لقد تحدث علماء Missiology منذ فترة طويلة عن النمو الهائل ل كنيسة في إيران.
الآن لديهم بيانات لدعم ادعاءاتهم - من البحث العلماني.
ووفقا ل جديد مسح من 50,000 إيراني - 90٪ يقيمون في إيران - بقلم جامان، وهي مجموعة بحثية مقرها هولندا ، تم تحديد 1.5 في المائة منها على أنها مسيحية.
استقراء عدد سكان إيران البالغ حوالي 50 مليون بالغ متعلم (العينة التي شملها الاستطلاع) ينتج 750,000 مؤمن على الأقل. وفقًا لـ GAMAAN ، فإن عدد المسيحيين في إيران "بلا شك في حدود عدة مئات الآلاف ويتزايد أكثر من مليون."
يبلغ عدد المسيحيين الأرمن والآشوريين التقليديين في إيران 117,700 بحسب آخر الإحصاءات الحكومية.
أعرب الخبراء المسيحيون الذين شملهم الاستطلاع من قبل CT عن مفاجأة قليلة. لكنها قد تحدث فرقًا كبيرًا بالنسبة للكنيسة الإيرانية.
قال منصور برجي ، مدير البحوث والدعوة في المادة 18 ، وهي منظمة مقرها المملكة المتحدة مكرسة لحماية و تعزيز الحرية الدينية في إيران.
"إنه لمن دواعي السرور أن نرى - لأول مرة - منظمة علمانية تضيف ثقلها إلى هذه المزاعم".
وأجرى البحث ، الذي طرح 23 سؤالاً حول "موقف الأفراد من الدين" والتركيبة السكانية ، أساتذة مرتبطون بالجامعات الهولندية المرموقة في تيلبورغ وأوتريخت.
الافتراض العام للشك خطر التأثير اللجوء التطبيقات من قبل الإيرانيين الذين يسعون لإعادة التوطين في أوروبا أو في أي مكان آخر.
"نحن لا نعتبر أنه من المعقول من بعيد أن هناك ما يصل إلى مليون شخص يمارسون المسيحية سراً في إيران اليوم ،" كتب قاض في المملكة المتحدة في حكم صدر في مارس / آذار وضع مبادئ توجيهية لأفضل الممارسات ، عقب قضية في نهاية المطاف رفض اللجوء إلى إيران التي تحولت إلى الإسلام.
"يجب النظر إلى الأعداد الهائلة من المتحولين الذين ادعتهم الإرساليات الإنجيلية المختلفة في ضوء حقيقة أنه ... كلما زاد عدد المتحولين الذين يمكن أن يدّعوا ، زاد الحافز لدى إخوانهم في الدين للتبرع."
ومع ذلك ، على الرغم من الشكوك الواسعة الانتشار ، بدأت الأبحاث التي أجرتها منظمات الدعوة المسيحية تؤتي ثمارها.
في عام 2005 ، أنشأت الأمم المتحدة الاستعراض الدوري الشامل الذي يتخذ من جنيف مقراً له لتقييم حالة حقوق الإنسان لكل دولة كل 4.5 سنوات. خلال جلسة المراجعة في فبراير ، تضمنت التوصيات لأول مرة لإيران معاملتها لـ "المتحولين إلى المسيحية" ، نشر من النرويج وهولندا.
قال وسام الصليبي ، مدير المناصرة في التحالف الإنجيلي العالمي: "نحاول بناء علاقات مع الدبلوماسيين بقدر ما يسمحون بذلك".
"بدون مثل هذه التقارير ، لن تتسرب أخبار الاضطهاد المسيحي إلى دوائر جنيف ، ولن تشعر الدول بأي ضغط.
"من المهم بالنسبة لإيران أن تسمع الفرق بين مجتمعاتها المسيحية التقليدية والمتحولين إلى الدين المسيحي."
لكن وفقًا لمسح GAMAAN ، هناك تمييز آخر يجب على إيران القيام به.
قال يوهانس دي يونغ ، مدير مركز البحوث Sallux ("Salt-Light" باللغة اللاتينية) ، المنتسب إلى الحركة السياسية المسيحية الأوروبية ، "الخبر الحقيقي ليس عدد المسيحيين".
"إنها علمنة واسعة النطاق للمجتمع الإيراني ككل."
32 في المائة فقط ممن شملهم الاستطلاع عرّفوا عن أنفسهم بأنهم مسلمون شيعيون. رسميا ، تقدر إيران عددهم بنسبة 95 في المائة.
قال دي يونغ ، الذي عمل مع طالبي اللجوء الإيرانيين والسياسيين المعارضين على مدار العشرين عامًا الماضية ، "الإسلام في إيران نظام سياسي ، وليس دينًا تعتنقه أي أغلبية".
"إن إيران الحرة ستشهد انهيارًا للإسلام ، وصعودًا كبيرًا للمسيحية والزرادشتية والإلحاد."
المسح يحمل هذا بالفعل.
استطلع الملحدون 9٪ من السكان (ولا يوجد انتماء ديني ، أو 22٪ بشكل عام) ؛ الزرادشتيون بنسبة 7 بالمائة. تعداد 2011 بلغ عدد الزرادشتيين 25,000 فقط. استقراء النسبة المئوية من هذا الاستطلاع ، والتي ذكرت GAMAAN أنها دقيقة بنسبة 95 في المائة ، والتي ستكون الآن 5.6 مليون. (قالت المصادر إن هذا قد يشير إلى قومية فارسية غير إسلامية بدلاً من نظام إيمان حقيقي).
قال ما يقرب من النصف (47٪) إنهم اعتادوا أن يكونوا متدينين لكنهم لم يعودوا كذلك.
