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Viernes, 3 de mayo de 2024
NoticiasBulgaria y la “cuestión judía”

Bulgaria y la “cuestión judía”

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Redacción
Redacciónhttps://europeantimes.news
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Hoy, la tensión entre Bulgaria y la República de Macedonia del Norte está escalando sobre la base de diferentes lecturas sobre una serie de cuestiones de la historia reciente y lejana de los dos países vecinos. Uno de los temas delicados es la participación de Bulgaria en la Unión de las Potencias del Eje durante la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto.

Los archivos alemanes contienen documentos que dan testimonio no solo de la constante presión de Berlín sobre el gobierno búlgaro sobre la cuestión judía, sino también de la resistencia de los políticos búlgaros a obedecer. Dejemos que los archivos cuenten la historia a través de un informe de Schellenberg de 1942:

Al Director de la Policía de Seguridad

y el Servicio de Seguridad

enviado el 9 de noviembre de 1942

recibido el 17 de noviembre de 1942

Al Ministerio de Relaciones Exteriores

Sr. Secretario de Estado Luther

Berlín

Wilhelmstraße 74-76

Estimado Sr. Secretario de Estado!

Le envío un informe sobre los últimos avances en el enfoque de la cuestión judía por parte del gobierno búlgaro.

Poco después de la publicación de las últimas disposiciones sobre los judíos y el nombramiento de un Comisionado para Asuntos Judíos, los altos representantes del gobierno búlgaro aparentemente llegaron a la conclusión de que estas medidas intensificadas habían excedido la medida tolerable. Como resultado, luego de la expiración de los plazos de agosto, por ejemplo, para que los judíos abandonen ciertas ciudades o para que estas últimas sean marcadas con pequeñas estrellas judías, recientemente se han reintroducido varios beneficios para los judíos.

El comportamiento del Ministro del Interior Gabrovski, quien inicialmente mostró una actitud lo suficientemente aguda hacia los judíos, ha sido recientemente extremadamente moderado en este sentido. Esto se puede ver a partir de una serie de hechos a continuación.

El 27.9. unos 350 judíos se reúnen en el patio del ministerio del interior. Quieren presentar antes de la fecha límite 29.9. pertenencias personales prescritas y declaraciones. El ministro Gabrovski, que vio esta reunión a través de su ventana, bajó al patio de los judíos y, frente a todos los funcionarios y empleados del ministerio y para su gran sorpresa, pronunció un discurso tranquilizador de media hora. Les dice, entre otras cosas, que no se preocupen: el gobierno se encarga de todo, lo peor ya fue superado, etcétera. Luego se paró en la entrada del ministerio y recibió las pertenencias personales, encontrando palabras tranquilizadoras para todos.

El resultado de estas acciones del Ministro es que los judíos, que hasta entonces habían asumido su destino y seguido las órdenes del Comisionado judío, recobraron el coraje y ahora se permiten un comportamiento descarado e inapropiado tanto en el Comisariado como en en publico.

Un día después, el Ministro Gabrovski prohibió a la prensa búlgara publicar materiales sobre la cuestión judía y las actividades del Comisariado Judío. Su explicación es que la cuestión judía en Bulgaria ya se ha resuelto y el pueblo no está satisfecho con las medidas contra los judíos.

El ministro Gabrovski ha insinuado repetidamente al comisionado judío Belev que el Consejo de Ministros y el Palacio quieren la mitigación de las medidas contra los judíos. Mientras que en Plovdiv y Skopje, por ejemplo, ya existen restricciones a las visitas a restaurantes, teatros y otros, la orden pertinente para la capital, elaborada a finales de septiembre, aún no ha sido firmada por él.

* Además, Gabrovski le mencionó a Belev que incluso algunos economistas alemanes muy conocidos habían criticado las medidas demasiado estrictas contra los judíos. Alemania perdió así, en opinión de estos economistas, especialistas calificados que ocupaban puestos importantes.

El Ministro de Justicia Partov tenía el 30.9. una reunión con el comisario Belev, en la que insistió en que no debe ser obligatorio llevar los signos prescritos para los judíos, que no deben ser desalojados y que las medidas contra ellos no deben estar sujetas a plazos. El ministro también pidió al comisario que alivie la situación de los judíos en principio.

Junto a la intercesión de numerosos diputados de la mayoría gubernamental ante Belev, el propio rey intervino varias veces a través de varios de sus familiares en favor de los judíos. Por lo tanto, el consejero del rey, Balan, le pidió al comisionado información sobre un judío enfermo que vivía no lejos de la residencia de verano del rey. Balan dijo literalmente: “El rey ordena”. Varias personas de la cancillería real dieron pasos ante Belev y dieron instrucciones directas para concesiones y ayuda a los judíos.

Inicialmente, todos los judíos que se casaban después del 1.9.40 de septiembre de XNUMX debían llevar estrellas amarillas. Sin embargo, mientras tanto, el primer ministro Filov no solo los ha liberado a ellos, sino también a todos los judíos bautizados. Esto sucedió sin el conocimiento del Comisionado Belev, en respuesta a una solicitud de Sofia Metropolitan Stefan. Filov motivó este alivio con el aniversario de la coronación del zar Boris. El metropolitano Stefan, que en general, de acuerdo con su actitud anglófila, es muy activo en esta directriz, emitió a principios de octubre una instrucción basada en la orden de Filov a los funcionarios de la iglesia para informar a los judíos de este alivio.

Más sobre 27.9. Esteban pronunció un sermón en su catedral diciendo que el Señor había castigado a los judíos por crucificar a Cristo expulsándolos y privándolos de su propio estado. Así es como determinó su destino. Sin embargo, la gente no tiene derecho a torturarlos y perseguirlos. Especialmente para los judíos que se han convertido al cristianismo, es tarea de los cristianos verlos como hermanos y apoyarlos en todas las formas posibles. Dios puede, enfatizó Esteban, castigar hasta dos o tres veces, pero los cristianos no tienen tales derechos.

Hasta principios de octubre, solo alrededor del 20% de los judíos que vivían en Bulgaria recibieron insignias amarillas, ya que no estaban disponibles en cantidades suficientes. Sin embargo, su producción se detuvo al mismo tiempo, con el pretexto de que hay escasez de electricidad en Sofía y se debe detener el suministro eléctrico en algunas empresas. Entre ellos está el taller que produce estrellas judías. La señalización de las tiendas y casas judías, que debía completarse antes del 29 de septiembre, también estaba incompleta. Estas medidas, en cualquier caso, estaban condenadas al fracaso desde el principio, ya que ningún organismo, incluida la policía, estaba encargado de controlar el uso de distintivos y la señalización de viviendas y comercios. Por lo tanto, muchos de los judíos poco después de la introducción de las estrellas, las bajaron de nuevo. El comportamiento arrogante de los judíos, su incumplimiento de las normas estatales, se ve alentado por la reacción completamente indiferente de la mayoría de la población búlgara. Como omisión especial, al espectador le impresiona la falta total de propaganda dirigida, publicaciones en periódicos, etc. para explicar a la población el propósito y significado de estas medidas. Las masas no son del todo conscientes de que ella misma debe participar activamente en el aislamiento de los judíos. En los primeros días, los judíos claramente no se sentían bien usando las estrellas en público. Mientras tanto, sin embargo, tienen tanta simpatía por parte de la población engañada que están orgullosos de estas insignias. Es especialmente impresionante que a menudo cuelguen símbolos nacionales, retratos del rey o la reina junto a ellos. “

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