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Los obispos católicos de Zimbabue denuncian la represión del Estado y provocan un fuerte contraataque

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Los obispos católicos de Zimbabue recibieron una fuerte respuesta del gobierno después de emitir una Carta Pastoral reciente, titulada 'La marcha no ha terminado' sobre la crisis actual en la nación del sur de África.

Luego, en un ataque virulento contra los obispos, una ministra del gobierno aprovechó las delicadas divisiones tribales y fue acusada ella misma de provocar masacres étnicas genocidas.

La Federación Luterana Mundial, el Consejo Mundial de Iglesias, la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas y el Consejo Metodista Mundial enviaron un mensaje de solidaridad de su “anhelo por la realización de sus derechos humanos, por la justicia y por la seguridad física y económica” en una carta pastoral abierta a las iglesias y al pueblo de Zimbabue el 17 de agosto.

Condenaron el uso de la violencia contra quienes protestaban por el “fracaso de las estructuras de gobierno” para proteger al pueblo de Zimbabue del “deterioro” de las condiciones.

Las cuatro organizaciones eclesiásticas también condenaron enérgicamente el “abuso sexual y la violencia contra las mujeres activistas”.

La carta especifica especial preocupación por “el maltrato de activistas políticos y otros defensores de derechos humanos”, desafíos económicos y de salud agudizados por la pandemia del Coronavirus (COVID-19), entre otros fracasos mientras el país clama por un “acompañamiento efectivo”.

El representante de la Santa Sede en Zimbabue, el arzobispo Paolo Rudelli, realizó una visita solidaria el domingo 16 de agosto al arzobispo de Harare, Robert Christopher Ndlovu, señalado por un abrasador ataque personal por parte del gobierno de Zimbabue. Noticias del Vaticano informó.

En su Carta Pastoral del 14 de agosto, la Conferencia de Obispos Católicos de Zimbabue condenó la represión actual del gobierno contra cualquier disidencia, citando acciones como contra periodistas y líderes de la oposición política arrestados, acusados ​​y encarcelados.

“El miedo recorre la columna vertebral de muchas de nuestras personas hoy. La represión de la disidencia no tiene precedentes”, decía la Carta Pastoral titulada La Marcha No Termina, y que fue firmada por los siete obispos católicos.

En el pasado, expresaron críticas cuando lo consideraron justificado, desde la era del gobierno de la minoría blanca que terminó en 1980 y luego durante el gobierno de 30 años del presidente Robert Mugabe hasta 2017, que en sus últimos años fue criticado como particularmente duro.

Los zimbabuenses esperaban que la vida mejorara cuando la ex mano derecha de Mugabe, Emmerson Mnangagwa, asumiera el cargo, pero muchos de ellos dicen que nada ha mejorado.

Los obispos condenaron una “represión del gobierno contra la disidencia” en Zimbabue y dijeron que el gobierno “etiqueta automáticamente a cualquiera que piense diferente como enemigo”.

Dijeron que los órganos constitucionales como el poder judicial y el Ministerio Público “parecen estar perdiendo su independencia y eficacia”.

La tinta de la Carta Pastoral apenas se había secado antes de que la ministra de Información de Zimbabue, Monica Mutsvangwa, lanzara el 15 de agosto un ataque sin precedentes al emitir una larga declaración y llevarla a la televisión controlada por el Estado.

Llamó a los líderes católicos un “rebaño de obispos de mente estrecha y engañados”.

Sus palabras más duras fueron para el presidente de la conferencia de obispos, Robert Ndlovu, el arzobispo de Harare, acusándolo de tribalismo.

“Con un cinismo nefasto para la historia, el arzobispo Robert Christopher Ndlovu avanza poco a poco para llevar a la congregación católica de Zimbabue a las mazmorras más oscuras del genocidio al estilo de Ruanda”, dijo.

'MENSAJE MAL'

Mutsvangwa, en su ataque, dijo: “Su (letra) mal mensaje apesta a todos los vicios que han obstaculizado perennemente el progreso de África. Pregona pequeñas disputas tribales y estrechas agendas regionalistas. Que él (el arzobispo Ndlovu) espera sembrar las semillas de la lucha interna como preludio de la guerra civil y la desintegración nacional”.

La carta de los obispos vinculaba la actual violencia patrocinada por el Estado contra los zimbabuenses, que a principios de este mes dio lugar a la campaña #ZimbabweanLivesMatter en las redes sociales, con las masacres de Gukurahundi a mediados de la década de 1980.

Ese interludio sangriento en Zimbabue estalló poco después de su independencia del gobierno de la minoría blanca y el dominio británico. Se dice que la infame Quinta Brigada de Zimbabue fue entrenada en Corea del Norte y mató entre 20,000 y 80,000 personas en las regiones de Matabeleland y Midlands.

El arzobispo católico es de etnia ndebele, la mayoría de los cuales viven en Matabeleland, en el suroeste de Zimbabue.

