Анти-култове – От събитията на Майдана през 2014 г., когато тогавашният президент Якунович беше принуден да подаде оставка след огромни протести по улиците на Украйна, общоевропейското анти-култово движение, ръководено от Европейската федерация на центровете за изследване и информация за сектантството (FECRIS), участва в руската пропагандна машина, която в крайна сметка доведе до настоящата война.
През 2013 г., след като Украйна беше на проевропейска траектория няколко години и беше на път да подпише споразумение за асоцииране с ЕС, което ще има по-тясно интегриране на политическите и икономически връзки между ЕС и Украйна, силите на Путин притиснаха Якунович да провали споразумението . Якунович, който беше известен като проруски корумпиран лидер, отстъпи и това започна така наречената революция на Майдана в Украйна.
Разчитайки на религиозни сили срещу Запада
Революцията на Майдана представляваше голяма заплаха в съзнанието на Путин, който след това стартира пропагандна машина за дискредитиране на новите власти. Оттогава руската реторика срещу новите демократични сили на Украйна на власт, които определено не бяха проруски, включваше обвинения, че са неонацисти, но и че са марионетки на западните демокрации, криещи антируски дневен ред. За своята пропаганда той разчита до голяма степен на своите „религиозни сили“, главно на Руската православна църква, която все още има доста важно влияние в Украйна.
Основните лидери на Руската православна църква, като патриарх Кирил, винаги са подкрепяли усилията на Путин да се отърве от проевропейските сили в Украйна, обвинявайки ги в преследване на украинските православни членове, свързани с Московската патриаршия (което може да е вярно до известна степен , тъй като обратното беше вярно в контролираните от Русия окупирани територии в Украйна), но и за заплаха за единството на „Стара Руска“[1], и продължават да го правят, както видяхме наскоро, когато патриарх Кирил обвини онези, които се противопоставят на войната на Путин в Украйна да бъде "силите на злото".
Александър Дворкин, „сектологът“
Патриарх Кирил и Владимир Путин също можеха да разчитат на „антикултовото“ движение, което в Русия беше ръководено от вицепрезидента на FECRIS Александър Дворкин, руско-православен богослов, който често беше представян като експерт по „сектология“ от руските власти . FECRIS е френска антикултова организация с общоевропейско влияние. Френското правителство осигурява по-голямата част от финансирането на FECRIS и всъщност то е основано от френска антикултна асоциация, наречена UNADFI (Национален съюз на асоциациите за защита на семействата и лицата срещу култове) през 1994 г.
В самото начало на новото украинско правителство, което беше избрано след оставката на Якунович, на 30 април 2014 г. Александър Дворкин беше интервюиран от радиото Гласът на Русия, основното руско правителствено радио (което няколко месеца по-късно промени името си на Радио Sputnik). Дворкин, представен като „антикултов активист и вицепрезидент на Европейската федерация на центровете за изследване и информация за сектантството, която е главната организация на антикултовите групи в Европа“, беше помолен да коментира „скритите религиозни дневен ред зад Майдан и украинската криза”. След това той предава пропагандата на руската държава по много интересен начин[2].
Гръкокатолици, баптисти и други така наречени „култове“ бяха насочени
В това интервю Дворкин първо обвини униатската църква, известна още като гръцкокатолици, че стои зад революцията: „Има няколко религиозни групи и няколко религиозни култа, които играят доста важна роля в тези събития. На първо място, униатската църква... изигра много видна и много, бих казал, насилствена роля за много униатски свещеници, които проповядват там във всичките си литургични одежди...” Когато интервюиращият попита Дворкин какво може да направи Ватикана, т.к. той призова за „необходимостта от връщане към мирното развитие в Украйна“, отговорът на Дворкин беше да обясни, че не може да направи нищо, защото Ватикана сега се ръководи от йезуити, които бяха станали много промарксистки и подкрепящи революцията чрез векове, добавяйки: „Е, сегашният папа Франциск, той всъщност не е прореволюционен, но начинът, по който се държи, показва, че е приел част от това наследство”.