قال 6 فقط من كل 10 إيرانيين شملهم الاستطلاع إنهم ولدوا في أسرة متدينة. لكن 6 من كل 10 لا يقولون صلواتهم اليومية. و 7 من كل 10 لا يريدون تشريع قائم على أساس دين (68٪) ؛ المؤسسات الدينية التي تمولها الدولة (71٪) ؛ أو غطاء الرأس إلزامي (73٪). الغالبية (58٪) لا تؤمن بالحجاب إطلاقاً.
وبحسب عام 2019 مسح بواسطة GAMAAN ، 79 في المئة من السكان سيصوتون ضد جمهورية إسلامية.
في حين أن هذا قد يبدو حقلاً خصبًا للشهادة المسيحية ، يحذر ديفيد يغنازار من خدمات عيلام من "الأقدام الطينية" للعلمانية. على سبيل المثال ، يشرب 4 من كل 10 إيرانيين (37٪) الكحول - وهو أمر محظور في الإسلام.
وقال إن "الإيرانيين ينجذبون إلى المسيحية لأنهم يعتقدون أنها جزء لا يتجزأ من الغرب الحر والعلماني والديمقراطي". "من المهم للوكالات المسيحية أن تطرد المسيحية بعيدًا عن هذا القالب."
كما كان حذرًا بشأن تأييد إحصائيات المسح كتقدير حقيقي لجسد المسيح. في دراسة علمانية ، يمكن أن تشير كلمة "مسيحي" ضمنيًا إلى أي شيء بدءًا من "الانجذاب المبهم" إلى "الحب الحقيقي للمسيح والمعرفة المتزايدة بالكتاب المقدس".
يعتقد يغنازار أن افتقار كنائس المنازل إلى هيكل إداري سيضر بالحركة المتنامية. قد يبدأ التعليم الكاذب ، والمخالفات المالية ، والديكتاتورية الرعوية في ابتليتهم.
يوافق برجي.
قال: "هناك خطر حقيقي من أن نمو الكنيسة يفوق التلمذة". لكن المشكلة تفاقمت بسبب حقيقة أن العديد من القادة الآن في السجن، أو كانت أجبر على الخروج من البلاد."
قال مايك أنصاري ، رئيس Heart4Iran ، إن التأثير يتمثل في أن الكنيسة "مهمشة للغاية ومشتتة ومنقسمة".
يعتقد الأنصاري أن الكرازة الشخصية هي الطريقة الأكثر فعالية لنشر الإنجيل والسبب وراء الكثير من نمو المسيحية في إيران. ولكن نظرًا لكونها "محفوفة بالمخاطر للغاية" ، الفضائيات أصبح العامل الرئيسي.
لاحظ تلفزيون Mohabat التابع لأنصاري ارتفاعًا في التحويلات خلال COVID-19. في حين تم إبلاغ القناة بـ 324 تحويلاً من خلال وزارتها في مارس 2019 ، كانت هناك زيادة قدرها عشرة أضعاف بعد عام واحد ، مع 3,088 مؤمنًا جديدًا.
وإذا فشل النمو المتسارع للكنائس المنزلية في مواكبة التحويلات ، يجب أن تملأ القنوات الفضائية الفراغ.
Mohabat TV يبذل قصارى جهده. خدمات عيلام صفر برنامج [الفارسية لـ "رحلة"] يساعد أيضًا.
هذا يكفي؟
قال أنصاري: "بدون زمالة وتلمذة وجهاً لوجه ، يظل مستقبل الكنيسة الإيرانية غير مؤكد".
"العزلة هي أكبر عدو لنمو الكنيسة."
قد يثبت أنه عدو أكثر فاعلية من الحكومة الإيرانية.
وأشار ويبو نيكولاي من Open Doors International ومقره هولندا ، إلى أن النمو السريع للكنيسة بدأ في عام 2004 ، عندما مارست الدولة ضغوطًا على الكنائس المسجلة رسميًا التي تقدم خدماتها باللغة الفارسية. (تستخدم المجتمعات المسيحية التقليدية في إيران اللغتين الأرمنية والآشورية لمجتمعاتهم العرقية.)
ونتيجة لذلك ، تم إجبار الخدمة على العمل تحت الأرض حيث "انتشرت كالنار في الهشيم" من خلال مجموعات الخلايا والكنائس المنزلية.
قال نيكولاي: "فقدت السلطات الإيرانية الرقابة عليها". "لم يكن بوسعهم فعل شيء لوقف انتشار الإنجيل."
لقد حاولوا ، وما زالوا يحاولون. خلافا للاتهامات الرسمية للمسيحيين بأنهم عملاء صهيونيون ويشكلون تهديدا للأمن القومي ، قال مسؤول إيراني مؤخرا قال وقال رجال دين في مدينة قم المقدسة إن "هؤلاء المتحولين هم أناس عاديون ، تتمثل وظائفهم في بيع السندويشات أو ما شابه ذلك".
اشتكى من أن الاهتداء "يحدث أمام أعيننا مباشرة".
لكن الدليل على فشل إيران كدولة دينية في حماية الإسلام ينظر إليه أبعد من العدد المسيحي في استطلاع GAMAAN. إذا كانت إحصاءاتها الإجمالية صحيحة ، فإن 1 فقط من كل 3 إيرانيين يدعي دينهم القومي. ويعتقد 4 من كل 10 أن كل دين يجب أن يكون حراً في نشر معتقداته.
قال برجي: "لقد حرثت قلوب وعقول الشعب الإيراني وجُهِّزت من خلال سلوك الحكومة الإيرانية على مدى السنوات الأربعين الماضية".
"تم تحييد مقاومة الناس للإنجيل."
