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Thursday, May 9, 2024
ReligionCristianitàL'idea russa. Ortodossia è Statu

L'idea russa. Ortodossia è Statu

DISCLAIMER: L'infurmazioni è l'opinioni riproduciti in l'articuli sò quelli di quelli chì li dichjaranu è hè a so rispunsabilità. Publicazione in The European Times ùn significa micca automaticamente appruvazioni di a vista, ma u dirittu di spressione.

TRADUZIONI DI DISCLAIMER: Tutti l'articuli in stu situ sò publicati in inglese. E versioni tradutte sò fatti per mezu di un prucessu automatizatu cunnisciutu cum'è traduzzioni neurale. In casu di dubbitu, riferite sempre à l'articulu originale. Grazie per capiscenu.

Petar Gramatikov
Petar Gramatikovhttps://europeantimes.news
Dr Petar Gramatikov hè u Editor in Chief è Direttore di The European Times. Hè un membru di l'Unione di Reporters Bulgarian. Dr Gramatikov hà più di 20 anni di sperienza Accademica in diverse istituzioni per l'istruzione superiore in Bulgaria. Hà esaminatu ancu e lezioni, ligati à i prublemi teorichi implicati in l'applicazione di u dirittu internaziunale in u dirittu religiosu induve un focusu speciale hè statu datu à u quadru legale di i Novi Muvimenti Religiosi, a libertà di religione è l'autodeterminazione, è e relazioni Statu-Chjesia per plurali. - stati etnici. In più di a so sperienza prufessiunale è accademicu, u duttore Gramatikov hà più di 10 anni di sperienza in Media induve ellu occupa una pusizioni cum'è Editore di una rivista trimestrale turistica "Club Orpheus" - "ORPHEUS CLUB Wellness" PLC, Plovdiv; Cunsultore è autore di conferenze religiose per a rubrica specializata per i sordi in a Televisione Naziunale Bulgara è hè statu Accreditatu cum'è ghjurnalista da u Giurnale Pùblicu "Help the Needy" à l'Uffiziu di e Nazioni Unite in Ginevra, Svizzera.

Ortodossia è Statu - Rapportu di Pulitica di u Capu di a Santa Sinaxi Internaziunale di e Vere Chjese Ortodoxe, u Capu di a Vera Chiesa Ortodossa in Russia, a Sua Santità Metropolitana Seraphim

Hè ben cunnisciutu chì a seguente dichjarazione paradigmatica hè stata percepita da i russi, u populu ortodossu, cusì per dì geneticu, da u mumentu stessu di u battèsimu di Rus 'è finu à oghje: «Mosca hè a Terza Roma, è ci hè. ùn serà micca Quartu ».

Questa dichjarazione hè categurica è, essenzialmente, assai vera.

Duranti u regnu di l'imperatore Nicholas I, a dichjarazione sopra citata hà guadagnatu una certa trasfurmazioni in l'intelligenza o, per sonà più currettu, hà acquistatu un novu significatu in più. Hè diventatu più faciule in a percepzione, ma hà cunservatu u so sensu categuricu: "Ortodossia - Autocrazia - Naziunalità". Il s'agit de trois déclarations, unifiées en elles-mêmes et impossibles à soutenir l'une sans l'autre. Almenu, tocca à u nostru statu.

Di sicuru, ci sò stati certi certi tentativi di sustituiri nuzzioni, attraversu a longa storia di a nostra Patria. Inoltre, ancu finu à l'eliminazione di una o duie parte cuncettuale luntanu da a triade filosofica in discussione. Ma ùn hà micca fattu bè. Ancu di più, tutti questi falsi trasfurmazioni, in quale l'statu si vultò in u tempu di l'esperimenti, puderia esse solu per un cortu periudu è si sparghje in pezzi, cum'è una casa di carte in u ventu, senza cumpleta di a massima sàvia.

A storia stessa hà dimustratu chì ci sò verità innegabili, nantu à quale si basanu l'identità è l'autocuscenza di nazioni intere, è chì fermanu duramente i motivi di l'autocrazia per seculi è millaie d'anni avanti.

Allora a Russia pare esse a prova assoluta di una tale autocrazia, postu chì pussede un putere eccezziunale basatu annantu à l'antichità di a nazione è a pienezza di a so fede. Eppuru, perchè era precisamente a Gran Russia chì hè diventata u Centru Spirituale di u nostru pianeta per veru, mentre mantene u so statutu di a Terza Roma, chì impedisce à u mondu di affruntà l'anarchia tutale.   