След това Дворкин преследва баптистите, обвинявайки ги, че са играли важна роля в Майдана и че са много националистични в Украйна. Освен това той обвинява тогавашния премиер Яценюк, че е „скрит“. Scientologist“, докато се правеше на униат: „Имаше много медии, които го наричаха Scientologist… Ако щеше да е отворен Scientologist, щеше да е много зле. Но все пак поне ще знаеш какво да очакваш от него. Но когато човек, всъщност Яценюк, се нарече гръкокатолик униат [докато е a Scientologist], и имаше един униатски свещеник, който потвърди, че е униат, смятам, че това е много опасно.” След това по интересен начин на теория на конспирацията той екстраполира върху факта, че това е начин ЦРУ да го контролира, използвайки Scientology техники с цел „контролиране на поведението му и контрол върху действията му“.
Не на последно място, Дворкин поведе атака срещу това, което той нарича „нео-езичество“, което той обвини, че е обвързано с неонацисти, реторика, която заема много важно значение в настоящата руска пропаганда, както можем да видим от „Денацификация“, която се застъпва днес от Путин, за да оправдае войната в Украйна.
Любовните писма на Гери Амстронг до Путин
Разбира се, Дворкин не е единственият член на FECRIS, участвал в руската антизападна пропаганда. Между другото, канадски поддръжник/член на FECRIS, Гери Амстронг, написа две писма до Путин, които бяха публикувани, едното на уебсайта на Руската православна църква „proslavie.ru“[3] а другият на уебсайта на руския филиал на FECRIS[4]. Амстронг е бивш канадец Scientologist който стана отстъпник от Църквата на Scientology, и който отлетя за Канада, за да избегне заповед за арест, след като беше осъден от американски съд за някои от неговите анти-Scientology дейности. В първото писмо, публикувано на 2 декември 2014 г., той казва, че след като посети Русия, „по покана на хора в Руската православна църква... станах проруски настроен“. Той добавя: „Не станах против Запада или против САЩ, въпреки че съм твърдо настроен срещу Запада и лицемерието на суперсилата на САЩ.“ След това той хвали Путин, че е предложил убежище на Едуард Сноудън и че е „много интелигентен, разумен и президентски“. След като се оплака от присъдата си в САЩ, той благодари на Путин „за всичко, което длъжностни лица във вашето правителство направиха, за да улеснят престоя ми в Русия и да мога да общувам с вашите граждани“, както и за това, че се противопоставих на решение на Европейския съд по правата на човека, което беше осъдил Русия за нарушаване на правата на Scientologists. След това той обвинява Запада за неговата „черна пропаганда“ срещу президента на Русия.
Въпреки че това писмо не споменава изрично Украйна, то е написано в навечерието на новата украинска демократична ера и е в съответствие с реториката на Русия, която е заплашена от западни идеологии и култове, и е последният вал за поддържане на „морална позиция“ срещу такива .
Във второто си писмо до Владимир Путин, публикувано на 26 юни 2018 г. на руския уебсайт FECRIS, Амстронг е представен на уебсайта като „християнски активист“ и добър приятел на г-н Дворкин – за когото се твърди, че се е погрижил за превода на писмо на руски – започва с поздравления на Путин за преизбирането му. След това той продължава да поздравява Путин за действията му в окупирания Крим: „Поздравления за откриването на Кримския мост за движение на автомобили. Поздравявам цялата страна за такова невероятно постижение. Това е благословия както за Крим, така и за останалата част от Русия. След това той защитава Путин срещу кампанията, като „Западът“ пише, че тя е „опасна, жестока, лицемерна, неразумна и основана на очевидни идеологически мотиви“
Писмото продължава: „Знаете, че има хора в Канада и други западни страни, които не вярват в клеветническата кампания срещу вас, осъзнават, че е погрешна, виждат я като заплаха и дори признават, че може да бъде използвана като претекст или спусък за ядрена война. От друга страна, лесно е да се види, че има много хора, които искат тази заплаха и други подобни заплахи да успеят и да растат, и за да направят това, те планират, действат, плащат и получават заплащане, за да направят тази заплаха ефективна . Това са същите хора, които провеждат кампания тук, за да ви клеветят." Отново, това е конспиративна риторика, която е от голямо значение, защото възлага вината за войната върху Запада и неговата така наречена „оклеветена кампания“, която би била основната причина за задължението на Путин да започне война в Украйна.
