Martin Hoegger tərəfindən.
Biz hansı Avropaya doğru gedirik? Və daha dəqiq desək, kilsələr haradadır və Kilsə hərəkatları artan qeyri-müəyyənliyin cari mühitinə doğru gedir? Kilsələrin kiçilməsi, şübhəsiz ki, çox ağrılı itkidir. Lakin hər bir itki Allahla qarşılaşmaq üçün daha çox yer və daha çox azadlıq yarada bilər.
Bu, alman filosofu Herbert Lauenrothun bu yaxınlarda keçirilən konfransında verdiyi suallar idi.Avropa üçün birlikdə” görüşü Timişoarada baş tutub. Lakin onun üçün sual xristianların birlikdə yaşamaq üçün etibarlı şahid olub-olmamasıdır. https://together4europe.org/en/spaces-for-life-a-call-for-unity-from-together-for-europe-in-timisoara/
Fransız yazıçısı Charles Peguy, uşaq kimi bir cəldliklə iman və sevgini daşıyan "kiçik bacı ümidini" təsvir etdi. Bu, yeni üfüqlər açır və bizi naməlum ərazilərə apararaq “və hələ də” deməyə aparır.
Bu kilsələr üçün nə deməkdir? Katedral günləri, deyəsən, bitdi. Parisdəki Notr-Dam Katedrali yanır... amma xristian həyatı ölür. Bununla belə, xristian hərəkatlarının xarizmaları yeni yollar aça bilər. Məhz İkinci Dünya Müharibəsi zamanı, məsələn, atəş vəftizi kimi bir neçə hərəkət doğuldu.
Cəmiyyətlərin taleyi “yaradıcı azlıqlardan” asılıdır.
Gələcək Papa XVI Benedikt Cozef Ratzinger bu anlayışın aktuallığını 1970-ci ildən qəbul etmişdir. Xristianlıq yarandığı ilk gündən azlıq, özünəməxsus bir azlıq olmuşdur. Onun şəxsiyyətinin bu xarakterik faktının yenidən dərk edilməsi gələcək üçün böyük vədlər verir.
Gender və avtoritar siyasət məsələləri, məsələn, istisna edir, bölür və qütbləşdirir. Xarizmaların tanınmasından doğan qarşılıqlılıq və Məsihə əsaslanan dostluq iki əsas əks zəhərdir.
Qarşılıqlılıq haqqında “Avropa üçün Birlikdə” təşkilatının atalarından biri olan Helmut Niklas yazırdı: “Yalnız biz həqiqətən öz Allah təcrübəmizi, xarizmalarımızı və hədiyyələrimizi başqalarından yeni və daha dərindən qəbul etməyi bacardığımız zaman bizim şəbəkəmiz həqiqətən gələcəyi olacaq!”
Və dostluğun əhəmiyyəti haqqında filosof Enn Applebaum qeyd etdi: “Biz öz müttəfiqlərimizi və dostlarımızı çox diqqətlə seçməliyik, çünki avtoritarizmə və qütbləşməyə yalnız onlarla müqavimət göstərmək olar. Bir sözlə, biz yeni ittifaqlar yaratmalıyıq.
Emmaus yolunda Məsihin gizli üzü
Məsihdə nifrət və ayrılıq divarları söküldü. Emmausun hekayəsi bizə bunu başa düşməyə vadar edir: səyahətdə iki şagird dərindən yaralanır və bölünür, lakin onlara qoşulan Məsihin iştirakı ilə yeni bir hədiyyə doğulur. Biz birlikdə barışıq gətirən bu “Emmaus bacarığının” daşıyıcısı olmağa çağırılmışıq.
Avropa İcmalar Şəbəkəsindən olan slovakiyalı Mária Špesová da Emmausun şagirdləri üzərində meditasiya edib. Bu yaxınlarda o, səhv etdiklərini iddia edərək xristianları ələ salan bəzi gənclərlə rastlaşdı.
