وراء الكلمات ، يتواصل البشر من خلال الرموز. خاتم يدل على التزامنا بالزواج. ضوء ملون يشير إلينا للتوقف أو الذهاب. الرموز الدينية أعمق بكثير. هلال ، ونجم ، وصليب ، وشخص جالس: بالنسبة للبعض ، قد تعني هذه القليل القليل ، لكن بالنسبة لملايين الأشخاص ، فإن لهم أهمية عميقة كمستودع وتجسيد لتاريخ هائل ، ونظام بعيد المدى للقيم ، وأساس المجتمع والانتماء الجماعي وجوهر هويتهم ومعتقداتهم الأساسية.
إن إساءة استخدام أو تدمير مظاهر معتقداتنا العميقة يمكن أن يؤدي إلى استقطاب المجتمعات وتفاقم التوترات.
هذه المناقشة العاجلة مدفوعة بحوادث حرق القرآن التي تعد جوهر الإيمان لأكثر من مليار شخص. يبدو أن هذه الحوادث وغيرها قد تم اختلاقها للتعبير عن الازدراء وتأجيج الغضب ؛ لدفع أسافين بين الناس. ولإثارة وتحويل الاختلافات في وجهات النظر إلى كراهية ، وربما إلى عنف.
لذا فإن النقطة الأولى التي أريد أن أوضحها هنا هي: تنحي جانباً للحظة السؤال عما ينص عليه القانون وما هو مسموح به أم لا ، وبغض النظر عن معتقدات المرء الدينية أو عدم إيمانه ، يحتاج الناس إلى التصرف مع احترام الآخرين. جميع الاخرين.
نضع جانباً للحظة السؤال عما ينص عليه القانون وما هو مسموح به أم لا ، وبغض النظر عن معتقدات المرء الدينية أو عدم إيمانه ، يحتاج الناس إلى التصرف مع احترام الآخرين. جميع الاخرين
فولكر تورك ، المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان (11 يوليو 2023 في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في جنيف)
بهذه الطريقة فقط يمكن أن يصبح الحوار المستمر ممكنًا. بهذه الطريقة فقط يمكننا أن يكون لدينا سلوك بين البشر يمكننا من مواجهة التحديات التي نواجهها معًا.
ومع ذلك ، فإن تخريب المواقع الدينية وتدمير الأيقونات والنصوص المقدسة لدى المؤمنين والمقتنيات الدينية ، قد استُخدمت لإهانة الناس واستفزازهم لقرون. بالنسبة لي من الواضح أن الكلام والأفعال التحريضية ضد المسلمين. الإسلاموفوبيا. معاداة السامية. والأفعال والخطابات التي تستهدف المسيحيين - أو الأقليات مثل الأحمديين أو البهائيين أو الأيزيديين - هي مظاهر عدم الاحترام المطلق. إنهم مسيئون وغير مسؤولين وخاطئين.
من المهم أن نتذكر الفائدة الهائلة للتنوع لجميع المجتمعات. لكل الناس حق متساو في الإيمان أو عدم الإيمان: هذا أمر أساسي للإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي يوحدنا. نحن بحاجة إلى تعزيز الانسجام بين الأديان والاحترام المتبادل لصالح جميع المجتمعات.
يلعب الزعماء السياسيون والدينيون دورًا حاسمًا بشكل خاص في التحدث بوضوح وحزم وفورًا ضد عدم الاحترام والتعصب - ليس فقط تجاه مجتمعاتهم ، ولكن تجاه أي مجموعة تتعرض للهجوم. يجب عليهم أيضًا أن يوضحوا أن العنف لا يمكن تبريره بالاستفزاز المسبق ، سواء كان حقيقيًا أو متصورًا.
