Sa usa ka kalibutan diin ang mga ideolohiya ug mga sekta kanunay nga nagpukaw sa kontrobersiya ug kalibog, ang pagsabut sa mga kakuti niini nga mga panghitabo nahimong labing hinungdanon. The European Times adunay talagsaong kahigayonan nga makalingkod uban ni Peter Schulte, usa ka tinamod nga social scientist ug kanhi Weltanschauungsbeauftragter (nga gitawag sa kadaghanan nga usa ka "komisyoner sa sekta / kulto"), kinsa nagsusi sa giladmon niini nga mga hilisgutan sulod sa kapin sa usa ka dekada. Niining eksklusibong pakighinabi, gipaambit ni Schulte ang iyang lawom nga mga kasinatian, mga pamalandong, ug mga obserbasyon nga naghatag kahayag sa kanunay nga dili masabtan nga kalibutan sa "mga sekta" ug "mga kulto."
Pasiuna
Uban sa usa ka karera nga nagsangkad gikan sa 1998 hangtod 2010, ang tahas ni Schulte isip representante sa mga ideolohiya ug mga sekta nagpadayag kaniya sa lainlaing mga panan-aw ug makapakurat nga mga istorya sa kinabuhi. Sukwahi sa naandang mga pagdahom, iyang nakaplagan nga ang tinuod nga kinaiya niining mga butanga mas komplikado ug nalambigit sa katilingban kay sa gituohan kaniadto. Niining sinsero nga panag-istoryahanay, gisulti ni Schulte kung giunsa ang iyang mga engkwentro sa mga indibidwal nga nangayo tabang kanunay nga misangpot sa makapakurat nga mga pagpadayag, nga milabaw sa lebel sa nawong nga paghulagway sa gitawag nga "mga kulto."
Samtang nagdagayday ang panag-istoryahanay, gisusi usab ni Schulte ang iyang mga kasinatian sa Scientology, usa ka hilisgutan nga nagpadayon sa pagdani sa pagtagad sa publiko. Pinaagi sa makuti nga pagpanukiduki ug pagtuki, iyang gibutyag ang sosyolohikal nga mga hinungdan nga nagduso sa stigmatization niining relihiyoso nga kalihukan, naghagit sa nagpatigbabaw nga mga panglantaw ug nagpatunghag makapahunahuna nga mga pangutana mahitungod sa katilingbanong mga mithi ug moral. Ang iyang libro naglangkob sa mga pangutana sama sa "Sa unsa nga katuohan nga basehan Scientology gideklarar nga social threat? Unsa ang mga hinungdan niini nga mga aksyon? Unsang mga institusyon, mga tawo o uban pang mga aktor ang labi nga nalambigit? Unsa nga paagi ang ilang gigamit sa paghimo Scientology daw delikado?”
Niining pagbukas sa mata nga diskusyon, nagtanyag si Schulte og bag-ong panglantaw sa "problema sa kulto," nga nag-awhag alang sa mas nuanced ug tumong nga pamaagi sa pagsabot sa bag-ong pagkarelihiyoso ug pagka-espirituhanon. Nagtuo siya nga ang estado, dili lamang ang mga simbahan, kinahanglan nga adunay papel sa pagpasiugda sa transparency ug pagpauswag sa nahibal-an nga mga opinyon sa mga butang nga relihiyoso.
Apil kanamo samtang kami nagsugod sa usa ka panaw sa kahibalo ug kalamdagan uban ni Peter Schulte, nga nagsuhid sa mga tinago nga pagkakomplikado luyo sa mga ideolohiya ug mga sekta niining eksklusibong interbyu nga gidala kanimo ni The European Times.
The European Times: Giunsa nimo pagkahimong “representante sa mga ideolohiya ug mga sekta” (Weltanschauungsbeauftragter)?
Peter Schulte: Sa pagkatinuod kini gamay ra kaayo. Natapos nako ang akong pagkadoktor isip social scientist kaniadtong 1998, nagtrabaho sa panukiduki sa makadiyot ug nangita lang usa ka bag-ong hagit. Sa sulagma nasugatan nako ang usa ka advertisement sa pamantalaan: ang mga tawo gipangita aron sa pagtukod ug pagdumala sa usa ka sentro sa impormasyon alang sa mga isyu sa relihiyon ug ideolohiya. Ang amo amo ang probinsya sang Tyrol. Nag-apply ko ug gidawat nga wala nahibal-an kung unsa ang madahom.