Emmaus şagirdlərinin təcrübəsi ona ümid verir. İsa üzünü gizlətdi ki, onların ürəklərini işığa çatdırsın və onları məhəbbətlə doldursun. O, ümid edir ki, bu yeniyetmələr də eyni təcrübəyə malik olacaqlar: İsanın gizli üzünü kəşf etmək. Və bu üz bizim üzümüzdən görünür!
Rumıniya pravoslavı və Fokolare Hərəkatının üzvü Ruxandra Lambru, pandemiya, Koronavirusa qarşı peyvəndlər və İsrail dövlətinə gəldikdə Avropadakı bölünmələri hiss edir. Arqumentlər bizim əziz tutduğumuz dəyərləri istisna edəndə, başqalarının varlığını inkar edəndə və ya onları şeytanlaşdıranda həmrəylik Avropası haradadır?
Emmausa gedən yol ona göstərdi ki, kiçik icmalarda imanı yaşamaq vacibdir: biz birlikdə Rəbbə gedirik.
Xristian dəyərləri vasitəsilə ictimai və siyasi həyata təsir etmək
Gənc Kişilərin Xristian Assosiasiyasının üzvü Valerian Qrupun fikrincə, 2060-cı ildə Almaniya əhalisinin yalnız dörddə biri katolik və protestant kilsələrinə mənsub olacaq. Artıq bu gün “böyük kilsə” artıq mövcud deyil; əhalinin yarısından az hissəsi ona məxsusdur və ümumi inanclar yoxa çıxır.
Amma Avropanın bizim imanımıza ehtiyacı var. Biz insanlarla görüşərək və onları Allahla münasibət qurmağa dəvət etməklə onu geri qazanmalıyıq. Kilsələrin hazırkı vəziyyəti “səyyar kilsələri” ilə İsanın ilk şagirdlərinin vəziyyətini xatırladır.
25 ölkədən parlamentariləri birləşdirən pravoslav hərəkatının Pravoslavlıq üzrə Parlamentlərarası Assambleyasının müşaviri Kostas Mygdalisə gəlincə, o qeyd edir ki, müəyyən siyasi dairələr xristian inancının irsini silməyə cəhd etməklə Avropanın tarixini mistikləşdirirlər. Məsələn, Avropa Şurasının Avropa dəyərlərinə dair nəşr etdiyi 336 səhifəlik kitabın heç bir yerində xristian dəyərlərindən bəhs edilmir!
Bununla belə, xristianlar kimi bizim vəzifəmiz öz sözünü demək və cəmiyyətə təsir göstərməkdir... hətta kilsələr bəzən siyasətlə məşğul olan insanlara şübhə ilə baxsalar belə.
Slovakiyanın keçmiş prezidenti və baş naziri Eduard Heqer də xristianları cəsarət və məhəbbətlə çölə çıxmağa və danışmağa çağırır. Onların çağırışı barışıq əhli olmaqdır.
“Mən bura yalnız bir xahişlə gəlmişəm, deyir. Siyasətçi kimi sizə ehtiyacımız var. Siyasətdə xristianlara da ehtiyacımız var: onlar sülh gətirir və xidmət edirlər. Avropanın xristian kökləri var, lakin İncil eşitməlidir, çünki o, artıq onu bilmir”.
Timişoaradan aldığım cəsarət və güvən çağırışı Müqəddəs Pavelin bu sözləri ilə yekunlaşdırılır: “Biz Məsihin göndərdiyi səfirlərik və sanki Allah Özü bizim vasitəmizlə müraciət edir: adından Sizə yalvarırıq. Məsihin, Allahla barışın” (2 Kor. 5,20:XNUMX).
Foto: Rumıniya, Macarıstan, Xorvatiya, Bolqarıstan, Almaniya, Slovakiya və Serbiyadan olan və Timişoarada iştirak edən ənənəvi geyimli gənclər bizə Avropanın mərkəzində olduğumuzu xatırlatdılar.
