নামিক এবং মামদাঘার গল্প পদ্ধতিগত ধর্মীয় বৈষম্য প্রকাশ করে
সেরা বন্ধু নামিক বুনিয়াদজাদে (৩২) এবং মামাদাঘা আবদুললায়েভ (৩২) তাদের বিশ্বাসের কারণে ধর্মীয় বৈষম্য থেকে পালিয়ে যাওয়ার জন্য তাদের নিজ দেশ আজারবাইজান ছেড়ে যাওয়ার প্রায় এক বছর হয়ে গেছে। তারা উভয়েই শান্তি ও আলোর আহমাদী ধর্মের সদস্য, একটি নতুন ধর্মীয় আন্দোলন যা মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশগুলিতে মূলধারার মুসলিম ধর্মীয় পণ্ডিতদের দ্বারা বিধর্মী বলে বিবেচিত বিশ্বাসের জন্য গুরুতরভাবে নির্যাতিত হয়।
সার্জারির শান্তি ও আলোর আহমাদী ধর্ম (19 শতকে মির্জা গোলাম আহমদ কর্তৃক সুন্নি প্রেক্ষাপটে প্রতিষ্ঠিত আহমদিয়া সম্প্রদায়ের সাথে বিভ্রান্ত হবেন না, যার সাথে এটির কোন সম্পর্ক নেই) একটি নতুন ধর্মীয় আন্দোলন যা টুয়েলভার শিয়া ইসলামের শিকড় খুঁজে পায়।
তাদের স্থানীয় মসজিদের সদস্যদের দ্বারা সহিংস আক্রমণ সহ্য করার পরে, তাদের প্রতিবেশী এবং পরিবারের কাছ থেকে হুমকি পাওয়ার পরে এবং অবশেষে তাদের বিশ্বাস শান্তিপূর্ণভাবে ঘোষণা করার জন্য আজেরি কর্তৃপক্ষের দ্বারা গ্রেপ্তার হওয়ার পরে, নামিক এবং মামাদাঘা নিরাপত্তার জন্য একটি বিপজ্জনক যাত্রা শুরু করে এবং অবশেষে এটি লাটভিয়ায় পৌঁছেছিল, যেখানে তারা বর্তমানে আশ্রয় দাবি করছে। তাদের গল্পটি আজারবাইজানের আহমাদি ধর্ম শান্তি ও আলোর অনুসারীদের মুখোমুখি হওয়া চ্যালেঞ্জগুলির উপর আলোকপাত করে, যেখানে তাদের বিশ্বাসের অনুশীলন করা একটি বড় মূল্যে আসে।
শান্তি ও আলোর আহমদী ধর্মের উদারনৈতিক অনুশীলন সম্পর্কে
শান্তি ও আলোর আহমাদি ধর্মের সদস্যরা, মূলধারার ইসলাম থেকে ভিন্ন বিশ্বাসের সাথে, আজারবাইজানে বৈষম্য, সহিংসতা এবং নিপীড়নের লক্ষ্যবস্তু হয়েছে। ধর্মের স্বাধীনতার দেশের সাংবিধানিক গ্যারান্টি থাকা সত্ত্বেও, তারা শান্তিপূর্ণভাবে তাদের ধর্ম পালনের জন্য নিজেদেরকে প্রান্তিক এবং নির্যাতিত বলে মনে করে।
শান্তি ও আলোর আহমাদী ধর্মে বিশ্বাসী হিসেবে, মূলধারার ইসলামের দ্বারা ধর্মবিরোধী বলে বিবেচিত মতবাদের প্রতি তাদের আনুগত্যের কারণে গ্রেপ্তার করা হয় এবং জোরপূর্বক তাদের বিশ্বাস প্রত্যাহার করার হুমকি দেওয়া হয়। শেষ পর্যন্ত তারা দেশ ছেড়ে পালাতে বাধ্য হয়।
