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Domingo, abril 28, 2024
ReligiónEL TESTIMONIO CRISTIANO ENTRE PERSONAS DE RELIGIONES VIVAS

EL TESTIMONIO CRISTIANO ENTRE PERSONAS DE RELIGIONES VIVAS

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petar gramatikov
petar gramatikovhttps://europeantimes.news
El Dr. Petar Gramatikov es el editor en jefe y director de The European Times. Es miembro de la Unión de Reporteros de Bulgaria. El Dr. Gramatikov tiene más de 20 años de experiencia académica en diferentes instituciones de educación superior en Bulgaria. También revisó conferencias, relacionadas con problemas teóricos involucrados en la aplicación del derecho internacional en el derecho religioso donde se ha dado un enfoque especial al marco legal de los Nuevos Movimientos Religiosos, la libertad de religión y autodeterminación, y las relaciones Estado-Iglesia para el pluralismo. -Estados étnicos. Además de su experiencia profesional y académica, el Dr. Gramatikov tiene más de 10 años de experiencia en medios donde ocupó cargos como editor de una revista trimestral de turismo "Club Orpheus" - "ORPHEUS CLUB Wellness" PLC, Plovdiv; Consultor y autor de conferencias religiosas para la rúbrica especializada para personas sordas en la Televisión Nacional de Bulgaria y ha sido Acreditado como periodista del Periódico Público “Help the Needy” en la Oficina de las Naciones Unidas en Ginebra, Suiza.

Los cristianos están obligados a transmitir el mensaje de la salvación de Dios en Jesucristo a toda persona ya toda nación. Testifican en el contexto de sus vecinos, que viven de acuerdo con otras creencias religiosas y puntos de vista ideológicos. El verdadero testimonio sigue a Cristo al respetar y reconocer la singularidad y la libertad de los demás. Debemos admitir que, como cristianos, a menudo hemos buscado lo peor en los demás y hemos evaluado negativamente sus religiones. Que nosotros, como cristianos, aprendamos a dar testimonio a nuestro prójimo en un espíritu de humildad y alegría.

La palabra obra en todo ser humano. En Jesús de Nazaret, el Verbo se hizo hombre. El milagro de su ministerio de amor anima a los cristianos a testimoniar incansablemente a personas de todas las religiones y de creencias no religiosas acerca de esta gran presencia de Dios en Cristo. En Él está nuestra salvación. Todavía hay desacuerdo entre los cristianos en cuanto a cómo esta salvación en Cristo es válida para todas las personas de diferentes creencias religiosas. Pero todos están de acuerdo en que todos deben ser testificados.

Los cristianos tienen una posición asignada en cada oportunidad para echar una mano a su prójimo, para trabajar juntos en la construcción de comunidades de libertad, paz y respeto mutuo. En algún lugar, la ley estatal suprime la libertad de conciencia y el verdadero ejercicio de la libertad religiosa. Allí, las iglesias cristianas deben encontrar formas de entablar un diálogo con las autoridades civiles para lograr una definición común de libertad religiosa. Con esta libertad viene la responsabilidad de defender juntos todos derechos humanos en estas sociedades. Vivir con personas de otras religiones e ideologías es un encuentro de lo prometido. Es también un tiempo en el que, en un espíritu de apertura y confianza, los cristianos pueden expresar su auténtico testimonio de Cristo, que ha llamado a todos los hombres a sí mismo.

Dios nos legó la tierra, nos dio responsabilidades y obligaciones, sin excluir a nadie de su plan providencial. Cristo prohibió la enemistad y abolió los privilegios y las diferencias, por lo que el odio a las personas de otras etnias y sistemas religiosos es ajeno al cristianismo, y si surgen problemas entre nosotros, debemos resolverlos con la oración y el bien. El cristiano no odia a nadie y no pelea con nadie. ¿Se apartarán los incrédulos en el juicio de Dios? Juzgar no es nuestro, sino el derecho de Dios. ¿Quiénes somos nosotros para predecir el castigo eterno para millones de personas? Dejemos la decisión a Dios, aunque sabemos que solo hay una verdad y está en las enseñanzas de Cristo. Dios permite la existencia de otras religiones, y las razones para nosotros son desconocidas. Un budista o musulmán crece en su entorno religioso sin que se le dé a elegir. Sin embargo, su propio esfuerzo por lo sobrenatural, lo místico, lo divino es un mérito espiritual. La fe del otro, así como sus tradiciones nacionales, son valores espirituales, cualesquiera que sean las objeciones que podamos tener contra ellos. Son los pilares de su personalidad, sobre los que construye su vida. ¿Lo entendimos bien? ¿Con qué derecho lo insultaremos e insultaremos? Será mejor que le mostremos la verdad de nuestra fe a través de nuestras obras. Los hechos más crueles y antinaturales de la historia, cuando el grito de dolor y resentimiento ha llegado al cielo, son los cambios violentos de religión o nacionalidad, así como de nombres. La violencia contra el alma es mucho más terrible que la violencia contra el cuerpo. Estas obras de la historia mundial son una desgracia para la humanidad y no tienen nada que ver con la persona y las enseñanzas de Jesucristo.

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