在 16 世纪和 17 世纪的挪威十分普遍。根据提供的数据，当时约有750人被指控从事巫术，其中约300人被判处死刑。许多不幸的人被烧死在火刑柱上。研究人员还指出，在被处决的“巫师”中，有相当数量的萨米人。例如，上述期间芬马克郡被判处死刑的 91 人中，有 18 人是萨米人。科学家研究的材料成为当时幸存的法庭记录。他们的研究揭示了该过程的一些细节。
因此，历史学家埃伦·阿尔姆的团队根据法庭记录确定了三名萨米人被指控犯有巫术：芬恩-克里斯汀、安·阿斯拉克斯达特和亨里克·梅拉克。最后一人最终被判处死刑。研究人员指出：“由于许多萨米人的名字听起来像挪威语，因此可能还有更多。”
历史学家已经找出了 18 世纪对巫术的可怕迫害最终得以结束的几个潜在原因。在16世纪和17世纪的“女巫”审判中，使用酷刑逼供是非法的，被定罪的“罪犯”被禁止作证。这意味着被定罪的“女巫”不能透露其他“女巫”的名字。 “但在巫术案件中，法律常常对此视而不见，”合著者安妮-索菲·肖特纳·斯卡尔 (Anne-Sophie Schötner Skaar) 说道。 – 使用酷刑，被定罪的“女巫”被迫说出他们的“同谋”。法律条文的解释有很大不同，这导致了许多“女巫”审判。 “但在 17 世纪末，司法实践开始发生变化。一些法官变得更加严厉，要求提供必要的证据，并且不再容忍使用酷刑。”
到了17世纪末，越来越多的法官开始遵循法律，这使得将巫术案件提交法庭变得困难。 “如果强迫某人认罪不再被接受，你怎么能证明所谓的犯罪呢？” ——这是现代研究人员提出的问题，他们指出，当对巫术的迫害停止时，另一种控制和打击机制就出现了。萨米宗教：传教士出现在现场。 “传教士似乎接管了司法系统来‘处理’萨米宗教及其习俗，”舍特纳-斯卡尔说。十八世纪传教士的记载中有充分的证据证明这一点。
“其中一些传教士的叙述读起来很糟糕。我们发现萨米人从事“魔鬼巫术”的描述。传教士的叙述表明，萨米宗教仍然被一些人解释为巫术和魔鬼的作品，尽管司法系统似乎不再对此感兴趣，”她说。
《内罗伊手稿》的作者约翰·兰道夫牧师写道：“南部萨米人有许多不同的神，但他们都属于魔鬼：‘我知道他和所有其他[萨米人的神]一起，就是魔鬼本身。 ” – 这是牧师描述南萨米神之一的方式，并将萨米人的传统歌唱风格 yoik 描述为“撒旦之歌”。
照片：一份 18 世纪的文件包含玛格丽塔·莫滕达特·特雷福 (Margareta Mortendatter Trefault) 的信息，她被指控施行巫术/数字档案