আহমদী ধর্মের স্বতন্ত্র বিশ্বাস রয়েছে যা প্রচলিত ইসলামী শিক্ষাকে চ্যালেঞ্জ করে। তাই এটি আজারবাইজানে দীর্ঘদিন ধরে বিতর্কের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। এই বিশ্বাসের অনুসারীরা, প্রধানত মুসলিম জাতির একটি সংখ্যালঘু নিয়ে গঠিত, সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় উভয় পক্ষের দ্বারা বৈষম্য, হয়রানি এবং সহিংসতার সম্মুখীন হয়েছে।
আহমদী ধর্মের নিপীড়ন এর মূল শিক্ষা থেকে উদ্ভূত হয় যা ইসলামের কিছু ঐতিহ্যগত বিশ্বাস থেকে বিচ্ছিন্ন। এই শিক্ষার মধ্যে রয়েছে অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় গ্রহণের মতো অভ্যাসের গ্রহণযোগ্যতা, যদিও পরিমিতভাবে, এবং হেডস্কার্ফ পরার বিষয়ে মহিলাদের পছন্দকে স্বীকৃতি দেওয়া। অতিরিক্তভাবে, বিশ্বাসের সদস্যরা দৈনিক পাঁচটি বাধ্যতামূলক নামাযের ধারণা সহ নির্দিষ্ট প্রার্থনার আচার-অনুষ্ঠান নিয়ে প্রশ্ন তোলে এবং বিশ্বাস করে যে রোজার মাস (রমজান) প্রতি বছর ডিসেম্বরে পড়ে। তারা ইসলামের পবিত্রতম স্থান কাবার ঐতিহ্যবাহী অবস্থানকে চ্যালেঞ্জ করে, দাবি করে যে এটি মক্কার পরিবর্তে আধুনিক দিনের পেট্রা, জর্ডানে রয়েছে।
নামিক বুনিয়াদজাদে এবং মামদাঘা আবদুললায়েভের নিপীড়ন
Namiq এবং Mammadagh এর অগ্নিপরীক্ষা শুরু হয়েছিল যখন তারা 2018 সালে খোলাখুলিভাবে শান্তি ও আলোর আহমাদি ধর্ম গ্রহণ করেছিল, সামাজিক মিডিয়ার মাধ্যমে তাদের বিশ্বাস ছড়িয়ে দিয়েছিল এবং বাকুতে তাদের স্থানীয় সম্প্রদায়ের সাথে জড়িত হয়েছিল। যাইহোক, তারা প্রতিক্রিয়া এবং শত্রুতার মুখোমুখি হয়েছিল, বিশেষত ডিসেম্বর 2022 সালে তাদের পবিত্র বই "দ্য গোল অফ দ্য ওয়াইজ" প্রকাশের পরে।
তাদের স্থানীয় মসজিদ তাদের বিরুদ্ধাচরণ করে, তাদের বহিষ্কার ও ভয় দেখানোর জন্য এর সদস্যদের একত্রিত করে। তারা শুক্রবারের খুতবার লক্ষ্যবস্তু ছিল, তাদের "বিভ্রান্তিকর শিক্ষার" বিরুদ্ধে মণ্ডলীকে সতর্ক করেছিল। হুমকি দেওয়া হয়েছিল, তাদের ব্যবসা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং তারা তাদের ধর্মীয় বিশ্বাসের কারণে শারীরিক ও মৌখিক নির্যাতনের সম্মুখীন হয়েছিল। তাদের মুদি দোকান, যা একসময় সমৃদ্ধ ব্যবসা ছিল, স্থানীয় ধর্মীয় নেতাদের দ্বারা বয়কট এবং হুমকির লক্ষ্যে পরিণত হয়েছিল। মামদাঘা বর্ণনা:
