4.5 C
Bruselas
Jueves, diciembre 1, 2022

"¡Hoy es feriado, no puedes lavarlo!" ¿Cómo hablar con personas supersticiosas?

EXENCIÓN DE RESPONSABILIDAD: Las informaciones y opiniones reproducidas en los artículos son propias de quienes las expresan y es de su exclusiva responsabilidad. La publicación en The European Times no significa automáticamente la aprobación de la opinión, sino el derecho a expresarla.

Redacción
Redacciónhttps://www.europeantimes.news
The European Times News tiene como objetivo cubrir noticias importantes para aumentar la conciencia de los ciudadanos de toda Europa geográfica.

Más del autor

¿Cómo explicar a las personas supersticiosas que varios signos no tienen nada que ver con la festividad ortodoxa?

El sitio www.pravmir.ru explica en una serie de entrevistas de Oksana Golovko con clérigos ortodoxos.

Para algunos, la esencia de las vacaciones es que en este día es imposible lavarse, cortarse el cabello y no es deseable trabajar. ¿Cómo explicarles a esas personas que todos estos signos no tienen nada que ver con las vacaciones? ¿Vale la pena hablar si no te preguntan? Y si preguntan, ¿cómo responder correctamente? Los sacerdotes aconsejan.

Sin comentarios no solicitados

Arcipreste Nikolai Sokolov, Rector de la Iglesia de San Nicolás en Tolmachi en la Galería Estatal Tretyakov, Decano de la Facultad Misionera PSTGU:

– No vale la pena acercarse especialmente y empezar a razonar cuando no te lo piden. Hay cosas que puedes comprender viniendo a la Iglesia, leyendo las Sagradas Escrituras, conociendo la fe desde adentro y no mirando desde afuera. De nuestros comentarios y edificaciones no solicitados, una persona definitivamente no comenzará inmediatamente a convertirse en una iglesia.

“Nadie va al infierno por comida y bebida”, dijo un sacerdote. Todos deben cuidarse, dar ejemplo, cómo debe ser un cristiano, esa será la misión. Tal vez quiera acercarse a él más tarde con preguntas. Pero intervenir con consejos y explicaciones cuando no se nos pregunta, esto puede tener un efecto absolutamente opuesto.

Sí, la gente no entiende el significado de las vacaciones, no se lavan, no limpian, no se trenzan el cabello, trepan para nadar, este es su propio negocio. ¿Qué, el Señor los castigará por esto? Es peor cuando la gente entiende todo, sabe, pero se enfada y condena.

Si a una persona misma se le ocurrió una pregunta, es importante que no responda con altivez, que ha estado en la Iglesia durante mucho tiempo, que entiende todo y que él es muy "sin educación". Sólo se puede escuchar una respuesta benévola, con amor.

Si siente que no puede explicar y decir de manera inteligible, es mejor referir a la persona al sacerdote.

No solo "transmitir"

Abad del Monasterio Nikolsky de la Diócesis de Omsk, hegumen Zosima (Balin):

– Antes de comenzar una historia sobre un día festivo o un evento de la iglesia, vale la pena pedir mentalmente la ayuda de Dios y movilizar todo su potencial interior de benevolencia y filantropía. Sin estos dos componentes, todos sus esfuerzos serán en vano.

El éxito de la mitad de los negocios (al menos) depende de la actitud con la que te “misioneres”. Debe estar preparado para el hecho de que su interlocutor no está ansioso por sumergirse en el abismo de la alta teología. Inicie una conversación a nivel del hogar, sobre las velas y sobre qué icono colocarlas. Y luego hable sobre el contenido de las vacaciones y su profundo significado.

Cuídese de “volcar” todo su equipaje espiritual e intelectual sobre el interlocutor.

No solo necesita transmitir, necesita ver y sentir la reacción de una persona. Estire los hilos de conexión a cosas que le son familiares, por ejemplo, díganos qué iglesia en su área tiene el icono sobre el que se trató la conversación. Sugiere, quizás, pasar a rezar y encender una vela cuando aparezca un minuto libre.

No dude en hacerse la pregunta con más frecuencia: "¿Cómo construiría una historia sobre una fiesta de la iglesia, o una imagen venerada, o la vida de un santo de Dios?"

Y, lo más importante, recuerda que el resultado siempre depende del Señor y de su buena voluntad, para no entristecerte si tu siembra no da frutos inmediatamente.

Primer paso, segundo paso, tercer paso ...

