Dini ziyarət insanlığın qəti nişanəsidir. Rumıniya Patriarxı Danielin fikrincə, həcc ziyarətinin bir çox səbəbi var və bu, düzgün yaşandıqda və düzgün başa düşüldükdə dərin mənəvi əhəmiyyət kəsb edir. Zəvvar bibliyadakı müqəddəs yerləri, şəhid məzarlarını, müqəddəslərin qalıqlarını, möcüzəvi ikonaları və ya məşhur ruhani ağsaqqalların yaşadığı yerləri ziyarət etmək və ibadət etmək istəyən şəxsdir.
1.Həcc ziyarətinin əsas səbəbləri bunlardır:
- İbadət, Allahın ecazkar məhəbbətinin və hərəkətinin insanlara və insanlar vasitəsilə təzahür etdiyi yerlərin vizual xatırlatmasıdır. İbadət edən o kəsdir ki, ibadət edən şəxs Allaha olan imanını və məhəbbətini gücləndirə bilməsi üçün Allahın müqəddəs hüzurunun yalnız ən güclü şəkildə təzahür etdiyi müqəddəs yerə və ya müqəddəs qalıqlara toxunmaq istəyir.
- Buna görə də ibadət dua və mənəvi həyatı artırmaq üçün edilir.
- İbadət çox vaxt Allahdan alınan bütün nemətlərə görə Ona şükür edən ruhani hərəkət kimi başa düşülür; beləliklə, o, özlüyündə həm şəfa, həm də şükür təqdimi olur.
- İbadət günahlara görə tövbə etməyi də əhatə edir və edilən bütün günahların etirafı, bağışlanma və ruhun xilası üçün dualarla taclanır.
- İbadət, həmçinin mühüm bir işin yerinə yetirilməsi və ya fiziki və ya ruhi xəstəlikdən sağalmaq üçün Allahın köməyini almaq istəyi ilə də motivasiya oluna bilər.
2. İbadətin dərin mənəvi əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, o, həm zəvvarın şəxsi həyatına, həm də Kilsənin həyatına mənəvi fayda verir.
Varlığımızın müqəddəsliyini axtarmaq və dadmaq kimi ibadət edin. İbadət vasitəsilə insan və Tanrı bir-birini rahat və mistik şəkildə axtarır və qarşılayır. İbrahim öz vətənini, Xaldeylilərin Urunu tərk etdi və Rəbbin ona vəd etdiyi Kənana uzaqlara getdi (Yaradılış 12:1-5).
Dini ibadətdir axtarış Rəbb İsa Məsihin Özünün dediyi “ilk növbədə Allahın Padşahlığını axtarın” (Mat. 6:33) və “Mənim Padşahlığım bundan deyil” deyən Allahın Padşahlığı üçün bu dünyada dünya” (Yəhya 18:36).
İbadət həm də peyğəmbərlik məna daşıyır ki, onu müasir ilahiyyatçı belə təsvir edir: “İmanlarını tərənnüm edən bu insanlar (yəni ibadət edənlər) birlikləri onun haqqında yazılmış çoxşaxəli insanların (millətlərin) birliyini simvollaşdırır və təsis edir. Yeşaya kitabının son fəslində və görüntülü Vəhy kitabında. İbrahimin günlərindən etibarən bütün imanlılar səhradan vəd edilmiş diyara gedən ibadətçilərdir, addım-addım başa düşürlər ki, Məsih onları yolda müşayiət edir və onları dəvət edir. Çörəyi parçalayanda Onu tanımaq (Luka 24:35).
İbadət bizə öyrədir ki, Kilsənin missiyası müqəddəsliyi axtarmaq və onun Rəbbdə həyatın dolğunluğunu dərk etmək istəyidir. Turist səfəri mistik səfərə, batini ziyarətə, dua və barışıq yolu ilə Allaha yaxınlaşmaq cəhdinə çevrilməzsə, ziyarət deyil.