“La supresión de la ira del pueblo solo puede servir para profundizar la crisis y llevar a la nación a una crisis más profunda. Esto se produce en el contexto de heridas pasadas no resueltas como Gukurahundi, que continúa generando nuevas generaciones aún más enojadas”, decía la carta.

El reverendo Kenneth Mtata, secretario general del organismo paraguas cristiano, el Consejo de Iglesias de Zimbabue (ZCC), que incluye a cristianos protestantes, obispos católicos, ortodoxos y evangélicos, así como pentecostales, respondió rápidamente en un tuit.

“Sabíamos que la situación escalaría, pero no a este ritmo. El tono de respuesta a la carta de ZCBC es preocupante. Esperamos que el presidente Ed Mnangagwa @edmnangagwa baje el tono. A este ritmo, estaremos aplastando más temprano que tarde. @zccinzim”, dijo Mtata, un luterano.

'DISCURSO DE ODIO TRIBALÍSTICO'

La principal oposición oficial MDC-Alliance tuiteó: “Condenamos enérgicamente los ataques injustificados de la ministra Monica Mutsvangwa contra la Iglesia católica, en particular el discurso de odio tribalista contra el arzobispo Ndlovu. Estos no tienen cabida en una democracia constitucional. #ZimbabweanLivesMatter”

Mientras que otros recurrieron a las redes sociales. Chalton Hwende, del opositor Partido MDC-T, tuiteó: “Como católico, estoy conmocionado por la reacción del gobierno de @edmnangagwa representado por la ministra tribalista Monica Mutsvangwa. La forma en que han señalado al arzobispo debe condenarse sin reservas. Seguramente Zanu-PF ahora se dirige a los basureros políticos de la historia”.

Zanu-PF es un partido de coalición formado por dos momentos de liberación que encabezó el desafío más fuerte tanto militar como políticamente contra el gobierno de minoría blanca de Ian Smith, quien dirigió un gobierno de 1966 a 1979 que declaró ilegalmente la independencia de Gran Bretaña.

Kholwani Nyathi tuiteó: “En su ataque desenfrenado contra el arzobispo Ndlovu, ¿qué quiere decir Monica Mutsvangwa con 'la minoría justa Ndebele?' ¿Es una coincidencia que Ndlovu, un Ndebele, sea señalado por el ataque más cruel por una carta pastoral firmada por decenas de obispos católicos?

ENVIADOS SUDAFRICANOS A DIFUNDIR CRISIS

Varios organismos internacionales como las Naciones Unidas, la Unión Europea y la Unión Africana (UA) y los gobiernos han destacado los abusos contra los derechos humanos en Zimbabue después de las manifestaciones del 31 de julio.

El 10 de agosto, el presidente de Sudáfrica, Cyril Ramaphosa, actual presidente de la UA, envió enviados especiales para tratar de resolver la crisis actual, que Sudáfrica ha tratado de abordar sin éxito varias veces en las últimas décadas. Los enviados fueron enviados a casa sin reunirse con la oposición, las iglesias o los organismos cívicos.

SIN CONSULTAS AMPLIAS

Los obispos escribieron: “Su fracaso en realizar amplias consultas con la Iglesia y la sociedad civil en este momento tan tempestuoso fue muy lamentable. ¿No fue esta una oportunidad perdida?

Además, señalaron la corrupción generalizada en el país que varias veces ha provocado que la inflación aumente monumentalmente a algunos de los niveles más altos conocidos históricamente en el mundo.

“La corrupción en el país ha llegado a niveles alarmantes. Gobierno y sociedad civil coinciden en que la corrupción asfixia al economia y comprometer nuestro sistema de justicia”.

Los obispos en su carta también ofrecieron sus soluciones para sanar el país.

Estos incluyen la implementación de reformas sobresalientes hacia el constitucionalismo y el estado de derecho, la adopción de un nuevo contrato social con una visión económica nacional inclusiva, la reparación de las relaciones globales y una respuesta humanitaria y de emergencia nacional inclusiva.

El domingo 16 de agosto, el Colegio de Abogados de Zimbabue advirtió sobre el “deterioro de la situación de los derechos humanos en Zimbabue” y exige que el gobierno actúe para “erradicar estos abusos como una garantía tangible para la nación de que el Estado no aprueba esta conducta. ”

SANCIONES DE ESTADOS UNIDOS

Estados Unidos tiene sanciones contra algunos de los líderes de Zimbabue. Según Estados Unidos, estos se aplican solo a los funcionarios responsables de la represión y no al pueblo de Zimbabue. Apuntan solo a “funcionarios del partido gobernante ZANU-PF, importantes figuras militares y algunas empresas propiedad del gobierno… no a todo el país”.

El año pasado, el embajador de Estados Unidos en Zimbabue, Brian A. Nichols, dijo que la crisis económica en Zimbabue se debe a la corrupción y no a las sanciones.

Esta es una versión editada de un artículo que apareció por primera vez en Medio

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