প্রতিবেশীরা এবং স্থানীয় সম্প্রদায়ের সদস্যরা নামিক এবং মাম্মাদাঘার বিরুদ্ধে পুলিশ প্রতিবেদন দাখিল করতে শুরু করলে পরিস্থিতি চরম পর্যায়ে পৌঁছে। অবশেষে, তারা 24 এপ্রিল, 2023 তারিখে সাদা পোশাকের পুলিশ সদস্যদের দ্বারা তুরুপের অভিযোগে গ্রেপ্তার হয়েছিল। জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছে এবং মারধর এবং হামলা সহ গুরুতর পরিণতির হুমকি দেওয়া হয়েছে, তাদের মুক্তি নিশ্চিত করার জন্য তাদের বিশ্বাস ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল, শান্তি ও আলোর আহমদী ধর্ম সম্পর্কিত সমস্ত ধর্মীয় কার্যকলাপ বন্ধ করার প্রতিশ্রুতি দিয়ে একটি বিবৃতিতে স্বাক্ষর করা হয়েছিল।
তাদের সম্মতি সত্ত্বেও, হয়রানি অব্যাহত ছিল, নজরদারি এবং ভয় দেখানো দৈনন্দিন বাস্তবতায় পরিণত হয়েছে। তাদের নিরাপত্তার ভয়ে এবং অবাধে তাদের বিশ্বাস অনুশীলন করতে অক্ষম, নামিক এবং মামাদাঘা লাটভিয়ায় আশ্রয় চেয়ে আজারবাইজান থেকে পালিয়ে যাওয়ার কঠিন সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
আজারবাইজানে শান্তি ও আলোর আহমাদি ধর্মের অন্যান্য সদস্যদের নিপীড়ন
তাদের গল্প কোনো বিচ্ছিন্ন ঘটনা নয়। আজারবাইজানে, যেখানে আহমাদি ধর্মের সদস্যরা সংখ্যালঘু, সেখানে অনেকেই একই ধরনের চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হন। মিরজালিল আলিয়েভ (29), বিশ্বাসের বিষয়ে ইউটিউব প্রোগ্রাম তৈরি করার জন্য যে স্টুডিও তৈরি করেছিলেন তা ছেড়ে যাওয়ার পরে এক সন্ধ্যায় বিশ্বাসের আরও চার সদস্যের সাথে গ্রেপ্তার হন। পুলিশ স্টেশনে, তারা আবার কখনও প্রকাশ্যে বিশ্বাসের কথা বললে কারাদণ্ডের হুমকি দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু মিরজালিল, আজারবাইজানের অন্যান্য বিশ্বাসের সদস্যদের মতো, তার ধর্ম সম্পর্কে খোলাখুলিভাবে কথা বলা এবং প্রচার করাকে তার ধর্মীয় কর্তব্য বলে মনে করেন।
প্রতিবেদন অনুসারে, বর্তমানে দেশে 70 জন বিশ্বাসী রয়েছেন, যাদের অনেকেই গোয়েন্দা সংস্থা বা পুলিশ দ্বারা শারীরিক নির্যাতন ও হয়রানির শিকার হয়েছেন। অনেককে আইনি বিধানের অধীনে হুমকি দেওয়া হয়েছে, যেমন ফৌজদারি আইনের ধারা 167 যা পূর্বানুমতি ছাড়া ধর্মীয় উপাদান উৎপাদন বা বিতরণ নিষিদ্ধ করে।
2023 সালের মে মাসে, আজারবাইজানে বিশ্বাসের অনুসারীরা আজারবাইজানে বিশ্বাসের সদস্যদের বিরুদ্ধে পুলিশি হয়রানির প্রতিবাদ করেছিল। পুলিশ কর্মকর্তারা তাদের বাধা দেয় এবং মিছিল চালিয়ে যেতে বাধা দেয়। শান্তিপূর্ণ বিক্ষোভে অংশগ্রহণকারী সদস্যদের পুলিশ বা রাষ্ট্রীয় সুরক্ষা পরিষেবা দ্বারা জনশৃঙ্খলা বিঘ্নিত করা এবং দেশে একটি অ-স্বীকৃত ধর্ম ছড়িয়ে দেওয়ার অভিযোগে আটক করা হয়েছিল।
প্রবাসের পথে
