Το θρησκευτικό προσκύνημα είναι ένα σίγουρο σημάδι ανθρωπιάς. Σύμφωνα με τον Ρουμάνο Πατριάρχη Δανιήλ, υπάρχουν πολλοί λόγοι για προσκύνημα και έχει βαθιά πνευματική σημασία όταν βιώνεται σωστά και κατανοηθεί σωστά. Ο προσκυνητής είναι ένα άτομο που επιθυμεί να επισκεφθεί και να προσκυνήσει σε βιβλικούς ιερούς τόπους, τάφους μαρτύρων, λείψανα αγίων, θαυματουργές εικόνες ή μέρη όπου ζουν διάσημοι πνευματικοί γέροντες.
1. Οι κύριοι λόγοι για προσκύνημα είναι οι εξής:
- Η λατρεία είναι μια οπτική υπενθύμιση χώρων όπου εκδηλώνεται η υπέροχη αγάπη και δράση του Θεού για τους ανθρώπους και μέσω των ανθρώπων. Ο προσκυνητής είναι αυτός που θέλει να αγγίξει τον ιερό τόπο ή τα ιερά λείψανα στα οποία και μέσω των οποίων η αγιαστική παρουσία του Θεού έχει εκδηλωθεί μόνο στον ισχυρότερο βαθμό, ώστε ο προσκυνητής να ενισχύσει την πίστη και την αγάπη του για τον Θεό.
- Επομένως, η λατρεία τελείται για να ενισχύσει την προσευχή και την πνευματική ζωή.
- Η λατρεία συχνά κατανοείται ως μια πνευματική πράξη ευχαριστίας προς τον Θεό για όλα τα δώρα που έλαβε από Αυτόν. έτσι γίνεται από μόνο του και θεραπευτική δράση και ευχαριστήρια προσφορά.
- Η λατρεία περιλαμβάνει επίσης μια πράξη μετάνοιας για τις αμαρτίες και στέφεται με ομολογία όλων των αμαρτιών που έχουν διαπραχθεί, με προσευχές για συγχώρεση και σωτηρία της ψυχής.
- Η λατρεία μπορεί επίσης να υποκινείται από μια έντονη επιθυμία να λάβουμε τη βοήθεια του Θεού για να επιτύχουμε κάτι σημαντικό ή να θεραπεύσουμε από σωματική ή ψυχική ασθένεια.
2. Η βαθιά πνευματική σημασία της λατρείας είναι ότι προσφέρει τόσο πνευματικό όφελος στην προσωπική ζωή του προσκυνητή όσο και στη ζωή της Εκκλησίας.
Η λατρεία ως αναζήτηση και γεύση της ιερότητας της ύπαρξής μας. Μέσω της λατρείας, ο άνθρωπος και ο Θεός αναζητούν και συναντιούνται με χαλαρό και μυστικιστικό τρόπο. Ο Αβραάμ άφησε την πατρίδα του, την Ουρ των Χαλδαίων, και ταξίδεψε μακριά στη γη που του είχε υποσχεθεί ο Κύριος, τη Χαναάν (Γεν. 12:1-5).
Η θρησκευτική λατρεία είναι η search σε αυτόν τον κόσμο για ό,τι δεν είναι από αυτόν τον κόσμο – τη Βασιλεία του Θεού, για την οποία ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός λέει: «Ζητάτε πρώτα τη βασιλεία του Θεού» (Ματθ. 6:33) και «Η βασιλεία μου δεν είναι από αυτό. κόσμο» (Ιωάννης 18:36).
Η λατρεία έχει και μια προφητική σημασία, την οποία ένας σύγχρονος θεολόγος περιγράφει ως εξής: «Αυτές οι κοινότητες των ανθρώπων (δηλαδή των προσκυνητών) που τραγουδούν την πίστη τους, συμβολίζουν και ιδρύουν την πολύπλευρη κοινότητα των ανθρώπων (έθνων) για τους οποίους είναι γραμμένο. στο τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου του Ησαΐα και στο οραματικό βιβλίο της Αποκάλυψης. Από την εποχή του Αβραάμ, όλοι οι πιστοί είναι προσκυνητές που ταξιδεύουν στην έρημο στη Γη της Επαγγελίας, βήμα προς βήμα συνειδητοποιούν ότι ο Χριστός τους συνοδεύει στο δρόμο και τους προσκαλεί να Τον αναγνωρίσουν στο σπάσιμο του άρτου (Λουκάς 24:35).
Η λατρεία μας διδάσκει ότι η αποστολή της Εκκλησίας είναι να αναζητά την αγιότητα και την επιθυμία της να συνειδητοποιήσει την πληρότητα της ζωής εν Κυρίω. Ένα τουριστικό ταξίδι δεν είναι προσκύνημα αν δεν γίνει ένα μυστικιστικό ταξίδι, ένα εσωτερικό προσκύνημα, μια προσπάθεια να έρθουμε πιο κοντά στον Θεό μέσω της προσευχής και της συμφιλίωσης.
