11.3 C
بروكسل
Friday, May 3, 2024
الأخبارالإيمان بالوحدة ، يدعم Malerkotla قرار المنطقة بصوت واحد - 'إنه ...

الإيمان بالوحدة ، Malerkotla يدعم قرار المنطقة بصوت واحد - "الأمر يتعلق بالتنمية وليس الدين"

إخلاء المسؤولية: المعلومات والآراء الواردة في المقالات هي تلك التي تنص عليها وهي مسؤوليتهم الخاصة. المنشور في The European Times لا يعني تلقائيًا الموافقة على وجهة النظر ، ولكن الحق في التعبير عنها.

ترجمات إخلاء المسؤولية: يتم نشر جميع المقالات في هذا الموقع باللغة الإنجليزية. تتم النسخ المترجمة من خلال عملية آلية تعرف باسم الترجمات العصبية. إذا كنت في شك ، فارجع دائمًا إلى المقالة الأصلية. شكرا لتفهمك.

مكتب الاخبار
مكتب الاخبارhttps://europeantimes.news
The European Times تهدف الأخبار إلى تغطية الأخبار المهمة لزيادة وعي المواطنين في جميع أنحاء أوروبا الجغرافية.

حتى عندما خفت موجة كوفيد الثانية احتفالات العيد هذا العام ، لا يزال صندوق الحلوى يجد طريقه بهدوء من المسجد الأقصى في ماليركوتلا إلى معبد لاكسمي نارايان في المدينة مع رسالة "شاند مبارك".

تشترك الماندير والمسجد في جدار مشترك لعقود في مستعمرة سومسونز في ماليركوتلا. ولسنوات عديدة ، كان القائمون على رعايتهم يحيون بعضهم البعض دون أن يفشلوا في العيد وديوالي. ظل التقليد دون انقطاع من خلال وباء.

في المستعمرة حيث توجد غالبية العائلات الهندوسية والسيخية ، يقول القائم بأعمال المسجد الأقصى إن المجتمع لم يواجه أي مشكلة على الإطلاق.

على بعد كيلومترات قليلة في Talaab Bazaar ، يتم تقديم براساد من متاجر العديد من أصحاب المسلمين من قبل المصلين في معبد هانومان.

في Gurdwara Haa Da Naara Sahib التاريخي ، يقوم المحبون بغض النظر عن معتقداتهم بإعداد langar كل يوم لمرضى Covid - وهو شيء كانوا يفعلونه منذ بدء الوباء.

في Malerkotla ، وهي المدينة الوحيدة ذات الأغلبية المسلمة في البنجاب والتي تضم أكثر من 90,000 مسلم و 28,000 هندوسي و 12,800 سيخ وفقًا لتعداد عام 2011 ، تتقاطع الجوردوارس والماندر والمسجد مع بعضها البعض في كل شارع تقريبًا ، لكن الناس في هذه المدينة دائمًا ما نقلوا بعض الدروس الحاسمة في التعايش السلمي.
مقال الإيمان بالوحدة ، ماليركوتلا يدعم قرار المنطقة بصوت واحد - "الأمر يتعلق بالتنمية وليس الدين" يشترك لاكسمي نارايان ماندير وأقصى مانجد في مستعمرة سومسون في ماليركوتلا في جدار. (اكسبرس فوتو)
لذا في العيد ، عندما أعلن الكابتن أماريندر سينغ أن مالركوتلا هي المنطقة رقم 23 في البنجاب ، فقد رحب الجميع بذلك بغض النظر عن معتقداتهم. على بعد أميال ، وجد Uttar Pradesh CM Yogi Adityanath خطأ في ذلك وغرّد قائلاً: "أي تمييز على أساس العقيدة والدين يتعارض مع الروح الأساسية لدستور الهند. في الوقت الحاضر ، يعد تشكيل مقاطعة ماليركوتلا (البنجاب) انعكاسًا لسياسة الكونجرس الانقسامية ".