Arcipreste Igor Gagarin, rector de la Iglesia de San Juan Bautista en el pueblo de Ivanovskoye:

– Es imposible dar una respuesta a esta pregunta, aconsejar una receta para todas las ocasiones. Necesitas tener un sentido del tacto. A veces es necesario hablar, explicar, ya veces callar. Todo depende de la situación específica, del interlocutor, de qué tan listo esté para escuchar.

Por un lado, por supuesto, debemos dar testimonio de nuestra fe y, si es posible, contarle a la gente lo que consideramos necesario. Pero esto debe hacerse sabiamente.

Todos conocen la expresión “no echéis perlas delante de los cerdos” (Mateo 7:6). No significa en absoluto que deba mirar a todas las personas como si fueran cerdos. Pero debo evaluar sobriamente la situación y ver si hay la tierra adecuada, cayendo sobre la cual, mis palabras darán el fruto apropiado.

A las personas en la mayoría de los casos no les gusta que les enseñen a vivir, se molestan cuando empiezas a corregirles, a señalarles algo. Ciertamente no necesitamos ese tipo de reacción.

Tratar de empujar a una persona hacia la fe es la mejor manera de alejarla de ella.

Así que no hay necesidad de empujar. Pero si ves que una persona misma está buscando respuestas a algunas preguntas, aceptará con gratitud lo que escucha de ti, si ves que él mismo se está acercando para averiguarlo, y no lo estás presionando, esto es completamente asunto diferente.

Es necesario hablar de la fe, pero hacerlo con mucho cuidado, tacto, bondad, amor. Y sólo si, repito, tengo razones para creer que seré escuchado, que una persona aceptará mis palabras no como un intento de imponerle algo.

En cuanto a las preguntas “estúpidas”… No se apresure a considerarlas estúpidas. En una pregunta sobre la fe que se nos hace, por estúpida que parezca, siempre hay algo bueno y saludable.

Después de todo, si una persona se acerca y pide, por ejemplo, que aconseje un ícono "para la buena suerte en el trabajo", puede ver la situación desde dos lados. Por un lado, hay una especie de enfoque mágico. Una persona piensa que es necesario hacer esto, esto y aquello, y el resultado debe ser positivo. Queremos condenar.

Pero, por otro lado, uno puede mirar de manera diferente: una persona entiende que no tiene suficiente fuerza propia, necesita ayuda de arriba. Aquí está pidiendo esta ayuda. Pero, como no tiene experiencia en la iglesia, puede hacerlo torpemente y, a primera vista, hasta estúpido.

Trata esto con respeto, di: “Es muy correcto y bueno que hayas venido y comprendas que necesitas acudir a Dios y a la Iglesia en busca de ayuda, que estás buscando el bien, Dios, busca un santo que te ayude. en esta conversión.” Bueno, entonces es importante tratar de explicarle con benevolencia que el punto no es frente a qué icono por qué orar …

Es importante no sólo lo que decimos, sino también cómo lo decimos. Cuando hacemos esto con paciencia, con benevolencia, quizás expresando aprobación a una persona, existe la posibilidad de que seamos escuchados y entendidos correctamente.

La buena voluntad, la amistad son condiciones indispensables para el éxito de la obra misionera.

Me parece que siempre debemos recordar esto en nuestra comunicación con las personas que sólo están dando el primer paso en la Iglesia, para que la comunicación con nosotros despierte en ellos el deseo de dar tanto el segundo como el tercero...

Sin demagogia analfabeta

Arcipreste Maxim Brusov, Rector de la Catedral de la Trinidad en la ciudad de Yakhroma, Distrito Dmitrovsky, Región de Moscú:

—Desde los tiempos bíblicos del evangelio, la labor misionera cotidiana ha adquirido muchas veces un carácter instructivo. El testimonio misionero, fuera del contexto de la experiencia personal, se desvía fácilmente hacia la demagogia, la mayoría de las veces analfabeta. Esta situación sólo puede ser nivelada por la predicación “cotidiana” de personas teológicamente alfabetizadas y con experiencia personal en la aplicación de estas verdades en sus vidas personales, en comparación con la experiencia de la Iglesia de Cristo.

La comunidad es un contrapeso a la personificación y una garantía de que el testimonio personal es sólo la llave de la puerta que abre la experiencia de la vida cristiana. La vida de la comunidad eucarística como una sola familia, cuya cabeza es Cristo.

