Ang “How to Survive Death” mahitungod usab sa panaw sa tagsulat, usa ka autobiography, gikan sa rebelyosong mga batan-on ngadto sa usa ka malipayong kinabuhi, pagtabang sa uban nga makab-ot ang ilang bug-os nga potensyal. Niana nga panaw, wala siya mohunong sa pagpangita og mas maayong mga tubag sa mga misteryo sa kinabuhi—mga solusyon nga kanunayng epektibo. Daghan sa mga nagbasa sa libro ang mosulti kanimo nga makit-an nimo ang mga tubag niini.
"Ang kamatayon mahimong isipon nga natural sama sa kinabuhi mismo. Walay kinabuhi nga walay kamatayon. Nagsugod kini ug nagpadayon sulod sa pipila ka panahon, hinaut nga dugay, apan sigurado, kini matapos. Ug mas maayo nga mahibal-an sa dili pa kini matapos. Tingali makakat-on ka bahin niini, usa ka butang nga dili kaayo daotan, usa ka butang nga katingalahan, nga angay mahibal-an.” miingon si Niels Kjeldsen, ang tagsulat sa libro “Unsaon Pagluwas sa Kamatayon".
Sa kataposang kapitulo “Unsa ang buhaton ug unsa ang dili buhaton kung mobiya ka sa lawas” Si Kjeldsen miduol sa “tulo ka bahin sa tawo” ug misugyot nga mahimo nimong mahuman ang pagkasangkap sa “igo nga kasayuran aron matabangan ang bisan kinsa nga tawo nga gusto mahibal-an. Gigarantiyahan niini ang luwas nga pagbiyahe tali sa mga kinabuhi. Ikaw ug ang imong mga minahal nagkinahanglan niana."
Niining puliki nga kinabuhi nga atong gipuy-an "daghang mga butang ang mahimong mahitabo busa nganong dili sa luwas nga bahin. Kini sama sa usa ka espirituhanon nga 'seguro sa kinabuhi' nga imong makuha” ingon ni Kjeldsen sa The European Times.
Siyempre, si Kjeldsen miingon, “mahimo nimong ibilin kini sa swerte ug hinaut nga maayo ang tanan", apan sumala sa tagsulat nga nagtuon sa hilisgutan sa daghang, daghang mga tuig "wala kini girekomendar. Ayaw paglaum sa dili ka pa molakaw, apan hibaloi sa dili ka pa molakaw” nagpamatuod uban ang kalinaw ug kasiguruhan.
Human sa kamatayon, kon ang lawas gisunog o gilubong, kita nahibalo nga ang unod mamatay. “Apan komosta ang espiritu nga nagpabuhi sa lawas, nga naghatag niini ug personalidad? Unsay mahitabo niini human sa kamatayon sa lawas? Ang uban nagtawag niini nga entidad nga nagpadagan sa lawas nga espiritu o kalag” matod sa tagsulat.
Ang uban naggamit ug lain-laing mga ngalan. Ngano nga adunay daghang lainlaing mga opinyon bahin sa usa ka hinungdanon nga hilisgutan? Mao kini ang gikobrehan niini nga libro. Sa kataposang kapitulo, imong makaplagan ang lawas, hunahuna, ug espiritu nga detalyadong gihubit uban sa tukma nga mga pakisayran.
Sa pinakadugay nga panahon, ang siyensya wala makaila sa espiritu, tungod sa yano nga rason nga ang espiritu dili pisikal, ug ang siyensya kanunay nga nakiglabot lamang sa materyal nga uniberso. Apan, Niels Kjeldsen nagpadayon, "ang teknolohikal nga edad sa katapusan miuswag na aron pamatud-an nga adunay espirituhanon nga aspeto sa kinabuhi ug nga kini masukod".
"Ang hinungdan niini nga libro", nagsulti sa tagsulat"mao ang pagpatin-aw kung asa moadto ang kalag human mamatay ang lawas“. Ngano nga gusto mahibal-an sa usa? Buweno, kung moabut ka sa usa ka piho nga edad o mawad-an sa daghang mga minahal, ang kamatayon usa ka matang sa paglabay sa imong nawong, gusto o dili. Angayan nga mahibal-an nga "ang kamatayon mahimong dili sama ka daotan sama sa imong gituohan” mitapos.
"Wala ka hatagi ug instruksiyon nga libro kon unsaon pagkinabuhi sa imong pagkahimugso, apan aduna kay daghang tambag—maayo o daotan—sa dalan. Wala gayuy instruksiyon kon unsaon pagdumala ang kataposan niining kinabuhia sa hustong paagi"Gisultihan ko ni Niels,"kini nga libro nagsulbad sa pagkawala".
Kinahanglan kong isulti nga gibiyaan ako ni Niels nga adunay mga kendi nga duha ka sentimetro ang gilay-on gikan sa akong mga ngabil, ug karon makasulti ako kanimo, pagkahuman sa sayon ug makuha nga pagbasa sa 117 ka panid, nga kini nga libro siguradong para kanimo, motuo ka man niini karon o dili. Hinaot malingaw sab mo sa pagbasa.