تساءل شيتان شارما ، كاهن معبد لاكسمي نارايان ، متسائلاً عن فرضية UP CM حول الانقسام: "إذا ظهرت كلية طبية ومستشفى في ماليركوتلا ، فهل سيتلقى المسلمون العلاج هناك لإظهار بطاقات الهوية الخاصة بهم؟ لا ، هذا المستشفى سيكون للجميع ، سواء كانوا هندوس أو مسلمين أو سيخيين. نحن ، أهل ماليركوتلا ، نريد تطوير وتسهيلات أفضل لمدينتنا. إذا أصبحت منطقة ، فإن المرافق التي ستأتي ستكون للجميع ، وليس فقط للمسلمين. وعدت منظمة MLA المحلية ، راضية سلطانة ، قبل الاقتراع بأن Malerkotla ستصبح منطقة. الجميع هنا سعداء بهذا القرار ".

وأضاف: “قبل أيام قليلة من العيد ، أرسل لنا مسجد آقا المجاور لنا علبة حلويات مثل كل عام. نحن نتشارك في جدار مشترك لكننا لم نسمح أبدًا لأي قضية سياسية بتعكير صفو الانسجام هنا ".

قال القائم بأعمال المسجد محمد شبير: "تنسق إدارة المعبد معنا دائمًا خلال شهر رمضان. إنها مستعمرة يهيمن عليها الهندوس والسيخ ، لكننا لم نواجه أي مشكلة ، وبدلاً من ذلك يحترم الجميع المسجد أيضًا. تعني المنطقة أنه لا يتعين علينا السفر إلى سانجرور للقيام بالأعمال الأساسية. يقول محمد شبير ، القائم بأعمال المسجد الأقصى ، "لا علاقة لدين معين هنا".

لقد اجتاز النسيج الاجتماعي الفريد والانسجام المجتمعي لمدينة ماليركوتلا عدة اختبارات عبر التاريخ - سواء كان ذلك التقسيم عندما اختار المسلمون هنا البقاء في الخلف ولم يكن هناك عنف مجتمعي ، وهدم مسجد بابري وآخرها ، حكم قضية أيوديا في نوفمبر 2019 - عندما تحولت البلدة إلى حصن مع حراسة مشددة من الشرطة ، لكن لم يتم الإبلاغ عن أي حادث غير مرغوب فيه. فقط في يونيو 2016 ، عندما تم تدنيس القرآن الكريم ، ووجدت صفحاته متناثرة في الشوارع ، لجأت حشود غاضبة إلى إشعال النيران في منزل السيدة حزينة MLA ، فرزانا علم ، زوجة DGP إزهار علم السابقة. وقع هذا الحادث قبل انتخابات جمعية البنجاب لعام 2017.

ثم ألقى SAD باللوم على الكونغرس في "هجوم مخطط مسبقًا" والتآمر ، لكن راضية سلطانة ، حاليًا Malerkotla MLA من الكونجرس (زوجة DGP محمد مصطفى المتقاعد) ، دحضت المزاعم. في وقت لاحق ، قامت الشرطة بتسمية AAP MLA Naresh Yadav (من دلهي) كمتهم في تدنيس القرآن ، لكن المحكمة برأته لاحقًا.

مع اقتراب ولاية البنجاب من انتخابات أخرى للجمعية ، ربما أثار قرار حكومة الكونجرس بجعل مالركوتلا منطقة غضب UP CM ، لكن تغريدته قوبلت بانتقادات من السكان المحليين والقادة السياسيين على حد سواء.

فرزانه علم (67) ، محلي سابق في حزب تحرير السودان (SAD MLA) ، كان حليفاً لـ حزب بهاراتيا جاناتا، قال: "لا يتم إنشاء المقاطعة على أساس الدين ، ولكن فقط عندما تكون هناك حاجة فعلية لها. لم يتم عمل ذلك فقط لإسعاد المسلمين. سيعني التنمية لأهالي ماليركوتلا ".

وقالت في تغريدة يوغي: "لم يستمع أهل ماليركوتلا أبدًا إلى الغرباء الذين حاولوا التحريض على سلامهم أو تدميره".