Unsa ka dugay ka nagtrabaho didto?
PS: Gikan sa 1998 hangtod 2010, sa socio-political nga departamento sa Opisina sa Tyrolean Government. Duna koy duha ka empleyado, usa ka dako nga opisina ug responsable sa pagtambag ug impormasyon nga bahin sa "mga isyu sa sekta".
Unsa nga mga kasinatian ang imong nasinati niining panahona?
PS: Nakaplagan nako nga makapaikag nga mahibal-an kung kinsa nga mga tawo ang miduol sa ingon nga institusyon nga adunay mga kabalaka. Ang unang impormasyon nga akong nadawat mao ang materyal gikan sa nagkalain-laing sect counseling centers sa Germany ug Austria, gikan sa simbahan ug state initiatives ug usab gikan sa pribadong mga ginikanan. Ang mga timailhan klaro: ang kapeligrohan sa gitawag nga mga kulto dako kaayo ug ako usab mahimong usa ka tawo nga nalambigit sa pagpakig-away batok sa dautan sa kalibutan. Ang gikinahanglan nga mga hinagiban alang niini, nga mao ang mga brosyur sa impormasyon sa tanang matang, gihatag dayon.
Apan, ang mga tawo nga direktang miduol kanako alang sa tambag dili kaayo interesado sa literatura. Mas interesado sila sa konkreto, adlaw-adlaw nga mga problema nga dayag nga adunay kalabotan sa gitawag nga mga sekta. Sa mas duol nga pagsusi, bisan pa, kini kasagaran nga ang ilang mga problema mas komplikado ug halayo ug nga ang hinungdan nga problema - ie ang gitawag nga kulto - usa lamang ka bahin sa tibuok sistema sa interaksyon.
Kasagaran kini mga indibidwal nga istorya sa kinabuhi diin gihimo ang usa ka pagsulay sa paghimo sa usa ka konteksto nga "sama sa kulto". Ang ubang mga nangita og tabang anaa sa grabeng kahimtang nga dili na sila makahimo sa pagtambag.
Nagtuo sila sa mga teorya sa panagkunsabo ug mga langyaw nga gahum nga magpugong ug magmaniobra kanila sa ilang mga aksyon. Kini nga mga obserbasyon hingpit nga gibalewala sa talan-awon sa pagtambag, bisan kung sa akong hunahuna, kini usa ka hinungdanon nga sukaranan alang sa panaghisgot kung giunsa ang pag-atubang sa gitawag nga mga kulto.
Unsa ang imong masulti kanamo bahin sa imong kasinatian Scientology?
PS: Scientology nag-alagad sa daghang mga tawo ingon usa ka projection screen alang sa daotan nga par excellence. Kini mao ang hingpit nga walay kalabutan kon ang mga akusasyon tinuod o bakak, ang importante mao nga sila nagsilbi sa pagpadayon sa mga tumotumo mahitungod sa gitawag nga mga sekta. Ang talan-awon sa pagtambag naghimo sa tanan aron madala ug mapadayon kini nga imahe. Natingala ko sa dihang nabasa nako nga sa daghang mga sentro sa pagtambag, Scientology anaa sa ibabaw sa listahan sa mga hangyo. Dili nako mahimo kini nga obserbasyon.
Atol sa akong aktibo nga panahon, nagdahom ko nga mga miyembro sa Scientology nga nangita og tabang, pag-uban ug pagtambag sa ilang paggawas. Apan walay miduol kanako, hinoon ang mga tawo gikan sa giila nga mga simbahan nga gustong mobiya miduol kanako, kasagaran mas taas nga mga functionaries nga wala makig-uban sa awtoridad sa simbahan. Ug bisan tuod sila masaligon kaayo sa kaayohan sa kadaghanan, sila puno sa pagduhaduha sa kaugalingon ug sa pagkasad-an.