A nostra Patria longa soffrendu hà passatu drammi essenziali per l'attuale 120 anni.

U turbulu rivoluzionariu in u 1905 hè statu u primu signu di u tempu vagu chì vene. U tentativu di rinvià in forza di u guvernu legale per cambià u sistema puliticu attuale, cum'è slogans vacanti è dichjarazioni senza sustegnu - tutti i menti torciati di i Russi. Basendu mi nantu à l'esperienza storica è nantu à a pratica di e rilazioni internaziunali d'oghje, sò abbastanza sicuru chì sti avvenimenti sò stati pianificati bè da l'esternu ancu allora. Hè statu u primu tentativu seriu di distrughje un forte forte di spiritualità è a purità di l'Ortodossia in un mondu turbulente è incertu di vici è tentazione.

Dopu seguita una participazione assolutamente innecessaria è inutile, almenu da u nostru puntu di vista, a participazione di l'Imperu Russu à a Prima Guerra Munniali, in quale i membri di l'Entente anu pruvatu à distrugge l'armata russa, a nostra ecunumia è u nostru statu da l'internu. per mezu di sponsorizazione tutale è illimitata di tutti i pussibuli partiti oppositivi è distruttivi, urganisazioni terroristiche, unità criminali è gruppi anarchici.   

Risultò in a Rivuluzione di ferraghju di u 1917, l'abdicazione di u sovranu, è dopu in uttrovi putsch, chì hà purtatu à l'ateismu, accumpagnatu da un tentativu di distrughje u pivot spirituale in u grande Imperu Ortodossu.

I rivoluzionarii incuraghjiti da l'Occidenti anu riesciutu à debilità u putere secularu. Tuttavia, per custruisce qualcosa di novu avianu bisognu di una vittima sacrificale. Eppuru, micca solu una vittima, ma a Vittima cù una V maiuscule. Era necessariu di distrughje u simbulu stessu chì rapprisentava u veru sensu di esse di u populu russu. Ci era un certu bisognu di sfida à Diu, in più un bisognu di trampling l'anima di Russia.

I bolscevichi, in fatti, ùn eranu mancu atei. Eranu teomachisti à u dirittu ! Coperti da l'orgogliu, anu cunsideratu chì u veru sensu di a so vita hè un annihilazione tutale di l'Ortodossia cum'è religione è oblicu di a memoria stessa di Diu è i so Cumandamenti.

Ancu e parolle di l'antichi Ghjudei ùn pudianu spaventà: "Che u so sangue sia nantu à noi". Ùn anu micca paura di u sacrilegiu di una scala considerablemente terribili. Farìanu assolutamente tuttu, guidati da l'odiu di Diu è l'Ortodossia Russia.

L'scelta di a vittima sacrificale era abbastanza chjara per elli.

In u so parè, era l'imperatore Russian. Tuttavia, micca solu ellu, ma tutta a so famiglia reale, tutti i membri di a Casa Imperiale, - qualcunu d'elli chì a manu sanguinosa di i fugliali folli puderia ghjunghje solu.

U crimine hè statu fattu.

U colapsu di l'Imperu hè stata impregnata di sangue di i martiri riali, è l'esekzione di a famiglia di u zar pusò fine à quellu periodu storicu di u tempu, chì hà risultatu in una separazione stretta trà u grande passatu è u futuru incertu.

Ùn aghju micca, à u cuntrariu di certi altri, paragunà ancu in a mo mente u Sacrificiu di u Signore Ghjesù Cristu per l'espiazione di i nostri peccati cù a morte sacrificale di l'ultimu Imperatore cum'è l'untu di u Signore. Tuttavia, discernu uni pochi di paralleli trà ciò chì hè accadutu dui mila anni fà è ciò chì hè statu fattu da u crimine - micca tantu tempu - in u 1918.  

In ogni casu, e cose ùn sò micca esce cum'è i nemichi di l'Ortodossia avianu pianificatu.

Vale à dì per mezu di u Sacrificiu di u Signore, u mondu hà sopravvissutu è a ghjente hà avutu l'uppurtunità di tistimunià u Regnu di i Celi.

È da u sacrifiziu di l'imperatore u so populu hè statu salvatu da l'annihilation, è ancu a speranza per a rinascita di u Gran Imperu in u futuru era ancu cunservata. 