يقف Gurdwara Haa Da Naara Sahib كدليل على الانسجام المجتمعي في Malerkotla ، والذي بناه مجتمع السيخ كتقدير للحاكم السابق لمالركوتلا نواب شير محمد خان ، الذي رفع صوته ('Haa Da Naara') ضد الإعدام الوحشي لـ Chhote Saahibzaade (أصغر أبناء Guru Gobind Singh - Zorawar Singh (9) و Fateh Singh (6) - بواسطة Nawab of Sirhind ، وزير خان.

قال الكاهن الرئيسي في جوردوارا ، ناريندر سينغ (47) ، "اعترض نواب شير محمد خان على إعدام تشوت ساهيبزاد وقال إن قتالهم كان مع جورو جوبيند سينغ ، وليس أطفاله الصغار. لقد رفض الانتقام من الأطفال. على الرغم من أنه لم يستطع منع الأطفال من التعرض للطوب في الجدار ، فقد خرج وقدم دعمهم لـ "Haa Da Naara". في وقت لاحق ، أعطى آخر حاكم لمالركوتلا - افتخار علي خان الأرض لمجتمع السيخ لبناء هذا الجوردوارا التاريخي كإشادة لشير محمد خان. يقع فندق "Quila Mubarak Manzil" بالقرب من منطقة gurdwara ".

"الأشخاص الذين لا يعرفون التاريخ المجيد لمالركوتلا يجب ألا يتدخلوا. الآن بعد أن أصبحت منطقة ، لن يضطر أشخاص مثلنا للذهاب إلى سانغرور التي تبعد 35 كم للقيام بالأعمال الصغيرة. حتى أنه يتعين علينا دفع ضريبة المرور للسفر من Malerkotla. منذ أن بدأ الوباء ، يساعد الناس هنا ، بغض النظر عن دينهم ، في إعداد langar في gurdwara الذي يتم تسليمه لمرضى Covid. قال كاهن غوردوارا: "لا يكاد يوجد أي شخص هنا غير راضٍ عن تحول ماليركوتلا إلى منطقة".

وقد دعت تعليقات يوغي إلى ردود فعل حادة من زميله في حزبه وزير الاتحاد سوم باركاش و حزب Aammi Aammi النائب بهاجوانت مان.

قال بهاجوانت مان ، عضو البرلمان عن سانجرور ورئيس الرابطة الأمريكية لأمريكا اللاتينية ، "من هو يوغي أديتياناث للتعليق على ماليركوتلا؟ هذه المدينة لها مكانة خاصة في قلب كل البنجابية. في عام 1947 ، لم يهاجر أي مسلم من ماليركوتلا. تم فتح مكتب الجوازات الإقليمي هنا لأن الناس هنا يسافرون كثيرًا إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة وباكستان. لجعل Malerkotla منطقة هو قرار إداري من شأنه أن يجلب التنمية على أمل. لا تزال المدينة تفتقر إلى مؤسسات تعليمية جيدة للبنين والبنات على حد سواء بعد الصف 12. ولا تزال المدرسة الثانوية الحكومية للبنين تفتقر إلى شيء أساسي مثل تيار التجارة. يجب أن نركز على التنمية لأهل ماليركوتلا ، وليس دينهم. قال مان: "يجب أن يحتفظ يوغي ببذور الكراهية في مكان آخر وأن يتعامل معها أولاً".

أعلنت الحكومة عن إنشاء كلية طبية باسم نواب شير محمد خان مقابل 500 كرور روبية ، وكلية حكومية للفتيات ، ومركز شرطة تديره موظفات فقط ، وترميم قصر مبارك منزل للمنطقة الجديدة.

غرد عضو البرلمان ووزير الاتحاد من حزب بهاراتيا جاناتا ، سوم باركاش ، "أهنئ الناس في ماليركوتلا وأشكر رئيس الوزراء جي لإعلان ماليركوتلا منطقة ... إنها تحية غنية لنواب ماليركوتلا الذي احتج على إعدام اثنين من أصحاب زادة ... مالركوتلا هو رمز الوئام بين الطوائف…"

- الإعلانات -

المزيد من المؤلف

- المحتوى الحصري -بقعة_صورة
- الإعلانات -
- الإعلانات -
- الإعلانات -بقعة_صورة
- الإعلانات -

يجب أن يقرأ

أحدث المقالات

- الإعلانات -