A la vigília de la festa ortodoxa més gran de la Resurrecció de Crist, esposes i mares de presoners de guerra de Rússia i Ucraïna demanen als superiors, clergues i tots els creients dels països ortodoxos que cooperin amb les autoritats per alliberar els seus fills, germans. i els marits en el principi de "tot per a tots".
La iniciativa és l'organització "La nostra sortida": un moviment públic per al retorn a casa del personal militar de l'exèrcit de la Federació Russa, creat per tres dones: Irina Krinina, Olga Rakova i Victoria Ivleva. Els dos primers van abandonar la seva terra natal i es van instal·lar a Ucraïna per estar més a prop dels seus marits, que es troben en captivitat d'Ucraïna, i el tercer és periodista i activista dels drets humans. No volen tornar a Rússia perquè no estan d'acord amb la política del govern allà. Ara estan ajudant les mares i dones russes a trobar els seus marits, treballant per accelerar l'intercanvi de presoners. "En temps de guerra, les persones es mesuren per batallons i darrere dels números no es veu la persona, i fem una crida a aixecar la veu que als ulls de Déu l'ànima de cada persona és important i tothom té dret a la salvació i al perdó". diu a l'apel·lació de "La nostra sortida".
A la seva crida s'uneixen dones d'Ucraïna, els fills, marits i familiars de les quals es troben en les terribles condicions dels camps de prigioniers de guerra russos. "Aquesta guerra està patint les mares i les dones d'aquí a Ucraïna, els fills i els homes de les quals moren en defensa del seu país, també està patint les dones i les mares de Rússia, que per alguna raó desconeguda envien els seus fills a aquesta terrible guerra. ”, diu Olga Rakova en la presentació del seu projecte a finals de desembre de 2023 (aquí). "Podem aconseguir molt si les dones corrents ens ajuntem", afegeix.
L'últim intercanvi de presoners entre Rússia i Ucraïna va tenir lloc el 8 de febrer i, de moment, aquestes accions han cessat. Els iniciadors destaquen que, en general, l'alliberament dels presoners de guerra és un procés complicat i molt lent. Per als diferents grups de presos, hi participen no només Ucraïna i Rússia, sinó també països tercers i organitzacions internacionals. Per regla general, en aquestes negociacions surten motius polítics, econòmics i militars. Amb prioritat dels captius ucraïnesos, la part russa allibera especialistes militars, oficials altament qualificats i pilots. Rússia també està fent esforços addicionals per alliberar els soldats reclutats a les presons (els anomenats "presoners"). Es tracta de delinqüents reclutats per l'exèrcit rus directament des de la presó amb la promesa que un cop acabat el contracte seran alliberats sense complir la pena. Són d'interès per als negociadors de Rússia, perquè després de l'alliberament de la captivitat tornen al front. Així, els militars i els treballadors contractats mobilitzats russos es queden sense cap perspectiva de tornar aviat a la seva terra natal.
Tot això crea la possibilitat de l'existència d'un gran nombre d'esquemes fraudulents amb els quals es manipulen els familiars ja estressats dels captius. L'intercanvi "tot per a tots" posarà fi a aquestes pràctiques, segons "La nostra sortida".
Durant el transcurs de la guerra, el nombre de presoners de guerra va augmentar. Les xifres exactes no s'informen per cap dels dos costats, però es troben en desenes de milers. I si Ucraïna, segons "Our Way Out" i altres organitzacions humanitàries, compleix la Convenció de Ginebra i ofereix els requisits necessaris per a la vida als camps, els presoners de guerra ucraïnesos es mantenen en condicions espantoses.
S'han produït diversos intercanvis de presoners de guerra per iniciativa del catòlic romà Església, però l'Església ortodoxa fins ara no ha iniciat aquest procés.
El juliol de 2023, Hongria va llançar una iniciativa per alliberar presoners de guerra ucraïnesos d'origen hongarès transcarpat, en la qual van participar com a mediadors l'Orde de Malta de l'Església Catòlica Romana i l'Església Ortodoxa Russa. Els presoners de guerra van ser alliberats dels camps russos i lliurats a Hongria, i el patriarcat va descriure la seva participació com "motivada per la filantropia cristiana".
Segons les dones de l'organització “Our Way Out”, “només l'Església pot portar el tema de l'intercanvi de presos des del pla de l'estadística a un discurs moral humanitari, quan l'ànima de cada persona és important. També pot mostrar la voluntat de negociar i superar l'acritud".
El papa Francesc va atendre la petició del moviment "La nostra sortida" i va incloure en el seu missatge de Pasqua una crida a un intercanvi de presoners "tot per a tots" entre Rússia i Ucraïna.
"La nostra sortida" creu que l'Església ortodoxa pot i hauria de ser un factor important en la implementació d'aquest acte. Els sacerdots, els pastors, dedicats a la cura de l'ànima humana, saben que la caritat cristiana està per sobre de la justícia i poden veure en el captiu l'home que pateix. La vigília de la Resurrecció de Crist, fan una crida a les esglésies ortodoxes locals perquè facin una crida per organitzar un intercanvi general de presoners de Pasqua, tots d'un costat per a tots de l'altre.
Queden només dues setmanes per a la Pasqua ortodoxa, en què les mares, esposes i familiars dels captius d'ambdós bàndols esperen la compassió de les persones de fe que puguin donar suport a la crida per al seu alliberament comú sobre el principi de "tots per a tots". .
