19.4 C
Brussel·les
Dijous, maig 9, 2024
CaritatsL'acció social de les minories religioses a Espanya, un tresor amagat

L'acció social de les minories religioses a Espanya, un tresor amagat

EXENCIÓ DE RESPONSABILITAT: Les informacions i opinions reproduïdes en els articles són les de qui les expressa i és responsabilitat seva. Publicació a The European Times no significa automàticament l'aprovació de la visió, sinó el dret a expressar-la.

EXENCIÓ DE RESPONSABILITAT TRADUCCIONS: Tots els articles d'aquest lloc es publiquen en anglès. Les versions traduïdes es fan mitjançant un procés automatitzat conegut com a traduccions neuronals. En cas de dubte, consulteu sempre l'article original. Gràcies per entendre.

Juan Sánchez Gil
Juan Sánchez Gil
Juan Sánchez Gil - at The European Times Notícies - Majoritàriament a les darreres línies. Informes sobre qüestions d'ètica corporativa, social i governamental a Europa i internacionalment, amb èmfasi en els drets fonamentals. També donar veu als que no són escoltats pels mitjans generals.

La intensa i tranquil·la tasca que duen a terme a Espanya confessions religioses com ara budistes, bahaíes, evangèlics, mormons, membres de Scientology, els jueus, els sikhs i els testimonis de Jehovà s'han mantingut durant dècades a l'ombra, al marge dels focus mediàtics. No obstant això, un estudi pioner encarregat per la Fundació Pluralisme i Convivència (Fundació Pluralisme i Convivència (Convivència), adscrita al Ministeri de la Presidència d'Espanya) i realitzada per investigadors de la Universitat Pontifícia de Comillas acaba de revelar l'enorme dedicació d'aquestes comunitats a les tasques d'assistència social, així com les llums i les ombres. de la seva contribució en aquest camp. “La acción social de las confesiones minoritarias a España: mapa, prácticas y percepciones” (accedeix a informe complet aquí) (L'acció social de les religions minoritàries a Espanya: mapa, pràctiques i percepcions) va ser publicat el 28 de desembre per l'Observatorio de Pluralismo Religioso en España.

L'informe, que es va basar en entrevistes, grups focals i una enquesta a líders i membres actius d'aquestes religions minoritàries, ha cartografiat per primera vegada els contorns, valors, fortaleses i debilitats de l'ajuda que canalitzen als més desfavorits, de vegades directament. de la comunitat religiosa, i altres vegades de les seves entitats com Càritas, Diaconia, ADRA o la Fundació per a la Millora de la Vida, la Cultura i la Societat.

Els investigadors escriuen que per a la seva "investigació, l'univers d'anàlisi es va centrar en les següents religions minoritàries: Budista, Evangèlic, Bahá'í Fe, Església de Jesucrist de Sants dels últims dies, Església de Scientology, Jueu, Musulmà, ortodox, Testimoni de Jehovà i Sij. L'elecció d'aquestes denominacions està relacionada amb la seva presència i institucionalització a Espanya, així com amb la seva oportunitat i col·laboració”.

I la instantània obtinguda és fascinant: un foc de comunitats dedicades en cos i ànima al treball de suport social que operen amb tenacitat, encara que amb més voluntarisme que múscul institucional. Un tresor del qual encara no s'ha descobert la riquesa.

Ajuda de perfil baix però constant

La primera conclusió que es pot extreure de l'estudi és que les confessions religioses minoritàries porten anys realitzant una tasca d'assistència tranquil·la però enorme, centrada sobretot en col·lectius vulnerables com els immigrants, els refugiats i les persones que viuen en la pobresa.

Es tracta d'una ajuda de baix perfil, lluny dels focus mediàtics, però té un impacte real en milers de persones necessitades. Actuen com a radars que detecten de prop les situacions d'emergència i exclusió social, a les quals intenten donar resposta dins dels seus recursos limitats però efectius.

Per tant, una de les principals recomanacions extretes de l'informe és que aquesta aportació tranquil·la necessita una major visibilitat social i institucional. La societat ha de valorar aquest esforç solidari. També és important que les administracions facilitin la seva tasca amb mesures de suport, sense buscar-la controlar o instrumentalitzar.

Com diu al seu resum executiu:

"Aquesta anàlisi no s'endinsa en la dimensió teològica ni en una reflexió sobre els fonaments de les diverses confessions religioses respecte a l'Acció Social. Certament, alguns d'aquests fonaments, idees i creences es fan transparents en el transcurs de la recerca, però aquest no és l'objectiu de la recerca. L'objectiu és més pràctic i analitza com es manifesta aquesta acció social, com s'organitza, amb quines persones i organitzacions es relaciona a Espanya i quins problemes es troben en el seu desplegament en una societat altament secularitzada.".

Valors basats en una visió integral del món

Un altre tret distintiu que es desprèn de l'estudi és que l'acció social d'aquestes comunitats beu directament del seu valor religiós i sistemes de creences. No és només una ajuda tècnica o asèptica, sinó que està molt arrelada en una visió espiritual del món que li dóna sentit.

Així, conceptes com la solidaritat, la caritat i la justícia social formen part integrant d'aquestes fes i esdevenen vectors de la seva contribució social. No es tracta només de prestar assistència puntual als més desfavorits, sinó de construir una societat més humana i equitativa.

Lligada a aquesta visió holística del món, una altra conclusió rellevant de l'estudi és que la dimensió espiritual és una part integral de l'ajuda que proporcionen a les persones que ho necessiten. Entenen que, al costat de la privació material, també hi ha buits emocionals i preocupacions transcendents que mereixen ser abordades.