Si una persona aún no está lista para ingresar a la comunidad, entonces hay otra forma: la autoeducación. Se han creado las condiciones ideales para esto –mucha literatura, varios medios, depende de la pequeña cosa– el deseo de una persona de escuchar la palabra del sermón, pero esta experiencia también debe compararse con la experiencia de las personas que componen la Iglesia.

En cuanto al tema de la predicación personal, creo que solo es posible en una situación en la que quieren escucharte. Las respuestas deben ser extremadamente honestas, no hipócritas y no contrarias a sus principios de vida. Sólo en este caso es posible alcanzar el objetivo principal del cristiano, aunque sea una misión “doméstica”: despertar la confianza personal en Cristo, en la Iglesia, despertar en la persona el deseo de salvación.

Sobre santuarios y santuarios y cómo lidiar con las supersticiones "ortodoxas", sobre la influencia de las supersticiones en la vida parroquial y las formas de combatir este fenómeno en una conversación entre Ksenia Smirnova y el arcipreste Sergiy Rybchak, rector de la parroquia de Pedro y Pablo de la ciudad de Diócesis de Polevskoy Ekaterimburgo:

El evangelio es la principal cura para la superstición.

Si una persona quiere entender cuál debe ser el espíritu y la forma de vida de un cristiano, que abra el Evangelio, las epístolas de los apóstoles, hay mucha literatura de vida. Y ver ejemplos reales. ¡Y cuántos ejemplos de aquellas personas dignas que la Iglesia hoy glorifica como nuevos mártires!

Cuando llegué como un joven sacerdote a la parroquia de la Iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, encontré muchas supersticiones. Desafortunadamente, el sacerdote que estaba frente a mí resultó ser su caldo de cultivo. No tenía ninguna educación espiritual; entonces había una gran necesidad de clero, se devolvieron las iglesias, no había nadie para servir, y los primeros creyentes que se cruzaron fueron designados. No había nadie para explicar.

Durante un año entero o más, reuní a los feligreses en el templo dos o tres veces por semana y simplemente hablé con ellos. Leímos el Evangelio, les expliqué lo que Cristo enseña, lo que enseñan los apóstoles, lo que enseña la Iglesia, y de todo lo demás que no está relacionado con esto o lo contradice, ustedes se alejan. No rompí a nadie, no traté de estigmatizar de inmediato, dicen, eres ignorante de la ley, traté de acercarme con delicadeza. Pero les enseñó a revisar todas las tradiciones basadas en las Sagradas Escrituras y la Santa Tradición. ¡Aquí están los dos pilares!

Y hasta ahora, y llevo 21 años en esta parroquia, todos los domingos nos reunimos en el salón de actos y hablo con los feligreses. Nos reunimos con aquellos que se están preparando para el bautismo durante dos o tres meses, tratamos de responder a todas las preguntas e infundir al menos algún interés en la verdadera fuente de conocimiento: el Evangelio y las enseñanzas de los santos padres.

Siempre habrá supersticiones. Así funciona una persona: aún sin las virtudes del amor y la humildad, será impulsada por los miedos: por su vida, por sus seres queridos, y como el miedo vive en el corazón, da lugar a toda clase de monstruos.

Qué hacer si te “mueren”

–¿Qué le dice a la gente que viene y se queja de daños o mal de ojo?

– A menudo me encuentro con esto: "Fui hechizado" o "Me hicieron morir": estos son, por regla general, creyentes, pero absolutamente no eclesiásticos, y por lo tanto les parece que hay algún poder que es mayor. que Dios

Como no conocen a Dios, no tienen verdadera fe y experiencia de la vida con Dios, tienen una visión dualista del mundo: está el bien, está el mal, pero el mal es más insidioso, por eso hay que combatirlo con algunos maneras específicas. Por un lado, esto puede ser cierto, pero es terrible para ellos cuando dotan al mal de habilidades tan sobrenaturales, más fuertes que las que se dan en los dones de Dios.

El hombre moderno vive en constante estrés. La radio se encenderá: todos gritarán que el rublo ha bajado, el dólar ha subido, la guerra está en marcha, la hambruna se acerca, y luego está el jefe o los subordinados, estúpidos, estrés eterno en la familia. Y resulta que lo más difícil para una persona es ir al arrepentimiento.

Arrepentirse es un cambio real, un cambio real en su vida. No es de extrañar que muchas personas tengan miedo de esto. Piensan que vendrás y te darán la vuelta, como si estuvieras bajo interrogatorio, para que ilumines definitivamente todos los rincones oscuros de tu alma a la vez.