নামিক, মাম্মাদাঘা, মিরজালিল এবং 21 জন আজারী বিশ্বাসের সদস্যরা তুরস্কে পালিয়ে যায়। তারা শান্তি ও আলোর আহমাদি ধর্মের 104 জন সদস্যের অংশ ছিল যারা বুলগেরিয়ার সাথে সরকারী সীমান্ত ক্রসিং পয়েন্টে আশ্রয় দাবি করার চেষ্টা করেছিল কিন্তু তুর্কি কর্তৃপক্ষ তাদের সহিংসভাবে ফিরিয়ে নিয়েছিল যারা তাদের মারধর করেছিল এবং ভয়ঙ্কর পরিস্থিতিতে পাঁচ মাসের জন্য জোর করে আটকে রেখেছিল।
তাদের বিরুদ্ধে নির্বাসনের আদেশ জারি করা হয়েছিল, জাতিসংঘ এবং অন্যান্য আন্তর্জাতিক মানবাধিকার সংস্থাগুলির হস্তক্ষেপের প্ররোচনা দেয় যা তাদের নির্যাতিত ধর্মীয় সংখ্যালঘু হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। মামলাটি যে জনসাধারণের মনোযোগ পেয়েছে তা শেষ পর্যন্ত তুর্কি আদালতের দলটির পক্ষে রায় দিয়েছে, তাদের বিরুদ্ধে সমস্ত নির্বাসন আদেশ বাদ দিয়েছে এবং বলেছে যে সীমান্তে তাদের পদক্ষেপ সম্পূর্ণভাবে আইনের আওতায় ছিল। কিন্তু এই প্রচার আজারী বিশ্বাসীদের জন্য আরও একবার বিপদ ডেকে আনল। মিরজালিলের মত বিশ্বাসীরা যাদেরকে তাদের বিশ্বাসের প্রকাশ্যে অনুশীলন এবং প্রচার করতে নিষেধ করে একটি দলিলে স্বাক্ষর করতে বাধ্য করা হয়েছিল তারা এখন চুক্তিটি ভঙ্গ করেছে এবং আজারবাইজানে ফিরে যাওয়া আরও বেশি বিপদে পড়েছে।
আজারবাইজানে বিশ্বাসের সদস্যদের বিরুদ্ধে নিপীড়ন একটি বিচ্ছিন্ন ঘটনা নয়, বরং এটি নিপীড়নের তরঙ্গের অংশ যা এই ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে প্রকাশিত হয়েছে যখন থেকে ধর্মের সরকারী গসপেল "জ্ঞানীর লক্ষ্য" প্রকাশিত হয়েছে। ধর্মের প্রধান আবা আল-সাদিক।
In আলজেরিয়া এবং ইরান সদস্যদের গ্রেপ্তার এবং কারাদণ্ডের সম্মুখীন হয়েছে এবং তাদের ধর্মীয় স্বাধীনতার অধিকার প্রয়োগ করতে নিষেধ করা হয়েছে, এবং ইরাক তারা সশস্ত্র মিলিশিয়াদের দ্বারা তাদের বাড়িতে বন্দুক হামলার শিকার হয়েছে এবং পণ্ডিতরা তাদের হত্যা করার আহ্বান জানিয়েছেন। ভিতরে মালয়েশিয়া, ধর্মটিকে "একটি বিপথগামী ধর্মীয় গোষ্ঠী" হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছে এবং ধর্মের বিষয়বস্তু সহ সামাজিক মিডিয়া অ্যাকাউন্টগুলি ব্লক করা হয়েছে৷
নামিক এবং মামদাঘার জন্য, পাঁচ মাসেরও বেশি সময় ধরে তুরস্কে অন্যায়ভাবে আটক থাকা সত্ত্বেও, তারা শান্তিপূর্ণভাবে তাদের বিশ্বাস অনুশীলন করার প্রতিশ্রুতিতে অবিচল থাকে। এখন লাটভিয়ায় বসবাস করে, তারা তাদের জীবন পুনর্নির্মাণ এবং তাদের ধর্ম ও বিশ্বাসের নতুন স্বাধীনতা উপভোগ করার লক্ষ্য রাখে।