Последните промени в позицията на датското правителство в имиграционната политика доведоха до широко разпространено недоволство сред имигрантите, особено мюсюлманите
(Кредити на снимки: от RhinoMind – Собствена работа, CC BY-SA 4.0)
Монотонността на открити пространства и бетонни конструкции на Edwin Rahrs Vej, път, облицован с индустриални паркове и „гета“, наред с други места, се нарушава от цветната фасада на Bazar Vest, търговска зона в Орхус. Тук човек може да намери всичко не-западно - от индийски подправки до хиджаби.
Bazar Vest е разработена от датската строителна компания Olav de Linde над 11,000 1996 квадратни метра през XNUMX г., като магазините се отдават под наем предимно на имигранти от Близкия изток. Идеята беше те да бъдат интегрирани в датското общество чрез възможности за работа.
Ако Bazar олицетворява това, което Дания може да предложи на обикновен имигрант, животът на хората, работещи в него, е пример за нарастващите борби на типичен имигрант в страната.
През последните пет години датското правителство въведе редица мерки, които затрудниха живота на имигрантите в Дания. Някои от тях включват отнемане на разрешения за пребиваване на бежанци, отваряне на центрове за депортиране, въвеждане на отделни закони за хората, пребиваващи в имигрантски центрове или „гета“, и ограничаване на курсовете по английски език от университетското образование.
Дания видя голям приток на имигранти, особено от Турция, през 60-те и 70-те години, ера, когато прие имигрантите, за да се присъединят към слабата си работна сила. Днес обаче имигрантите, особено мюсюлманите, се чувстват дискриминирани, нежелани и принудени да възприемат датската култура с цената на своята собствена.
Хасан, който работи в магазин на Bazar Vest, навърши 33 години миналия месец. От доста време се стреми да се ожени за жена от родната му страна Турция.
„Ако се оженя за жена от Турция, би било трудно да получа разрешение за пребиваване за нея. Законите са строги и дори по-строги за мюсюлманите. може да остана сам,“, казва Хасан. Съгласно закона датското правителство си запазва правото да навлезе в историята на личните отношения на двойка, ако подозира, че зад намерението на брака има нечестива игра.
Ахмад, който управлява електронен магазин в Bazar, е роден и израснал в Европа, след като баща му мигрира от Ливан през 60-те години. Наскоро той напусна членството на управляващата Социалдемократическа партия (СДП), тъй като се чувстваше „профилиран и отчужден“. “Те (датчаните) наистина не ни харесват,“, казва Ахмад.
На около 1.5 км от Bazar Vest се намира Гелеруп, дом на стотици хора от някои от разкъсаните от войни и икономически напрегнати региони в света.
Гелеръп е един от най-бедните райони на Дания, официално едно от най-големите й „гета“, термин, прилаган от датското правителство за райони с високо незападно имигрантско население, ниво на престъпност, безработица и по-ниско образование, наред с други неща.
Повече от 90 процента от жителите на Гелеруп, като всяко друго типично гето, са мюсюлмани от Турция, Ливан, Сомалия и Иран, според докладва за мюсюлманското население в Дания от Програмата на ЕС за наблюдение и застъпничество през 2007 г. В Дания има 15 жилищни блока, които се квалифицират като „гето“.
Какво казват числата?
Нарастващи ограничения
2015 година беше преломна година в историята на миграцията в Европа, тъй като преследванията в Сирия, Афганистан и Ирак накараха много хора да избягат от своите страни.
Рекордните 1.3 милиона мигранти, предимно мюсюлмани, са подали молби за убежище в 28-те държави-членки на Европейския съюз (ЕС), Норвегия и Швейцария през 2015 г., според анализ от изследователския център Pew. Това е почти двойно от предишния връх от 700,000 1992 през XNUMX г. след разпадането на Съветския съюз.
Дания също отбеляза голям приток на бежанци през 2015 г., предимно от Сирия.
През ноември 2015 г. датското правителство обяви 34 затягане мерки да направят Дания по-малко привлекателна за търсещите убежище и имигрантите. Това включва престой за убежище за по-кратък период от време, удължено време за обработка за събиране на семейството и по-строги изисквания за разрешения за постоянно пребиваване. Приблизително по същото време Дания за първи път отвори два центъра за депортиране.
През 2018 г. правителството въведе нов набор от закони, наречен „Пакет Гето” Съгласно него полицията може да бъде по-сурова в репресиите срещу хора, живеещи в „гета“. Осъдените могат да получат два пъти по-дълги присъди от хората, живеещи извън района.
Законът също така изисква „децата от гетото“ да бъдат отделени от семействата си за най-малко 25 часа седмично за задължително обучение по „датски ценности“.
През март тази година правителството оттегли статута на убежище на няколко сирийски бежанци в Дания, тъй като смяташе Сирия за „безопасна“ страна – единствената страна в ЕС, която направи това. През същия месец правителството прие нов закон, според който датското правителство може да прехвърля търсещите убежище в центрове за задържане в страни извън Европа.
"Правата на бежанците се влошиха по много сериозен начин поради политически решения. Наложени са и икономически ограничения върху бежанците. Сега те имат право на половината от това, което един безработен датчанин получава като социални помощи. Същото важи и за децата и възрастните хора“, казва Михала Кланте Бендиксен, ръководител на Refugees Welcome Denmark, неправителствена организация, която се занимава с въпроси на миграцията.