No, el arrepentimiento viene desde el momento en que una persona se familiariza con las enseñanzas de Cristo. Cuando comienza a comparar: ¿Qué enseñó Cristo? ¿Cómo vivo? Y cuando una persona entiende esto, lentamente comienza a orar y cambia su forma de vida.

Lo principal para las personas que creen que han sido malcriadas o malcriadas es calmarse y luego ir al templo. Por lo menos ponte de pie, reza y, si es posible, habla con un sacerdote o una persona razonable con experiencia espiritual.

– El arcipreste Alexander Avdyugin, un escritor, contó la siguiente historia en su página en Internet: un gran jefe, a quien conoce, lo llamó casi por la noche y le envió un automóvil. La familia es muy educada, la gente va a la iglesia, se confiesa, comulga. Se quejan con el cura: llegó un sobre sin dirección, lo abrieron – de ahí cayó polvo o tierra, despertándose en la alfombra. Y algunas maldiciones en una hoja de papel. El padre Alejandro, de camino a la casa, ve que ya están quemando una alfombra en el patio. ¡El pánico es total! Apenas los guardó, para no quemar los pisos. A pesar de su educación, estas personas insistieron en que se realizara un rito para neutralizar el mal. Batiushka se defendió de alguna manera, pero al día siguiente fue a su encuentro y consagró el apartamento...

“Sí, sucede todo el tiempo. Hace unos días, tuve una situación similar: una persona se encontró con otra persona y le dijo: “Algo te miro, siento que te han echado a perder. Búscalo tú mismo: en algún lugar yace este artefacto especial, debe ser encontrado”. Incluso le describí cómo debería verse este artefacto: una especie de agujas e hilos.

Y qué opinas: ¡hallazgos! (Ya me pregunto si esta es la misma peste que puso este artefacto?) Y se pone histérico: “¡Sentí que algo me estaba pasando! ¡Comprendí que me estaba muriendo, pero no entendí por qué y cómo! Pero él es un creyente, viene de vacaciones. Como decimos sobre tales: Navidad, Semana Santa.

Es inútil convencer a una persona en tal estado de que “según tu fe, que se haga contigo”. Cuando una persona se está ahogando, no tiene sentido explicarle cómo respirar y mover los brazos, hay que sacarlo. Así es aquí: tranquilizamos a la persona, le prometemos que vendrá mañana y consagrará la vivienda. Nos consagramos y luego nos sentamos a tomar té y conversamos tranquilamente mientras tomamos el té. La conversación viene sobre la confesión, digo: primero lee sobre los mandamientos.

Si una persona realmente se está preparando para el arrepentimiento, entonces, de manera asombrosa, el Señor comienza a amonestarla: comienza a ver algo más de lo que le gustaría decir en la confesión. Y la acción invariable de la gracia de Dios en la confesión ocurre cada vez que una persona comienza a comprender que algo anda mal en su vida, por lo que todo tipo de basura y palos, todo tipo de "clarividentes" y psíquicos lo llevan a la histeria.

Aquí es donde se encuentra nuestra economía.

Y si alguien no entiende lo de la luz del Tabor…

– Hay muchas supersticiones asociadas con los nombres de las fiestas de la iglesia. Muchos sacerdotes critican nombres como "Nut", "Apple Spas", diciendo que esto está al borde de la blasfemia. Pero un sacerdote escribió recientemente en la red: “¿No entienden que hoy en día para la gran mayoría de las personas ordinarias y no ordinarias, nuestra ortodoxia juega solo un papel festivo y decorativo, elegantemente ritual, para alegrar de alguna manera nuestra frágil, gris, pobre existencia nacional? Y por otro lado, se podría pensar: ¡quién necesita esa luz invisible, increada, de los esquemas conceptuales y especulativos del teólogo Palamas!”.

– No hay que asustarse por la ignorancia de nuestro pueblo – siempre lo ha sido, en todo momento. Cuando el Señor venga al pueblo escogido de Dios, cuando haya llegado la plenitud de los tiempos, ¿cuántas personas creerán en Él? ¡Después de todo, el Señor mismo predicó! Después de todo, Él no dejó ni una sola nota: mostró el camino con Su ejemplo y dijo de Sí mismo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida, y el que quiera, sígame”.

Sorprendentemente: se llama a sí mismo, no conduce a nadie. Por lo tanto, no debemos llevar a la gente a ninguna parte por ningún tipo de teología. Si eres teólogo, está bien, significa que a ti se te ha dado más que a otra persona. Pero para esto puso el Señor a los pastores, para que los pastores enseñaran. Si no hay pastor, las ovejas se dispersarán, serán raptadas por lobos y ladrones. Así fue en todo momento.