توضيح أن العنف لا يمكن تبريره بالاستفزاز المسبق ، سواء كان حقيقياً أو متصوراً
فولكر تورك ، المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان (11 يوليو 2023 في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في جنيف)
السيد الرئيس،
هذه مناطق معقدة. يجب أن يظل تقييد أي نوع من الكلام أو التعبير ، كمبدأ أساسي ، استثناءً - لا سيما وأن القوانين التي تحد من الكلام غالبًا ما يساء استخدامها من قبل من هم في السلطة ، بما في ذلك خنق النقاش حول القضايا الحرجة.
لكن من ناحية أخرى ، يمكن أن يشكل فعل الكلام ، في الظروف المحددة التي يحدث فيها ، تحريضًا على الفعل من جانب الآخرين - في بعض الحالات ، عمل عنيف للغاية وتمييزي. في السنوات الأخيرة ، استهدفت العديد من أعمال العنف والهجمات الإرهابية والفظائع الجماعية الناس بسبب معتقداتهم الدينية ، بما في ذلك داخل أماكن عبادتهم.
القانون الدولي واضح بشأن هذه الأنواع من التحريض. المادة 20 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية تنص: على الدول الأطراف ، دون استثناء ، أن تحظر "أي دعوة إلى الكراهية القومية أو العرقية أو الدينية التي تشكل تحريضًا على التمييز أو العداء أو العنف".
لفهم كيفية تطبيق ذلك بشكل أفضل ، نظم مكتبي في عام 2011 سلسلة من ورش العمل الإقليمية التي أدت إلى خطة عمل الرباط. يوفر هذا عتبة من ست خطوات فيما يتعلق بالسياق ، والمتحدث ، والنية ، والمحتوى ، ومدى واحتمالية الضرر ، للمساعدة في ترسيم حدود حرية التعبير من التحريض إلى العنف.
في نهاية المطاف ، فإن تطبيق المادة 20 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية هو أمر متروك لواضعي القوانين والمحاكم الوطنية للبت في قضية معينة. عليهم أن يفعلوا ذلك بطريقة تتسق مع الأسوار التي يوفرها القانون الدولي لحقوق الإنسان. يجب صياغة أي قيود وطنية على الحق السائد في حرية الرأي والتعبير بحيث يكون هدفها الوحيد ونتائجها هو حماية الأفراد - بدلاً من حماية العقيدة الدينية من المراجعة النقدية.
نقطتي الثانية هي: يجب حظر الدعوة إلى الكراهية التي تشكل تحريضًا على العنف والتمييز والعداء في كل دولة.
السيد الرئيس،
في حين أنه قد لا يُعتبر أنها تحرض على العنف ، إلا أن أشكال التعبير الأخرى يمكن أن ترقى إلى مستوى خطاب الكراهية، إذا استخدموا لغة ازدراء أو متعصبة تجاه شخص أو مجموعة على أساس الجنس أو المعتقد أو العرق أو حالة الهجرة أو التوجه الجنسي أو أي عامل آخر متأصل في شخصهم أو هويتهم ، في محاولة لتقليل كرامتهم والتقليل من قيمتها في عيون الاخرين.
أود أن أشرح بالتفصيل: تجريد المرأة من إنسانيتها وإنكار مساواتها بالرجل ؛ الإساءة اللفظية للنساء والفتيات المسلمات اللاتي يرتدين الحجاب ؛ السخرية من الأشخاص ذوي الإعاقة ؛ تقديم مزاعم كاذبة بأن المهاجرين أو الأشخاص من أعراق معينة هم أكثر عرضة للانخراط في الجريمة ؛ أو تشويه سمعة LGBTIQ +: كل خطاب الكراهية هذا متشابه ، من حيث أنه ينبع من الفكرة الأساسية القائلة بأن بعض الناس لا يستحقون الاحترام كبشر.
بدعم من قوى المد والجزر لوسائل التواصل الاجتماعي ، وفي سياق تزايد الخلاف والاستقطاب على الصعيدين الدولي والوطني ، يتصاعد خطاب الكراهية من كل نوع في كل مكان. إنه يضر بالأفراد ويضر بالتماسك الاجتماعي الضروري لسير العمل السليم لجميع المجتمعات.