Доклад на USCIRF за антикултовото движение в Русия
През 2020 г. американската комисия за международна религиозна свобода (USCIRF) публикува доклад, наречен „Движението против култа и религиозната регулация в Русия и бившия Съветски съюз“[5]. Докладите обясняват, че „докато както съветското наследство, така и РПЦ [Руската православна църква] са основни влияния, настоящите нагласи и подходи към религиозните малцинства също произтичат от други фактори, включително постсъветското социално-икономическо развитие, желанието на режима на Путин за национално единство, индивидуалните страхове относно семейната сигурност или промяната като цяло и транснационалните опасения относно възприеманото опасности от новите религиозни движения (NRMs)“. Колкото и да е по ирония на съдбата, тя отива в корените на движението срещу култа, което определено произхожда от Запад.
В доклада се обяснява, че след 2009 г. „реториката на движението срещу култовете и руската държава се сближи значително през следващото десетилетие. Отразявайки опасенията на Путин относно духовната и морална сигурност, Дворкин заяви през 2007 г., че NRM умишлено „нанасят щети на руските патриотични чувства“. И ето как започна сближаването и защо Руската православна църква и движението против култа станаха ключови в пропагандния дневен ред на Путин.
Говорейки за Дворкин, в доклада се казва: „Влиянието на Дворкин се разпростира и извън постсъветската орбита. През 2009 г., същата година, в която е назначен за ръководител на Съвета на експертите на Русия, той става и вицепрезидент на Европейската федерация на изследователските и информационни центрове по сектантство (FECRIS), френска антикултова организация с общоевропейско влияние. Френското правителство осигурява по-голямата част от финансирането на FECRIS и групата редовно разпространява негативна пропаганда за религиозните малцинства, включително на международни форуми като конференцията на ОССЕ за човешките измерения. Центърът на Дворкин е основният сътрудник на FECRIS в Русия и получава значителна финансова подкрепа както от РПЦ, така и от руското правителство.
След това в глава, наречена „изнасяне на нетолерантност в Украйна“, USCIRF продължава: „Русия донесе своята рестриктивна рамка за религиозно регулиране, когато нахлу в Крим през 2014 г., включително симбиозата между антикултовите идеи и националната сигурност. Окупационният режим в Украйна често използва религиозни разпоредби, за да тероризира населението като цяло, както и да се насочи към активисти в общността на кримските татари. В заключението си докладът на USCIRF изяснява, че „Александър Дворкин и неговите сътрудници са изградили влиятелни роли в правителството и обществото, оформяйки обществения дискурс за религия в много страни."
Борбата на Донецк и Луганск срещу т. нар. култове
Интересно е, че псевдодържавите Донецк и Луганск в Донбас са единствените места в света, които правят борбата срещу „култовете“ конституционен принцип. Списание Bitter-Winter за религиозната свобода заключи от това и други доказателства за тяхното брутално отричане на религиозната свобода, че „това, което се случва в псевдо„Донецка народна република“ и „Луганска народна република“ е ясно представяне на дистопичната православна теокрация Идеолозите на Путин имат предвид „руски свят“, чиито граници непрекъснато разширяват“.[6]
Също така не е първият път, когато движението против култа като цяло и FECRIS в частност е свързано с националистическа и провоенна пропаганда в Европа. В доклад, публикуван през юли 2005 г. и подписан от френски адвокат и Мирослав Янкович, който по-късно стана национален правен служител на ОССЕ в Сърбия, се посочва, че представител на FECRIS в Сърбия е полковник Братислав Петрович[7].