Aquí podemos recordar las palabras del Apóstol Pablo a su rebaño: cuando erais niños, os alimentaba con leche, pero cuando habéis madurado, es hora de tomar alimentos sólidos. Las personas son como niños: son incapaces de digerir el alimento sólido de la teología sobre la luz increada. Incluso en el seminario, solo uno o dos estudiantes pueden comprender la teología de Simeón el Nuevo Teólogo o Gregorio Palamas. El resto solo puede memorizar ciertos textos para aprobar el examen. Y así es con los sacerdotes.

Por lo tanto, no hay necesidad de desanimarse. Debemos hacer obra misionera y enseñar al pueblo, cada uno en su lugar: un sacerdote, un diácono, un laico asiduo y sensato, todos deben, con su luz, su buena vida, como mandó el Señor, enseñar a otros a glorificar el Padre Celestial.

Creo que no debes desesperarte porque has aprendido grandes verdades y tus seres queridos no pueden percibir estas verdades. Aprendimos la verdad no para empujársela a alguien, sino para volvernos aún más misericordiosos, solidarios y sacrificados. Gracias a Dios, si nuestro conocimiento se manifiesta en esto, y si nos enojamos con nuestros vecinos por las altas verdades, entonces es mejor no saber tales verdades.

La bondad de las abuelas y la arrogancia de los teólogos

– Y lo que es peor: ¿una persona bondadosa, misericordiosa, que muestra un amor activo por el prójimo, pero con algún tipo de superstición, o una persona ilustrada teológicamente, pero alejada del modelo cristiano de vida?

– “Conforme a vuestra fe os sea hecho” – las obras dan testimonio de nuestra vida, si es cristiana. Por los patericones se sabe que los venerables ascetas, por ignorancia, tuvieron errores doctrinales, porque no había quien los instruyera. Sucedió que el santo enseñó a otros por error, pero cuando supo la verdad, se arrepintió y pidió perdón a todos.

También encontré a esas abuelas justas que vivían en aldeas remotas durante la era soviética, trabajaban, rezaban, criaban a sus nietos y los nietos volaban hacia sus abuelas en la primera oportunidad. Y conservado para siempre el recuerdo de la bondad y la oración de estas ancianas.

Yo mismo tuve una abuela así, nunca forzó nada, pero siempre fue muy amable, vi cómo reza. Este es un ejemplo asombroso, que luego permanece de por vida. Aunque no tenía educación teológica y difícilmente habría podido responder adecuadamente a mis preguntas, cubrió todas mis preguntas futuras con su amor y oración.

También vi personas muy educadas, con grados de candidatos de teología e incluso superiores, y no siempre era agradable sentarse en la misma mesa con ellos… No encontré tanta arrogancia y cinismo incluso en personas seculares.

“Vamos a sentarnos en el camino”

 – De hecho, un hombre recuerda a su abuela, que era amable y piadosa, pero dijo: no coser nada frente a la carretera. Y una persona tiene la sensación de que no hay nada terrible en tales supersticiones...

– Hay esos signos en los que hay un trasfondo real, pero luego se olvidaron de eso. Por ejemplo, cuando era niño, me gustaba mucho leer “Los reyes malditos” de Maurice Druon, esta es una epopeya sobre los reyes franceses. Allí había un complot interesante: la orden de los Templarios fue destruida el 13 de octubre de 1307, y esto fue el viernes. Cuando me hice mayor, escuché todo tipo de historias de terror sobre el viernes 13. Recientemente también escuché a los estudiantes y les conté sobre los libros de Druon, de los cuales ni siquiera habían oído hablar. Estaban muy interesados.

¿Y "sentarse en la pista"? Todavía recuerdo y siempre hago esto: antes de salir, me "siento en el camino" con un solo propósito: recordar si olvidé mis documentos, dinero, llaves. Obviamente, esto es una buena señal.

Las supersticiones y los signos de la Iglesia a menudo se asocian con la ignorancia de las Sagradas Escrituras. ¿Celebrar los cumpleaños o no celebrar? Luego apareció una secta de Testigos de Jehová, prohíben celebrar un cumpleaños. Y muchísimos feligreses preguntaron: vinieron a nosotros, hablaron de la fe y dijeron que en ningún caso se debe celebrar un cumpleaños, ¿no es así? Porque justo el asesinato de Juan el Bautista sucedió en el cumpleaños del rey Herodes.