Ma sò assai disgustatu da u fattu chì in l'ultimu casu, cum'è in l'anzianu, a ghjente hà fiascatu à capisce tutta a grandezza di u Sacrificiu.

Cum'è in casu quandu i persecutori di Ghjesù ùn si sò micca pente, l'assassini di a famiglia di u zar ùn anu micca cunfessu. È i so seguitori anu pigliatu nantu à elli un terribili peccatu di u regicidiu.  

Sfurtunatamente, ùn pudemu ancu truvà un pentimentu sinceru. Perchè ancu in a chjesa facemu l'ipocrisia è a teatralizazione di i misteri.

Continuemu umilmente supplicanu à Diu per dà un Suvranu Ortodossia, ma ùn sò micca sicuru se a nostra voce serà intesa in tutta questa baccanalia di u peccatu è u viziu. Eppuru, aghju a speranza in u mo core ...

Ci sò assai profezie di i cosiddetti "tempi di a fine". Tutti parlanu di un inevitabbile risultatu sanguinariu.

Ma in parechji di elli a Russia ghjoca u rolu chjave cum'è u statu chì pussede una chance per salvà u restu di u mondu è l'umanità.

Per esempiu, a Prufezia di u monacu Abel, datu à l'imperatore Paulu, dichjara apertamente chì ci saranu assai tentativi di vince u male per mezu di u male. Ma a ghjente capisce chì era solu una misura pruvisoria è cumincianu à pricà per a Russia. Cù l'aiutu di u mondu sanu, tutti i populi, cù una sola bocca è un core. È i catene chì tenenu u Grande Imperu cascanu, è a Grande Russia - a Casa di a Santissima Mamma di Diu - risurrezzione piena di a so bellezza spirituale è forza.

Sò ansiosu di crede chì ci hè un certu pezzu di sta prufezia riguardanti a nostra Vera Chiesa Ortodossa. Perchè quale serà quellu tocsin à sveglià u populu da u sonnu vechju, chjamendu à pregà è mustrà a strada da a bughjura à a luce ?

U core amante hè sempre ricuperatu da noi per mezu di boni atti. Aghju dettu di questu parechje volte prima. Allora, ripeteraghju a stessa cosa avà.

L'essenza di a Vera Chjesa Ortodossa hè di serve à Diu servendu a ghjente, curandu di elli, guidà ogni ànima da l'innumerevoli greggi di u Signore.

Hè sempre statu cusì in Russia. È spergu chì serà u stessu in u mondu sanu, cù l'aiutu di a Santa Sinaxi Internaziunale di e Vere Chjese Ortodoxe chì aghju da dirigerà finu à u restu di i mo ghjorni è chì deve purtà a Luce di a Verità è l'Amore di Diu à e persone, ciò chì palesa u veru significatu di u so Gran Sacrificiu.

Mi dumandu spessu: "Per chì aghju bisognu di tuttu questu?". Sta quistione mi rivolgu micca solu à mè, ma ancu à quelli chì sò stati vicinu à mè tutti questi anni, è ancu à quelli chì venenu oghje è forse dumane.

È cunnoscu a risposta.

U Cristianesimu, piuttostu l'Ortodossia, ùn pò micca suppurtà a sulitudine. Nemmenu pò stà isolatu in sè stessu è i so prublemi. Hè brama di cunniscenza di sè stessu, cresce è si sparghje trà quelli chì ùn anu micca accettatu à Diu in u so core è in mente, ma sò digià vultatu à Diu in a so ànima.

Oghje facemu a roaming è u caosu in u mondu ortodossu chì si chjama canonicu. E chjese si separanu l'una da l'altru. Straccianu i panni di u Signore in una follia sanguinosa, cessanu a cumunicazione è fermanu a so preghiera cumuna, si neganu l'altri è chjamanu i nemici tutti quelli, cù quale sò stati recentemente pigliatu u Santu Sacramentu inseme da u Tronu.

I gerarchi religiosi trascuranu intenzionalmente e parolle di u Simbulu di a nostra Fede, à tuttu ciò chì a duttrina di a Chjesa internaziunale hè basata, è ciò chì cuntinuemu à ripetiri ogni volta chì osemu principià l'accettazione di i Santi Misteri di Cristu: "Io crede in una sola Santa Cattedrale è Chiesa Apostolica ». Cum'è a vecu, rimpiazzanu in cuscenza a Verità da i so brami momentanei, da u so enormu orgogliu è una fame imparable di putere.