نقطتي الثالثة إذن: يجب معالجة خطاب الكراهية في جميع المجتمعات من خلال الحوار والتعليم وزيادة الوعي والمشاركة بين الأديان وبين المجتمعات وأدوات السياسة العامة الأخرى. يجب مواجهته بشكل فعال من قبل جميع السلطات المسؤولة وشخصيات النفوذ والقطاع الخاص.
• استراتيجية وخطة عمل الأمم المتحدة بشأن خطاب الكراهية هي استجابة الأمم المتحدة لمعالجة هذه الظاهرة ودعم الدول لمكافحتها.
يمكن لاستراتيجيات الوقاية الفعالة من قبل السلطات الوطنية وغيرها تحديد الأسباب الكامنة وراء خطاب الكراهية ومعالجتها. إنني أشجع الدول على مضاعفة جهودها لتنفيذ خطة العمل لمكافحة التعصب القائم على الدين أو المعتقد المنصوص عليها في مجلس حقوق الإنسان قرار 16 / 18 وعبر عملية اسطنبول. كما أوضحت في بلدي ذات الصلة تقرير في وقت سابق من هذا العام ، يجب أن تعزز المواد التعليمية والتعلم من الأقران احترام التعددية والتنوع في مجال الدين أو المعتقد. ينبغي الاستمرار في تعزيز تبادل الدروس المستفادة والممارسات الواعدة ، بما في ذلك بدعم من جانبنا إطار الإيمان من أجل الحقوق.
السيد الرئيس،
تكافح العديد من المجتمعات مع هذا التسليح للخلافات الدينية لأغراض سياسية. يجب ألا نسمح لأنفسنا بأن نترنح ونستغل من قبل تجار الفوضى هؤلاء لتحقيق مكاسب سياسية - هؤلاء المحرضون الذين يسعون عمدًا إلى تقسيمنا.
إنني أتعاطف بشدة مع ملايين الأشخاص الذين يشعرون بالإهانة والغضب من الأعمال التي تستهدف أعمق قيمهم ومعتقداتهم.
هدفي الأسمى اليوم هو الاعتراف بالإثراء العميق لنا جميعًا الذي نتج عن تنوعنا وفهمنا للوجود البشري وأفكارنا ومعتقداتنا. يجب على مجتمعاتنا - كل مجتمعاتنا ، مهما كانت خلفياتها الدينية والثقافية - أن تسعى جاهدة لتصبح مغناطيسًا للاحترام والحوار والتعاون بين مختلف الشعوب ، كما حققته العديد من الحضارات في الماضي.
تعزيز السلم والأمن الدوليين ؛ نسيج اجتماعي غني وآمن ومحترم. بالإضافة إلى الاقتصادات والمجتمعات التي يمكن أن تستفيد استفادة كاملة من مساهمات جميع أعضائها ، يجب أن نلتزم بتعزيز قدر أكبر من التسامح ؛ مزيد من الاحترام واعتراف أكبر ب أهمية وقيمة اختلافاتنا.
في وسائل الإعلام. متصل. في الأعمال التجارية. في المدارس. في الحكومة. في الشرطة. وكلاهما خارج وداخل دور العبادة. أفضل طريقة للرد على خطاب الكراهية هي من خلال المزيد من الحوار والمزيد من المحادثات وبناء المزيد من التفاهم المشترك والمزيد من الأعمال التي تظهر اقتناعنا بأننا جميعًا متساوون.
أن يكون لنا جميعًا حقوقًا ، بما في ذلك الحق في اعتناق معتقدات مختلفة ، واعتماد طرق مختلفة للعيش ، والحصول على آراء مختلفة ومشاركتها.
وأنا على ثقة من أن هذا المجلس سيكون قادرًا على مناقشة هذه القضايا المعقدة بروح الوحدة والمشاركة البناءة والاحترام المتبادل والتفكير العميق الذي يستحقونه.
شكراً لك
