Quizás el hecho más interesante y revelador sobre los avistamientos de OVNIs es que han ocurrido en su inmensa mayoría en los Estados Unidos.
Esto podría significar que los extraterrestres están observando específicamente a los Estados Unidos o
que Estados Unidos es peculiarmente rico en esas características culturales que estimulan los informes de testigos presenciales sobre supuestos encuentros extraterrestres.
Creo que hay mucha más evidencia para la última suposición.
En una era científica en la que las religiones tradicionales del mundo están bajo un constante ataque intelectual y moral, no sería sorprendente que la gente, no a pesar de esto sino debido a esto, continuara con su Buscar para el significado espiritual y la ubicación.
Como proclamó una vez Sigmund Freud, muchas personas, quizás la mayoría, están poseídas por un “sentimiento oceánico” que las lleva naturalmente a la especulación religiosa y a buscar formas culturales de participación mística.
Desde la época de Freud, el “sentimiento oceánico” aparentemente no ha desaparecido, aunque las formas tradicionales en que se han expresado se han debilitado significativamente.
La fuerza peculiar del sentimiento religioso en los Estados Unidos se ha señalado a menudo a partir de
con los gustos de Tocqueville a través de Karl Jaspers y continuamente debatido por los sociólogos de hoy en día. Se han ofrecido muchas teorías para tratar de explicar este fenómeno cultural. La naturaleza plural del mercado religioso estadounidense, la necesidad de un marcador cultural para señalar
cooperación y seguridad en un vasto continente inseguro, la necesidad percibida de una especie de conformismo social. De hecho, los ateos que se identifican a sí mismos todavía se encuentran en una marcada desventaja social y política dentro de los Estados Unidos, aunque hay señales recientes de que esto está aumentando rápidamente.
cambiando.
Entonces, mientras Estados Unidos podría decirse que aún sigue estando bañado en tornos subjetivos de
“sentimiento oceánico” el suelo y las estructuras tradicionales que una vez canalizaron ese sentimiento se han debilitado o, incluso, desaparecido.
Entra el extraterrestre.
La creencia en extraterrestres altamente inteligentes (léase técnicamente avanzados) es, en muchos sentidos, una
expresión perfecta de un nuevo americano religión.
En primer lugar, en una sociedad que, en sí misma, es altamente tecnificada, científica, expansiva (y al menos
levemente amenazante), y otorga un alto valor cultural al poder, la velocidad y la inteligencia práctica, los extraterrestres parecen encajar en el perfil de una presencia estadounidense refractada en algún lugar más allá de nuestra visión, experiencia y capacidades. De hecho, es mi punto de vista, que "ET" es un
proyección semi-inconsciente de nosotros mismos: viajera del espacio, colonialista, técnica sin un objetivo o credo específico que no sea la expansión económica incesante.
Como señaló Emile Durkheim hace más de un siglo, la religión de un pueblo es un espejo de paralaje de sí mismo: su autopercepción, ideales, miedos, deseos y necesidades espirituales.
El Alien aquí es un tecnócrata estadounidense apenas disfrazado o miembro de una élite privilegiada.
Poderoso, inescrutable, amoral, reservado, vagamente amenazante y, sobre todo, omnipresente si no siempre inmediatamente visible.
El miedo y la maravilla de la
Alien es el miedo y la maravilla de una civilización técnica moderna que
ha parecido escapar a cualquier tipo de control moral.
De hecho, la religión de los
Alien es más como la religión de Alien ación in
el sentido hegeliano.
Un total
dándonos a algo fuera de nosotros y por lo tanto más allá
nuestro mando.
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