À a mo grande tristezza, alcune di e chjese "canoniche" sò diventate sempre più simili à e sette totalitarie, preoccupate di u so benessimu è a prosperità di i so capi religiosi di diverse scala.

Tuttavia, quelli chì anu l'arechje - chì sentenu, quelli chì anu l'ochji - lascianu vede.

U populu di Diu hà amparatu à distingue trà u bonu è u male, à separà l'agnelli da i capre è u granu da a paglia. È s'alluntanu apertamente da quelli chì facenu di a falsità è di l'obscenità u sensu di a so vita, chì falanu u so servitore à u livellu di u peccatu, infine chì piattanu i so denti nudi d'animali sottu à una pelle d'agnello.

Inoltre, appena l'Ortodossia mundiale hè stata diretta versu a disunione è l'accusazioni mutuali, e Vere Chjese Ortodosse, à u cuntrariu, si uniscenu l'una à l'altra per custruisce una famiglia.

Sò 25 anni chì aghju principiatu u mo serviziu episcopale à a chjesa. Duranti stu tempu aghju avutu l'uppurtunità di fighjulà a furmazione, u sviluppu è u colapsu di parechje cumunità Vera Ortodoxa, chì si chjamavanu metropoli è chjese. Ogni volta aghju vistu a listessa cosa è u listessu sbagliu, chì infine hè diventatu fatale. Tutti si cunsidereghjanu solu per esse l'ultima verità, è tutti vulianu esse capi, senza accettà l'altri autorità è si separanu da u restu di u mondu. Anu godutu a so esistenza in e cumunità religiose autoisolate. 

In fine, hà risultatu in colapsu, terminazione di l'attività o rinascita in sette reali è unità marginali.

Quelli chì eranu aperti à u dialogu, bramavanu l'unità è chì pusonu prima u so servitore à Diu è à a ghjente - oghje sò diventati a vera cuscenza di e persone, a voce u candelabro spirituale, a vera speranza per chì Diu ferma da noi finu à u assai fine.

U nostru Synaxis Internaziunale hè a strada avanti, a strada di Diu, a via di a creazione spirituale è a vera fede.

Questu hè u modu di cunsulidazione di quelli chì disprezzanu a minzogna è l'inghjustizia cù a so vita, chì credenu in una sola Santa Cattedrale è Chiesa Apostolica, cum'è hè dichjaratu in u Simbulu di a Fede, è chì aiutanu à custruisce a Vera Chjesa Ortodoxa Internaziunale per mezu di ascètismu.

Pudete piglià da mè: sta manera hè predestinata da a storia è predeterminata da Diu. A sentemu è simu pronti à passà per ogni difficultà, cum'è avemu capitu chjaramente chì era cusì è serà cusì più. 

Quelli chì disjoin, odianu, niganu è sò auto-isolati - tutti si perdenu in u nulla, si trasformanu in basura è si fermanu per sempre à u dump storicu, solu per vede cù u so propiu esempiu a depravazione di un modu cusì sbagliatu.

Quelli chì strive à scuntrà à l'altri, chì si apre à l'amore è a preghiera cumuni, chì ùn anu micca paura di difficultà di a strada spinosa è chì seguitanu i Cumandamenti di Cristu - tutti si fermanu per sempre, cum'è diventanu a petra angulare, nantu à quale a Chjesa di Cristu. hè in terra.

Ebbè, avemu una longa strada davanti. Serà a via di a preghiera è a creazione. U modu di l'amore è l'impresa spirituale. U modu di serve è a custruzzione di a chjesa. È sò sinceramente cuntentu chì a rinascita di a Vera Ortodossia, cum'è un seculu fà, principia di novu da a Russia.

Devu dì una volta di più. Aghju lettu un saccu di prufezie, ben cunnisciute è assolutamente scunnisciute, manifestate à u mondu è oculate da tutti quelli chì li cercanu cù fami è avidità. Tutti sò totalmente diffirenti è micca ognuna di elli ùn deve esse sottumessi à a cumpressione è a capiscitura.

Tuttavia, ci hè una dichjarazione chì hè un tema trasversale in tutti.

A salvezza di u mondu vene da a Russia. Cum'è a Stella di l'Oriente, a Russia uniscerà tutti quelli chì sò pieni di fede, luce è amore.