Els investigadors també assenyalen que aquesta atenció espiritual legítima pot conduir a un cert proselitisme, per això recomanen un acurat equilibri durant l'acció social amb persones alienes a la pròpia denominació.

Una aportació comunitària i propera

Davant la creixent burocratització i tecnificació del sector social, una altra de les claus que destaca l'estudi és la capacitat d'aquestes denominacions per articular xarxes de suport comunitari. Els seus vincles interns de solidaritat actuen com a amortidor davant les situacions de necessitat i exclusió.

Així, bona part dels recursos que mobilitzen provenen de quotes o donacions dels seus propis socis, que se senten subjectes actius d'acció social, més que no pas mers receptors passius d'assistència tècnica. Aquest sentiment de reciprocitat reforça els llaços comunitaris.

A més, la investigació ha constatat que l'ajuda es desplega principalment en entorns locals propers als llocs de culte, la qual cosa garanteix la proximitat i la capacitat de respondre ràpidament a les necessitats més properes a casa. Això també és positiu per a la construcció de la comunitat.

Estructures que mereixen més suport

No obstant això, a més de tots aquests punts forts, l'estudi també posa de manifest importants debilitats que dificulten l'aportació social d'aquestes religions minoritàries. La principal té a veure amb les fràgils estructures organitzatives de moltes d'elles, que són excessivament voluntàries i informals.

Encara que alguns ho són molt ben organitzat, moltes d'aquestes comunitats manquen d'organigrama, pressupostos, protocols i personal qualificat en l'àmbit social, encara que això no els impedeix fer tot el possible per ser efectius. Tot depèn de l'esforç i la bona voluntat dels seus membres més compromesos. Això, però, limita la seva capacitat de planificació, creixement i continuïtat en les actuacions dutes a terme.

Davant d'aquesta situació, els investigadors demanen un major esforç d'institucionalització, així com mesures de suport públic que contribueixin a l'enfortiment organitzatiu d'aquestes confessions religioses, tot respectant els seus principis fundacionals.

També constaten una desconnexió entre el tercer sector i les xarxes socials publicoprivades. Segons l'estudi, per tant, és urgent millorar els canals de diàleg i coordinació amb altres actors socials. La complementarietat i les sinergies són essencials per multiplicar l'impacte.

Més enllà de la inèrcia històrica

En definitiva, l'estudi destaca una sèrie de fortaleses intrínseques de l'acció social basada en la fe, però també una sèrie de reptes pendents per al seu ple desenvolupament. Fortaleses i febleses que cal abordar.

Superació de les antigues inèrcies històriques que han mantingut aquestes comunitats religioses en un llimb de semiclandestinitat. Reconèixer el seu creixent pes demogràfic i la seva contribució social decisiva. I articular canals que afavoreixin la seva plena inserció en la societat civil, tot respectant la seva legítima diversitat.

Com assenyalen els investigadors, les religions minoritàries tenen molt a contribuir a la construcció d'una societat més cohesionada, inclusiva i basada en valors. El seu tresor de solidaritat ha estat soterrat durant massa temps. Ha arribat el moment de desenterrar-lo i deixar-lo brillar. Aquesta radiografia rigorosa de la seva acció social pot ser un primer pas en aquest camí.


L'acció social de les religions minoritàries a Espanya: mapa, pràctiques i percepcions

A càrrec de Sebastián Mora, Guillermo Fernádez, Jose A. López-Ruiz i Agustín Blanco

ISBN: 978-84-09-57734-7

Les aportacions de les diferents confessions religioses a la societat són múltiples i plurals i, entre aquestes, una de les més reconegudes és la seva capacitat d'ajuda a persones en situació d'exclusió i vulnerabilitat. Tanmateix, els estudis sobre l'acció social de les confessions religioses minoritàries a Espanya són encara escassos i molt parcials. A més, el nivell d'institucionalització i formalització de l'acció social en la majoria d'aquestes denominacions és dèbil, fet que no permet un fàcil accés a les dades i limita la seva visibilitat.

Aquest informe constitueix la primera aproximació quantitativa i qualitativa de l'acció social de les confessions religioses minoritàries a Espanya des de la seva pròpia percepció i comprensió de la pràctica de l'acció social. Analitza com es manifesta l'acció social de les diferents confessions religioses, els seus processos bàsics, el moment en què es troben i les dificultats i reptes als quals s'enfronten, alhora que aporta conclusions i suggeriments d'actuació en diàleg amb la societat civil. .


El Observatori del Pluralisme Religiós a Espanya neix l'any 2011 per iniciativa del Ministeri de Justícia, la Federació Espanyola de Municipis i Províncies i la Fundació Pluralisme i Convivència, en compliment de la Mesura 71 del Pla de Drets Humans 2008-2011 del Govern espanyol i amb l'objectiu d'orientar les administracions públiques. en la implantació de models de gestió d'acord amb els principis constitucionals i el marc normatiu que regula l'exercici del dret a la llibertat religiosa a Espanya. Sense modificar el seu objectiu final, l'any 2021 l'Observatori inicia una nova etapa en què la producció de dades i l'anàlisi adquireix un major protagonisme.

- Publicitat -

More from the author

- CONTINGUT EXCLUSIU -spot_img
- Publicitat -
- Publicitat -
- Publicitat -spot_img
- Publicitat -

Ha de llegir

Últims articles

- Publicitat -