Interbyu: Giunsa nako pag-abiabi ang mga refugee - "Ang mga eskuylahan kinahanglan naa sa unahan sa tibuuk nga panagsama" - Usa ka interbyu sa usa ka magtutudlo sa usa ka sekondaryang eskwelahan sa Lisbon nga naghatag asylum sa usa ka pamilya sa pito ka mga refugee sa Ukraine. Unsa ka sayon (o lisud) ang pag-abiabi sa usa ka pamilya sa mga refugee? Unsa ang atong mahimo sa pagtabang sa mga Ukrainian refugee? Kini nga interbyu nagdugang sa panglantaw sa kinaiya sa mga taga-Europa ngadto sa krisis sa Ukraine, ug ang misunod nga krisis sa mga refugee.
Posible ba nga imong ihulagway ang imong aksyon (ang asylum sa pito ka mga refugee sa Ukraine)?
Usa ka higala sa usa ka higala sa usa ka higala nahibal-an nga ako adunay usa ka walay sulod nga balay ug ako andam nga modawat sa mga refugee nga gikan sa Ukraine. Nakigkontak siya nako, gipadala nako ang numero sa telepono ni Kateryna. Gitawagan nako siya, ug paglabay sa pipila ka adlaw, gipakita nako kaniya ang balay ug nagplano alang sa pagpanglimpyo, bag-ong muwebles, koneksyon sa internet, ug uban pa…
Giunsa nimo paghatag ug kapasilongan kanila? Nakigkooperar ka ba sa bisan unsang institusyon?
Wala ako makontak sa bisan unsang institusyon (bisan kung nahibal-an na nako ang bahin sa plataporma nga We Help Ukraine ug naghunahuna nga magparehistro ingon andam nga maghatag tabang). Nangita ko karon sa tukma nga paagi sa pagparehistro sa tabang nga akong gihatag para lang sa mga katuyoan sa seguridad (sa akong hunahuna importante nga mahibal-an kung asa ang mga kagiw, kinsa ang nagdumala, unsa nga tabang ang gihatag, ug uban pa. ).
Unsa ang gigikanan sa imong aksyon?
Nagkalainlain ang gigikanan sa aksyon: Ako adunay libre nga balay; usa ka higala (sa usa ka higala sa usa ka higala) nakaila sa usa ka pamilya nga bag-o lang miabut gikan sa Ukraine ug nagkinahanglan og usa ka dapit nga kapuy-an; Giisip nako nga usa ka moral nga obligasyon ang pagtabang kung ang usa adunay higayon sa pagbuhat niini nga wala’y kalabutan nga gasto.
Unsa sa imong hunahuna ang mahimo sa ubang mga tawo alang sa mga taga-Ukraine?
Sa akong hunahuna adunay daghang mahimo bahin sa libu-libo nga mga taga-Ukraine nga mikalagiw sa giyera, parehas nga mga indibidwal (lungsoranon) ug ingon mga estado. Isip mga indibiduwal, mahimo kitang moboluntaryo alang sa tabang (uban sa kapuy-an, pagkaon, medikal nga suplay ug uban pang mga palaliton, tabang sa ilang paghiusa, uban ang legal nga tabang o pagbansay sa edukasyon, pananglitan sa Portuges, ug uban pa), ug ingon nga mga estado, kinahanglan naton nga dugangan pa. pagtugot sa mga interes sa Russia, pagtabang sa panahon sa gubat (kadaghanan sa humanitarian nga tabang) ug sa pagtukod pag-usab sa nasud sa diha nga ang gubat matapos (hinaut sa dili madugay).
Ang mga eskwelahan kinahanglan nga anaa sa frontline sa bug-os nga panagsama niining mga Ukrainians sa atong nasud, ug ako kinasingkasing nga naglaum nga kita mobangon sa hagit – mga estudyante, mga magtutudlo ug sa gobyerno. Sa Septyembre, kita kinahanglan nga andam sa pag-abiabi sa tanan nga mga bata ngadto sa atong sistema sa eskwelahan, kon gikinahanglan uban sa Ukrainian mga maghuhubad, ug sa paghatag kanila sa mga kondisyon nga dili mawad-an sa usa pa ka kinahanglanon nga bahin sa ilang kalamboan. Kay, sa pagkakaron, nawad-an sa kahigayonan nga motubo diha sa kalinaw diin sila natawo, diin ang ilang mga paryente ug mga higala nagpuyo(d) ug diin ang ilang mga panumduman pa, importante nga sila dili mawad-an sa posibilidad sa pagtuon, sa pagpraktis sa ilang mga kahanas , musika, mga dula, o bisan unsa ang ilang mga interes, pagdula, pakighigala, ug uban pa. niining mga Ukrainians sa atong nasud, ug ako kinasingkasing nga naglaum nga kita mobangon sa hagit – mga estudyante, mga magtutudlo ug sa gobyerno. Sa Septyembre, kita kinahanglan nga andam sa pag-abiabi sa tanan nga mga bata ngadto sa atong sistema sa eskwelahan, kon gikinahanglan uban sa Ukrainian mga maghuhubad, ug sa paghatag kanila sa mga kondisyon nga dili mawad-an sa usa pa ka kinahanglanon nga bahin sa ilang kalamboan. Kay, sa pagkakaron, nawad-an sa kahigayonan nga motubo diha sa kalinaw diin sila natawo, diin ang ilang mga paryente ug mga higala nagpuyo(d) ug diin ang ilang mga panumduman pa, importante nga sila dili mawad-an sa posibilidad sa pagtuon, sa pagpraktis sa ilang mga kahanas , musika, mga dula, o bisan unsa ang ilang mga interes, pagdula, pakighigala, ug uban pa.