Precisamente sottu u baldaquinu di a Corona Reale Russa vene a "pace in terra è a bona vuluntà versu l'omi" aspittatu, postu chì a Russia simbulizeghja a Corona di a Regina di u Celu, a nostra Santissima è Purissima Madonna Theotokos è sempre Vergine Maria.

U nostru compitu cumunu hè u seguitu: lasciate chì i nostri discendenti è successori cuntinueghjanu a nostra strada di creazione, unione è riunite a Vera Ortodossia in u mondu, è ponemu una basa solida per questu per mezu di a Vera Ortodossia Universale.

Oghje possu sentu cù tutta a mo ànima quelli cambiamenti chì succedenu in a sucetà è u statu di Russia.

A cuscenza di a ghjente hè rinnuvata, u sfondate murale di u citadinu russu hè rinfurzata, a fede ortodoxa hè piena di sensu veru, è ci hè a scintilla di u Signore chì si illumina in u core di tutti.

Speru tantu chì un ghjornu A Chjesa Ortodoxa Russa chì domina avà in u statu russu hà da capisce chì u so scopu hè un pocu sfarente da a cura di sè stessu è u so cleru, i so istituzioni è u prufittu. In ogni casu, ùn hè micca u nostru affare.

Tuttavia, chì nimu ùn ci ghjudicheghja per l'atti di u Patriarcatu di Mosca. Semu totalmente differenti da elli. Ùn accettemu micca cunvinzione di i fratelli. Ùn avemu micca per u disordine è a separazione in u mondu Ortodossia.

Seguimu a strada di a creazione è di l'unione.

U nostru scopu principale hè di purtà l'amore è a pace, per mezu di prutezzione di i peccati, disgrazia è tentazioni per l'ànima di quelli chì sparte cun noi è accettanu a nostra strada.

Avemu sceltu micca un fardelu faciule, veramente.

Ma ... cum'è dicenu, un viaghju di mille chilometri principia cù un solu passu.

Chì u nostru Signore tuttu bonu ci aiuta à questu.

Umili + SERAFIME

Sua Santità e Beata Metropolitana

Di Mosca è di tutta a Russia

U capu di a Vera Chiesa Ortodossa di Russia

U Capu di a Santa Sinaxi Internaziunale

Di e Vere Chjese Ortodosse

NB NB Cum'è una filiale di a Chjesa Russa Locale hà iniziatu à a so furmazione à a fine. 20 - prima. 30s 20u seculu Hè statu furmatu com'è u risultatu di u rifiutu di a maiò parte di l'episcopatu è u cleru di a Chjesa Russa à cooperà cù u regime atheistic cumunista in l'URSS, chì hè statu fattu da u gruppu pro-rinovazione guidatu da u Metropolitan Sergius (Strgorodsky). ). In u risultatu di ciò chì u sgiò Sergius sottu à a dirigenza di u scisma OGPU-NKVD, in l'URSS da quellu tempu esisteva in parallelu a chjesa ufficiale ("Sovietica" o "rossa"), chì in u 1943, per ordine di Stalin, hè statu formalizatu in u "Patriarcatu di Mosca", è indipendente da u regime di lotta di Diu di a Chjesa Russa Vera-Ortodoxa (TOC). L'ultime, per via di ripressioni crudeli è persecuzioni, hè stata custretta à cambià à un modu illegale di serve, per quessa ch'ella hà avutu un nome diversu - a Chiesa di Catacombe.

A Chjesa di Catacombe, cum'è un ramu di a Chjesa Russa Locale unificata, hè ancu chjamata "Tikhon's" - dopu u nome di u Santu Patriarca Tikhon (Belavin, + 1925).

A fundazione canonica di a Vera Chiesa Ortodossa Russa hè basatu annantu à u Decretu di u Santu Patriarca Tikhon N ° 362 di u 7/20 di nuvembre 1920.

San Tikhon era l'ultimu patriarca legittimu di a Chjesa Russa, elettu da u Cunsigliu Locale All-Russian, spressione a pienezza di a Chjesa Russa.

Rapportu Pulitica di u Capu di a Santa Sinaxi Internaziunale di e Chjese Veri Ortodossi, u Capu di a Chjesa Vera-Ortodoxa in Russia, a Sua Santità Metropolitana Seraphim «L'Idea Russa. Ortodossia è statutu».

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