Bueno, una secta es comprensible, pueden predicar lo que quieran. Pero los cristianos ortodoxos deben entender claramente de dónde viene todo y explicarlo a los demás.

¿Por qué necesitamos un santuario colgando del brazo?

– ¿Y cómo se siente con el hecho de que la Iglesia no esté libre de esto? Anunciamos todo tipo de anillos de seguridad con oraciones, íconos de medición: dicen, este ícono salvará a su hijo, el ícono de Zarza Ardiente protegerá su hogar, etc.

– Por supuesto, esto es publicidad y explotación barata de los miedos humanos. En la boda, los anillos siempre se consagran por el hecho de que antes de los esponsales, el sacerdote los lleva al altar y los coloca en el trono. En la época soviética, estos eran anillos ordinarios, pero ahora hay anillos decorados con oraciones y símbolos de la iglesia. Pero estos no son anillos de seguridad. Estos son los anillos de boda. ¿Cuántas personas se van a casar? Y se ha establecido la producción de anillos, ¿a dónde deben ir? Y todo el mundo se empieza a animar a llevar estos anillos.

Como decano, recurro regularmente a mis compañeros sacerdotes que traen brazaletes con imágenes de la Virgen y los santos. Yo mismo prohíbo categóricamente vender tales cosas en mi templo.

Tengo mi propio argumento: recortas fotos de tu papá, mamá, seres queridos, y en su brazalete, y lo usas de esa manera. ¡Nadie lo hace! ¿Cómo es que mis hijos se colgarán de mi brazo? Pero si no hacéis esto con la imagen de vuestros familiares y amigos, ¿por qué no sentís que esto es una blasfemia en relación con la imagen de la Madre de Dios y Salvador? ¿Dónde está tu reverencia?

Se cree que si se imprime una oración en el cinturón, este cinturón lo protegerá. Estoy de acuerdo: use esos cinturones, otros artefactos. Pero con una condición: si recuerdas que tienes esa correa, ora al Señor Dios. Tales cosas están destinadas solo a recordar la oración a Dios, porque a veces una persona está tan ocupada con el alboroto que se olvida tanto de Dios como de su prójimo.

Siempre aconsejo a nuestros graduados del centro de rehabilitación (centro de rehabilitación para drogadictos “Spider”, que cuida el padre Sergiy – ed.), siempre les aconsejo que compren un rosario. Pero no para hacer un trabajo inteligente. Es simple: vas, vas, metes la mano en tu bolsillo - oh, tengo un rosario aquí, lo que significa que tienes que rezar.

Y si alguien dice que esto en sí mismo protege a una persona, estas son las mismas supersticiones. Incluso si bebe una tonelada de agua bendita, come una tonelada de prósfora y luego se sienta en un automóvil tres veces consagrado, aún puede tener un accidente con la misma probabilidad que si no hiciera nada. ¡Necesitas orar y no rodearte de amuletos!

Creer en amuletos es una tragedia de fe.

“Pero la oración por sí sola tampoco protege a una persona de un accidente, y los sacerdotes mueren en accidentes, y los libros de oración…

Sí, si entendemos que debemos rodearnos de prosperidad en esta vida, entonces esto es una tragedia. Y si entendemos que nos estamos preparando para la vida del próximo siglo, para la eternidad, entonces tales eventos no son una tragedia para nosotros, esta es una transición a un mundo donde no solo eres un invitado esperado, sino un residente permanente. . Y si todo el significado se enfoca solo en esta vida, entonces una persona está lista para darlo todo, si todo estuviera bien.

La superstición es lo que te impide ajustar adecuadamente tu vida espiritual. Y debe estar en sintonía con la salvación y las relaciones con Dios y el prójimo.

Los santos padres dicen que lo principal para un cristiano no es la adquisición de algunas propiedades sobrenaturales del cuerpo o del alma, sino la adquisición de la sobriedad. Muchos padres oraron para que el Señor les concediera el don de razonar.

El Señor llamó a su enseñanza la fuente de agua viva: si bebes de esta fuente, nunca tendrás sed. Pero las supersticiones siempre dan lugar a la sed: no importa cuánto bebas de este recipiente maloliente, seguirás teniendo sed para siempre.

Foto: azbyka.ru

- Publicidad -
- Publicidad -
- Publicidad - punto_img

Debe leer

Últimos artículos