Gawas sa indibidwal nga tabang ug legal nga gambalay nga gihatag sa gobyerno (taliwala sa uban nga mga inisyatibo, kita kinahanglan nga modayeg sa desisyon sa usa ka paspas nga "legalisasyon" niining mga kaubang Europeans), sa akong hunahuna nga ang pipila ka dagkong mga kompanya kinahanglan usab nga adunay usa ka papel sa pagdula. Pananglitan, aron mahatagan ang akong mga bisita sa serbisyo sa internet, gipailalom gihapon ako sa usa ka 2 ka tuig nga panahon sa pagkamaunongon (o usa ka inisyal nga bayad nga 400 euro) ug wala ako nakakita bisan unsang pakete nga gitanyag sa bisan unsang kompanya sa telecom nga nagtanyag bisan unsang espesyal nga mga kondisyon sa mga tawo nga kinahanglan nga nagsalig kaayo sa maayo nga pag-access sa internet aron mapadayon ang pagkontak sa ilang gibiyaan o sa paggiya ug pagpahiangay sa ilang kaugalingon sa usa ka bag-ong nasud, usa ka bag-ong sinultian, lahi nga pamatasan, ug uban pa.
Magdugang ako og mas personal nga pagpamalandong sa akong gisulti, nga nakapahimo kanako nga dili komportable: Naghunahuna ko kung adunay usa ka elemento sa rasismo sa grabe nga kalainan tali sa atong pasalig ngadto sa mga refugee sa Ukraine ug sa miaging balud sa mga refugee nga gikan sa North Africa, Middle East, ug Afghanistan. Ug ang akong pagkadili komportable anaa sa pangagpas nga walay moral o pilosopikal nga kaagi nga makapamatarong sa diskriminasyon pinasikad sa nasudnong mga utlanan, kolor sa panit, o kultural ug relihiyosong pagkatawo. Mao nga ang isyu dili kaayo nga wala kita nagbuhat sa husto nga butang–kita mao!–kondili kung kita makanunayon ug igo nga kaisog aron mapalambo ang usa ka kinaiya sa unibersal nga pagkamaabiabihon.
Mahimo ba nimo ihulagway ang imong kontak sa pamilya?
Nagpadayon ako sa kanunay nga pagkontak samtang among gipahiangay ang balay (dugay nga sirado) sa usa ka bag-ong dako nga pamilya. Gitanyag usab nako ang akong tabang sa legal nga mga isyu, mga oportunidad sa trabaho, ug pagkat-on sa Portuges (naa na silay inadlaw nga klase sa usa ka Portuguese nga eskwelahan tali sa alas 6 sa gabii ug alas 10 sa gabii). Bisan tuod ako nagpadayon sa regular nga kontak ug mga pagbisita, gusto usab nako nga hatagan sila sa ilang luna ug usa ka pagbati sa awtonomiya ug kaepektibo (mao nga bisan unsa ang ilang mahimo sa ilang kaugalingon, ug kung gusto nila nga buhaton kini sa ilang kaugalingon, gipili nako ang "pag-atras").
Ang akong panguna nga sukdanan mao ang: kung naa ba ako sa ilang lugar (lisud hunahunaon…), unsa ang akong gusto? Ug bisan kung ang mga ulipon mahimong lahi kaayo sa mga Latin, gihigugma usab nila ang ilang mga anak, nag-uswag alang sa kalinaw ug kauswagan, gipabilhan ang panaghigalaay, pagkamatinud-anon ug hustisya, ug uban pa. "Hustisya, dili gugma", nga sa akong hunahuna kinahanglan natong tanan ibutang sa hunahuna sa kasamtangan nga senaryo).
Giunsa nimo pagtan-aw ang imong aksyon? Unsay imong hunahuna mahitungod sa pagtabang sa usa ka pamilya nga makaagi sa ingon ka lisud nga panahon?
Wala koy espesyal nga panglantaw sa akong kaugalingon nga mga lihok. Naghunahuna lang ko nga kini ang husto nga butang nga buhaton. Dali ra nakong mahimo. Wala nay laing angay hisgotan bahin niini. Kadtong nakahukom nga magpabilin ug makig-away, ingon man kadtong mihukom nga mokalagiw ug atubangon ang mga kapeligrohan sa panaw, maisugon. Ang akong pagpili, sa pagtandi, sayon kaayo.
Ang akong panguna nga gikabalak-an mao ang paghimo kanila nga mobati nga sama sa mga bisita kaysa mga kagiw ug aron sila mobati nga luwas - sa usa ka langyaw nga nasud, nga adunay mga host nga wala pa nila nahibal-an (pa!) ). Sa pagkakaron, sa akong hunahuna nagmalampuson ako sa paghimo kanila nga komportable, ug nanghinaut lang ako nga ang ilang pag-abiabi usa ka paagi aron makit-an ang kalinaw nga, sa pagkakaron, dili nila makit-an sa balay.