Hangtod karon, usa ka bukas nga diskurso sa Scientology nawala, ilabina ang tubag sa kinatibuk-ang pangutana sa kahulogan sa bag-ong pagkarelihiyoso ug pagka-espirituhanon sa usa ka kalibutan nga nahimong makalibog. Nakita nako ang laing problema sa tahas sa klasikal nga media sa pagmantala sa kasaligan nga kasayuran ug kamatuoran. Bisan pa, sa pag-abut sa social media ug bag-ong mga channel sa kasayuran, kanunay sila napugos sa pagmugna og atensyon aron dili mawala ang ilang mga magbabasa.
Unsay nakapahimo nimo nga mobiya sa trabaho human sa 12 ka tuig?
PS: Nakaamgo ko nga wala ko makaabot bisan asa. Ang gobyerno sa estado adunay mga pagdahom nga dili ako andam o makahimo sa pagsugat. Hangtud nga imong ipakaylap ang "sektarian nga kapeligrohan" ug sa ingon tawgon ang multo sa ngalan niini, ikaw bahin sa usa ka komunidad nga wala’y nahibal-an nga pagduhaduha sa kaugalingon. Ang matag usa kinahanglan nga managsama ang hunahuna ug kadtong wala magbuhat sa ingon gihulga nga dili maapil ug walay katapusan nga paghingilin. Kini usa ka kinaiya sa usa ka dako nga bahin sa talan-awon sa pagtambag nga kadaghanan wala magtagad sa sukwahi nga mga opinyon ug mga kasinatian, bisan kung kini nagpunting sa kini nga problema sa "mga sekta".
Nagsulat ka usa ka libro sa ulahi.
PS: Oo, gusto nako nga mahimo ang akong mga obserbasyon ug mga kasinatian nga magamit sa usa ka interesado nga publiko, aron magdala usa ka bag-ong kadasig sa panaghisgot, ingnon ta. Ang resulta usa ka popular-scientific analysis nga nagtan-aw sa hilisgutan sa lain-laing lebel.
Ang imong bag-ong libro hingpit nga gipahinungod sa hilisgutan sa Scientology. Ngano man?
PS: Gusto kong mahibal-an kung giunsa kini nga kontrobersiya nahitabo, ngano Scientology giobserbahan sa German nga Opisina alang sa Proteksyon sa Konstitusyon ug kung unsang mga sosyolohikal nga hinungdan ang nakaimpluwensya sa sosyal nga imahe sa Scientology. Aron mahimo kini, ako intensive nga nagsiksik sulod sa mga katuigan, nagtrabaho pinaagi sa mga dokumento ug nagpahigayon og mga interbyu. Ang pag-inspeksyon sa mga file sa German Federal Government lamang nagpakita kung unsa ka nipis ang datos sa tinuod ug kana Scientology naobserbahan gayod sa Office for the Protection of the Constitution sukad niadtong 1997 nga walay basehanan.
Scientology usa ka makaiikag nga panghitabo tungod kay atong maobserbahan ang sociological nga mga hinungdan sa pagpahigawas ug stigmatization sa paagi sa katilingban nga nakiglabot niining Bag-ong Relihiyosong Kalihokan. Kini nga diskusyon dili mahitungod sa kamatuoran o kamatuoran, kondili mahitungod sa pagdumala sa mga mithi ug moralidad. Usa ka relihiyosong kalihokan nga nagsaway sa nangagi sa psychiatry ug sa mga pamaagi niini, sa kinatibuk-an, wala pa maglungtad sa Germany. Sa samang higayon, akong maobserbahan nga ang pipila ka mga grupo sa interes nagtrabaho nga kusog kaayo sa pagpresentar sa gitawag nga drop-outs isip representante sa tibuok komunidad, uban ang tumong sa pagpakaylap sa negatibong imahe sa Scientology sa katilingban. Usahay ako adunay impresyon nga kini usa ka pagsulay sa pagpalayo sa atensyon gikan sa mga aberasyon sa opisyal nga mga simbahan.
Unsa ang reaksyon sa imong libro?