"Ясно е, че става все по-зле. Чудя се дали Дания ще даде на сирийците свободата да заминават за която и да е друга държава от ЕС. В момента сирийците са блокирани в Дания заради международните й ангажименти. Наскоро мнозина, напуснали Дания в други страни от ЕС, бяха изпратени обратно в Дания. Това е заради законите на ЕС и конвенцията за бежанците, част от която е Дания“, каза Абдула Алсмаил, изследовател в университета Tufts.
Броят на търсещите убежище в Дания е спаднал от пика от 21315 през 2015 г. до близо 1515 през 2020 г., според данни от датското правителство.
Дните на депортационните лагери
На 29 юни 2021 г. Алисия Александра, датско-американска активистка за правата на човека, в Tweet казах, "Биби, 92-годишен афганистански бежанец с деменция, почина в датски лагер за депортиране. Тя почина след дни на оплакване от болка без реакция от центъра"
По-рано тя имаше Споделено в Twitter теми, разказващи истории за млади сирийски студенти, принудени да напуснат образованието си в Дания, тъй като разрешенията им за пребиваване бяха отменени.
Твърденията в туитовете на Александра не можеха да бъдат проверени независимо и имейлите, изпратени до Расмус Стоклунд, имиграционният говорител на СДП, останаха без отговор.
Дания отвори два центъра за депортиране, съответно в Sjælsmark и Kærshovedgård през 2015 и 2016 г. В тези лагери са настанени лица без гражданство, търсещи убежище, тъй като молбите им за убежище вече са отхвърлени. Съоръжението в Kærshovedgård преди е било затворен затвор, на около 300 км от Копенхаген, разположен в горската зона, недостъпен за обществен транспорт.
Освен това Дания има три центъра за задържане за хора, чиито молби за убежище се разглеждат.
В докладва въз основа на посещението в центровете за задържане в Дания през 2019 г., Европейският комитет за превенция на изтезанията и нечовешкото или унизително третиране или наказание (CPT) отбеляза: „КПИ счита за неприемливо условията на живот и в двата центъра за задържане за миграция да са били затвор- като и че правилата на затвора важат за всички задържани мигранти.”
Докладът изрази опасения относно практики като лишаване на имигрантите от мобилни телефони или интернет връзка. Ако се установи, че притежават такъв, наказанието включваше 15 дни изолация.
През 2017 г. търсещите убежище в Kærshovedgård продължи а гладна стачка, тъй като те описаха условията на живот като „непоносими“.
„Тези центрове (центрове за депортиране) са не само символи, но и много конкретни елементи от твърдата политика за отхвърлените търсещи убежище“, казва Бендиксен.
Според Бендиксен обикновено има около 1.000 души, настанени в центрове за депортиране по всяко време. От трите центъра за задържане, Ellebæk е истински затворен затвор, използван само за търсещи убежище, добавя тя.
От обектива на правителството
Строгите ограничения за имигрантите в Дания идват с относително по-висок процент на престъпност сред незападните имигранти в Дания и подкритите симпатии към Ислямска държава (ИДИЛ) от малка част от мюсюлманите в Дания.
Според правителствени данни броят на незападните имигранти, осъдени за престъпления в Дания през 2019 г., възлиза на 17140 7246, срещу 50 XNUMX от западняците. Повече от XNUMX процента от имигрантите в Дания са от незападен произход, сочат данните.
„Мюсюлманите, които идват тук, са от разкъсани от война региони. За тях кражбата и удрянето на други хора е нормално. Така че разбирам и мисловния процес на датския народ. Това е и причината, че расизмът се увеличава в Дания“, казва Сейхан Морабухт, генерален секретар на Tyrkisk Kulturcenter в Орхус, който управлява и една от най-големите турски джамии в града.
„Ние учим децата си на правилните маниери, точно както би направило всяко друго нормално семейство. Но трябва да го направим по-трудно, защото когато външен човек извърши престъпление в Дания, то излиза на първа страница на вестника“, добавя Морабут.
През септември 2014 г. Фади Абдала, говорител на джамията Grimhøj в Орхус, в интервю за Den Korte Avis каза, че подкрепя терористичната организация Ислямска държава (ИДИЛ).
Друг доклад от Местният през 2014 г., заявява, че най-малко 100 мъже са напуснали Дания, за да се присъединят към ISIS, като най-малко 22 са от джамията Grimhøj
„Хората също трябва да знаят, че това, което ISIS прави, не е ислям. Привържениците на ISIS не са мюсюлмани“, казва Морабут.
Въпреки многото борби, новото поколение имигранти в Дания вижда светло бъдеще в страната.
„Животът тук е добър, а заплатата е доста добра“, казва Мохамед, 22-годишен студент по финанси от университета в Орхус.
През свободното си време Мохамед работи като таксиметров шофьор и печели между 15000-20000 крони на месец.
Баща му дойде като строителен работник в Дания през 90-те, но Мохамед се надява някой ден да работи като инвестиционен банкер.
Понякога Мохамед се радва и на датското Hygge, термин описан от датчаните като „отделяне на време от ежедневното бързане, за да бъдете заедно с хора, на които държите – или дори сами – за да се отпуснете и да се насладите на по-спокойните удоволствия на живота“.
