На 22 март евродепутатите Питър Ван Дален и Карло Фиданса публикуваха публично своите 45 страници докладва „ЕС и свободата на религията или убежденията 2017-2021“ в Европейския парламент в Брюксел.
Уили Фотре, директор на Human Rights Without Frontiers, беше поканен като гост-лектор, за да сподели вижданията си за ситуацията в Азия.
„На първо място, бих искал много горещо да поздравя Интергрупата за свобода на религията или убежденията на Европейския парламент и авторите на този изключително добре документиран доклад, който подчертава ускорения спад на религиозната свобода в редица страни.
Бях помолен да споделя мнението си по този въпрос в Азия, огромен континент. Едно нещо е много обезпокоително в доклада. Сред 11-те държави, избрани от Интергрупата за влошаване на нивото на религиозната свобода, 8 са от Азия: Афганистан, Китай, Индия, Иран, Мианмар, Пакистан, Турция и Виетнам. Няколко от тях са комунистически държави, а другите имат доминиращо положение религия ползващи се с подкрепата на държавните и обществените институции, било то сунитски или шиитски ислям, индуизъм или будизъм.
Тези азиатски страни имат общо население от 3.4 милиарда души, което представлява 42% от световното население.
Религиозните малцинства в такъв контекст са уязвими към всякакви произволни ограничения, дискриминация, социална враждебност, насилие и убийства.
Нарастващото отричане на свободата на религията или убежденията обхваща широк спектър от въпроси:
В Пакистан, където доминиращата религия е сунитският ислям, ахмадитите са забранени като еретична група. Съществуват и закони, криминализиращи отстъпничеството и предполагаемото богохулно поведение, наказуемо с доживотен затвор и дори със смърт.
В нашата база данни за религиозни затворници имаме документирани случаи на 16 ахмади и 26 протестанти, като някои от тях са осъдени на смърт.
На практика има насилствени покръствания на млади момичета от немюсюлманските малцинства, след като са били отвлечени и насилствено омъжени за мъже мюсюлмани.
Съществува и постоянен климат на изключителна социална враждебност и насилие от тълпата срещу християни и ахмади, водещи до убийства.
В Индия, където индуизмът е доминиращата религия, законите против конверсията и богохулството по подобен начин нарушават правото на смяна на религията и ограничават различни форми на изразяване на религиозни въпроси.
Дискриминационните закони, вдъхновени от религиозния национализъм, влияят негативно върху живота на нехиндуистки граждани и жители на Индия, което води до враждебност, напрежение и насилие от тълпата срещу мюсюлмани и християни.
Закони, забраняващи достъп до чуждестранно финансиране, принудиха Amnesty International да затвори офиса си в Индия и ограничиха здравните и образователните дейности на религиозните каритативни институции.
В Иран, всички закони и разпоредби се основават на ислямски критерии и шериата се прилага стриктно. Това води до религиозни малцинства, особено християни, бахайски и нешиитски мюсюлмански малцинства, да бъдат преследвани от правителството и да бъдат обект на необосновани присъди лишаване от свобода. На мюсюлманите е забранено да променят или да се отказват от религиозните си вярвания, а прозелитството или просто опитът да обърнат мюсюлманите се наказва със смърт. В нашата база данни за религиозни затворници имаме 51 документирани случая на бахаи, 12 християни и 7 суфии.
В Мианмар, има крайно и упорито преследване на преобладаващо мюсюлманската общност на рохинджа, което води до насилие и масово изселване на рохинги в съседната страна Бангладеш, което продължава от 2016 г. Миналата година военните грабнаха властта и продължиха да подхранват бирманските будисти национализъм, който води до насилие и дискриминация, особено спрямо мюсюлманите и в по-малка степен християните.
В Турция, нарастващият религиозен национализъм също се пропагандира от правителството. При президента Ердоган,. Ердоган се насочва публично към атеисти, християни и евреи.
Тази враждебност идва под формата на липса на защита и държавна подкрепа за религиозни обекти на малцинствата. Известната Света София в Истанбул дори беше превърната от православна християнска църква в джамия. Освен това правителството въвежда забрана за чуждестранни религиозни работници, като християнски евангелисти, което също води до тяхното експулсиране.
Във Виетнам, атеистична комунистическа страна, правителството активно преследва религиозни малцинствени групи, по-специално тези, на които е отказана регистрация, наложена със закон от 2018 г., на основание на национален интерес, обществен ред или национално единство. Това се отнася главно за християните от малцинствата хмонг и монтанард, както и за будистите от групите Ан Дан Дай Дао и Хоа Хоа, които отказват да декларират лоялност към комунистическата партия. В нашата база данни за религиозни затворници имаме документирани случаи на 26 будисти, 8 протестанти и 2 католици.
В Афганистан, дори преди смяната на властта миналата година, ислямските доктрини вече бяха включени в законите на страната. Това доведе до криминализиране на богохулството и отстъпничеството с възможност за смъртно наказание като резултат. Ситуацията става все по-тревожна, откакто талибаните си възвърнаха властта, след като съюзническите сили напуснаха страната през лятото на 2021 г.
И накрая, но не на последно място
В Китай, правителството става все по-авторитарно във всичките си политики, налагайки така наречената китайизация на обществото, в която религията се разглежда като заплаха за официалната атеистична идеология.
Под прикритието на китайизация Си Дзинпин забрани редица така наречени нежелани религиозни групи и засили пълния контрол на Китайската комунистическа партия над всички сектори на обществото, включително всички религиозни групи.
Един или два милиона уйгурски мюсюлмани са били и се твърди, че са политически превъзпитани в лагери за задържане. Всички религиозни групи имат хора в затвора, особено тези, които са забранени като Фалун Гонг."