PS: Nagdahum ko og dugang: dugang nga moral nga kasuko, dugang nga mga argumento, dugang nga mga diskusyon. Bisan pag pila ka libo ka libro ang naa sa sirkulasyon, para nako ang libro gihilom. Bisan ang kanhing mga kauban gikan sa talan-awon sa pagkonsulta wala mo-react sa akong publikasyon, ni ang German Office for the Protection of the Constitution. Hinuon, nakabasa ko og pipila ka mga review sa Amazon. Bisan pa, wala ako giatake ingon usa ka tiglaglag sa salag o ingon nga dili siyentipikanhon.
Sa kasamtangan, usa ka English nga hubad sa libro ang magamit ug imantala sa dili madugay.
Sa paghinumdom: Giunsa nimo pagtan-aw ang "problema sa kulto" sa kinatibuk-an?
PS: Ang panaghisgot hingpit nga gipasobrahan, ug walay gikuwestiyon. Ang dapit sa gitawag nga mga sekta nalangkit lamang sa pipila ka mga dapit sa atong katilingban, ug kini kasagaran mahitungod sa mga orientasyon sa bili o, sa yanong pagkasulti, mahitungod sa pangutana kung unsa ang gitugotan ug unsa ang dili. Adunay mga grupo sa interes nga adunay problema sa bag-ong pagkarelihiyoso ug pagka-espirituhanon, mga tawo nga nagtuo nga kini makadaot sa mga tawo. Ngano nga ang mga tawo modangup sa bag-ong espirituhanong mga tanyag, kung unsa ang ilang gipangita o nakit-an didto, o ang kamatuoran nga ang mga tawo gibati ra nga maayo nga giatiman sa ingon nga mga grupo, nga wala’y kalabotan sa kini nga mga grupo sa interes.
Dili nato itugyan ang isyu ngadto sa mga simbahan nga mag-inusara - sama sa nahitabo kaniadto - tungod kay ang estado kinahanglan gayud nga adunay tahas sa pagsiguro sa transparency sa mga butang sa relihiyon o paggarantiya sa balanse sa impormasyon. Niining paagiha, ang lungsoranon makahimo og usa ka tumong nga opinyon.
Ang FECRIS usa ka internasyonal nga asosasyon nga naghiusa sa lainlaing mga kalihukang kontra-sekta. Aduna ka bay kasinatian niini?
PS: Sa Austria, adunay usa usab ka organisasyon nga nagsuporta ug nagpasiugda FECRIS. Ang mga miyembro niini mga whippersnappers nga supak sa bisan unsang porma sa bag-ong pagkarelihiyoso ug pagka-espirituhanon. Gipakaylap nila ang katingad-an nga mga teorya bahin sa "mga kulto" ug ang ilang "mga pamaagi". Kanunay nakong gibati nga gisulayan nila nga basolon ang mga panagbangi sa pamilya sa "mga kulto".
Unsay imong gibuhat karon?
PS: Usa ako ka self-employed nga negosyante sa sektor sa panglawas. Dinhi kinahanglan ko nga makigsulti sa usa ka daghan sa lebel sa mata, nga gipasalamatan sa akong mga kliyente ug usab. Interesado gihapon ko sa topiko ug usahay makadawat gihapon kog mga imbitasyon sa paghatag sa akong opinyon bahin sa relihiyosong mga kalihukan.
Dugang pa mahitungod ni Peter Schulte:
Si Peter Schulte usa ka inila nga social scientist nga nailhan tungod sa iyang makahuluganon nga mga kontribusyon sa sosyolohiya ug mga ideolohiya. Nagserbisyo siya isip "representante" sa gobyerno sa mga ideolohiya ug mga sekta sulod sa dose ka tuig, nakakuha og talagsaon nga mga panabut sa pagkakomplikado sa mga isyu sa relihiyon ug ideolohiya. Ang panukiduki ni Schulte naghagit sa nagpatigbabaw nga mga panglantaw, nagpasiugda alang sa usa ka mas nuanced nga pagsabot sa bag-ong relihiyosong mga kalihokan. Karon, siya usa ka self-employed nga negosyante sa sektor sa kahimsog, nga nagpadayon sa pagpaambit sa iyang kahibalo ug kahanas. Ang hilig ni Schulte sa pagpadayag sa pamatasan sa tawo ug pagpauswag sa nahibal-an nga mga diskusyon nagbilin usa ka malungtaron nga epekto sa kalibutan sa sosyal nga siyensya.