Миналото на FECRIS в Сърбия
Според доклада полковник Братислав Петрович от югославската армия също е бил невропсихиатър. По време на режима на Милошевич той ръководи Института за психично здраве и военна психология на Военната академия в Белград. От тази позиция той се специализира в подбора и психологическата подготовка на войниците от армията на Милошевич преди изпращането им на война. Полковник Петрович също играе важна роля в предаването на пропагандата на Милошевич, че сърбите са жертвите, а не извършителите на геноцида в Босна, противно на всички надеждни доклади на ООН по темата.
Докладът отива по-далеч: „Петрович сега прилага своите психологически техники на индоктриниране, за да се насочи към религиозни малцинства. И все пак това не е ново. През 1993 г., докато в Хърватия и Босна се провеждаше етническо и религиозно прочистване, Петрович използва същата идеология, за да осъди религиозните малцинства в Сърбия, като ги обвини, че са терористични организации, и удобно ги нарече „секти“.
Докладът продължава, като изброява всички така наречени култове, насочени към FECRIS в Сърбия: баптистите, назарините, адвентистите, Свидетелите на Йехова, мормоните, петдесятниците, теософията, антропософията, алхимията, кабала, йога центровете, Трансцендентална медитация, Карма център, Шри Чимной, Сай Баба, Харе Кришна, Фалун Гонг, Орденът на розенкройцерите, масоните и т.н. Както можете да видите, Петрович далеч не успяваше да се бори с култове. Те бяха подобни на тези, които бяха насочени от Дворкин и пропагандата на РПЦ в Русия в опита им да оправдаят защитата на „руските патриотични чувства“ и „духовната сигурност“.
FECRIS подкрепен от православни лидери и църкви на други места
Тази инициатива на FECRIS беше подкрепена от Сръбската православна църква, която по думите на неговия представител епископ Порфирий изложи необходимостта от „автентични данни за разобличаване на сектите една по една като групи, разпространяващи духовен терор и насилие”. Порфирий каза още, че „Борбата с това зло ще бъде по-лесна, когато дойде Законът за религиозните организации”, визирайки законопроект, който той и Петрович са се опитали да внесат в поправки. Внесеното от тях изменение (но което беше отхвърлено) имаше за цел да намали правата на малцинствата в Сърбия. Отново, това е много подобно на това, което се случи в Русия, с изключение на това, че в Русия беше приет и широко използван срещу ненасилствени религиозни групи законът за ограничаване на правата на религиозните малцинства, за който беше лобиран FECRIS.
Интересно е, че представителят на FECRIS в Беларус има връзка на уебсайта на FECRIS, която води директно към уебсайта на Беларуската православна църква, която е нищо по-малко от клон на Руската православна църква. Българският представител на FECRIS, „Център за изследване на новите религиозни движения”, публикува на сайта си призиви на Българската православна църква да не толерира „неканонични събирания”.
Въпреки това, както се посочва в доклада на USCIRF 2020: „Дворкин и неговите сътрудници не упражняват монопол върху православната мисъл и мнение, а несъгласни гласове в църквата [РПЦ] критикуваха антикултското движение за разчитане на дискредитирани теории и неканонични източници”. Такива „несъгласни гласове“ не са чути сред FECRIS.
[1] Русите са ранносредновековна група, живяла в съвременна Русия, Украйна, Беларус и други страни и са предци на съвременните руснаци и други източноевропейски етноси.
[2] Интервю на Александър Дворкин на Гласът на Русия, 30 април 2014 г. в токшоуто “Burning point”.
[3] https://pravoslavie.ru/75577.html
[4] https://iriney.ru/poslevoennaya-eklektika/sajentologiya/ostanovit-ochernenie-rossii-otkryitoe-pismo-byivshego-sajentologa-vladimiru-putinu.html
[5] https://www.uscirf.gov/publication/anti-cult-movement-and-religious-regulation-russia-and-former-soviet-union
[6] https://bitterwinter.org/donetsk-and-luhansk-denying-religious-liberty/
[7] Доклад на тема „Репресиите срещу религиозните малцинства в Сърбия: ролята на Европейската федерация на центровете за изследване и информация за сектантството (FECRIS)“ – 27 юли 2005 г. от Патриша Дювал и Мирослав Янкович.
