Per — Reporter del personal
Leh, Ladakh, UT, Índia - Tan aviat com Sa Santedat el Dalai Lama va arribar al pavelló del recinte d'ensenyament, Chhering Dorjey Lakruk, vicepresident de l'Associació Budista de Ladakh (LBA) va fer l'ofrena habitual d'un mandala i altres representants van presentar seda. bufandes a ell. El cant de l'"Oració de tres pràctiques contínues" va ser seguit per una recitació del "Sutra del cor".
Sa Santedat el Dalai Lama saludant una jove ladakhi amb vestits tradicionals quan arriba per al segon dia d'ensenyaments al Centre d'ensenyament Shewatsel a Leh, Ladakh, UT, Índia, el 29 de juliol de 2022. Foto de Tenzin Choejor La seva Santedat va informar al públic que com que avui és el primer dia del sisè mes del calendari lunar tibetà, a primera hora d'aquest matí ha ofert oracions i ofrenes a Palden Lhamo. Després va dirigir la congregació a recitar una pregària en lloança de la dona protectora del Dharma que havia compost.
Recorrent a "Entrar en el camí d'un bodhisattva" de Shantideva, Sa Santedat va explicar que és un text eficaç a seguir si voleu portar una vida significativa.
"Els tibetans i la gent de la regió de l'Himàlaia estan familiaritzats amb mantres com el mantra de sis síl·labes d'Avalokiteshvara (Om Mani Padme Hung) i el mantra d'Arya Tara (Om Taré Tuttaré Turé Svaha), però també haurien de considerar-se afortunats i intentar liderar. una vida significativa amb un cor càlid i centrat a aconseguir, finalment, la il·luminació.
"Des del principi, després d'haver fet una ensenyança general d'introducció ahir, avui reprendré la lectura del text".
Va començar a llegir el segon capítol, fent algun comentari ocasional mentre donava la transmissió del llibre de Shantideva.
Sa Santedat el Dalai Lama llegint l'obra de Shantideva "Entrant al camí d'un bodhisattva" el segon dia d'ensenyaments al Centre d'ensenyament de Shewatsel a Leh, Ladakh, UT, Índia, el 29 de juliol de 2022. Foto de Tenzin Choejor "Entering the Way of a Bodhisattva' és una guia excel·lent sobre les maneres de conrear la ment de despertar de la bodhichitta. En guardo una còpia al costat del meu llit i la llegeixo sempre que puc. A més, les persones interessades a aprendre sobre el buit, es beneficiaran de l'estudi del novè capítol d'aquest llibre.
"Els seguidors de la tradició de Nalanda estan familiaritzats amb la pràctica de generar la ment de despertar que dóna lloc a la salut i la felicitat. Quan ens refugiem en el Buda, el Dharma i la Sangha, hem d'entendre que el Dharma és quelcom que hem de desenvolupar dins per poder recórrer els camins i els terrenys que culminen en l'estat omniscient de la Budeitat.
"El mantra del 'Sutra del cor' indica el camí pas a pas cap a la Budeïtat.
Quan Avalokiteshvara recita el mantra, "Tadyata gaté gaté paragaté parasamgaté bodhi svaha" ("Així és: procedir, procedir, anar més enllà, anar a fons més enllà, fundar-se en la il·luminació"), està dient als seguidors que segueixin els cinc camins.
“Això és el que vol dir: Gate gaté —procedir, procedir— indica els camins d'acumulació i preparació i la primera experiència del buit; paragaté - anar més enllà - indica el camí de la visió, la primera visió del buit i l'assoliment del primer terreny del bodhisattva; parasamgaté —procedir a fons més enllà— indica el camí de la meditació i l'assoliment dels posteriors fonaments del bodhisattva, mentre que bodhi svaha —estar fundat en la il·luminació—indica establir les bases de la il·luminació completa.
Para-sols que cobreixen la major part de la multitud mentre cau la pluja durant el segon dia dels ensenyaments de Sa Santedat el Dalai Lama al Shewatsel Teaching Ground a Leh, Ladakh, UT, Índia, el 29 de juliol de 2022. Foto de Tenzin Choejor "El nostre objectiu final és l'assoliment de la il·luminació, i per arribar-hi hem de combinar la ment del despertar, que forma part de l'aspecte mètode del camí, amb una comprensió del buit, que consisteix en l'aspecte de la saviesa del camí. Hem de tenir-ho en compte i entrenar-nos per seguir el camí cap a la il·luminació vida rere vida".
Llegint el 8è vers del segon capítol del llibre,
Eternament oferiré tots els meus cossos
Als Conqueridors i als seus fills
Si us plau, accepteu-me, Herois Suprems,
Respectivament, seré el teu subjecte.
La seva Santedat va remarcar que el propòsit principal d'oferir-se com a servidor dels Budes i Bodhisattvas és treballar de manera altruista pel benestar de tots els éssers sensibles.
Mentre llegia els versos 23 i 24 del capítol tres:
Igual que els anteriors Gone to Bliss
Va donar a llum una ment que desperta,
I així com van habitar successivament
En les pràctiques de Bodhisattva; 2/23
Així mateix, pel bé de tot el que viu,
Dono a llum una ment que desperta,
I jo també ho faré
Seguiu successivament les pràctiques. 2/24
Sa Santedat va informar que reflexiona sobre la ment que es desperta tan bon punt es desperta al matí. Aquests versos s'utilitzen com a fórmula per generar bodhichitta i prendre els vots del bodhisattva. Els versos restants del tercer capítol destaquen les qualitats beneficioses de la bodhichitta. A continuació, Sa Santedat llegeix constantment la resta del llibre, fent comentaris ocasionals sobre el camí.
Membres de l'audiència que segueixen el text mentre Sa Santedat el Dalai Lama llegeix de Shantideva 'Entrar en el camí d'un bodhisattva' el segon dia d'ensenyaments a la Shewatsel Teaching Ground a Leh, Ladakh, UT, Índia, el 29 de juliol de 2022. Foto per Tenzin ChoejorA l'inici del novè capítol, Sa Santedat va assenyalar que les instruccions contingudes en els capítols anteriors tenen la intenció de donar suport al desenvolupament de la perfecció de la saviesa, que és el focus d'aquest capítol. Va aclarir que la manera com s'utilitza la paraula "ment" a la segona estrofa del capítol nou fa referència a una percepció dualista. En termes generals, hi ha diversos aspectes de la ment com ara la ment omniscient d'un Buda, la ment no dualista d'un ésser realitzat que està totalment absorbit en el buit; així com cognicions vàlides, supòsits, percepcions directes, cognicions inferencials, dubtes, etc.
Després d'haver completat la transmissió del llibre en una sessió, Sa Santedat va instar el seu públic a llegir-lo i utilitzar-lo com a base per conrear la bodhichitta i la comprensió del buit.
"Ens tornarem a trobar demà", va anunciar, "quan donaré el poder d'Avalokiteshvara, l'encarnació de la gran compassió.
