HRWF (12.07.2023) – El 26 de junio, el Observatorio Federal de Cultos (CIAOSN/IACSSO), oficialmente conocido como el “Centro de Información y Asesoramiento sobre Organizaciones Cúlticas Nocivas” y creado por el ley del 2 de junio de 1998 (modificado por la ley del 12 de abril de 2004), publicó una serie de “Recomendaciones relativas a la ayuda a las víctimas de la influencia sectaria".
(Versión en francés I – Versión en francés II)
¿Víctimas de “cultos” o religiones?
El Observatorio de Cultos no se encarga de brindar asistencia psicosocial o jurídica a las víctimas de cultos. Sin embargo, dirige a los interesados a los servicios de apoyo apropiados y proporciona información legal general. Los abusos y sufrimientos descritos son de muy diversa índole, dice el Observatorio.
Según el Observatorio, las víctimas son personas que declaran sufrir o haber sufrido manipulación cultual o las consecuencias de la manipulación cultual de alguien cercano.
El Observatorio señala en el texto de su Recomendación que “la noción de víctima es en realidad más amplia que la que dan las definiciones legales. Junto a las víctimas directas (antiguos seguidores, etc.), también existen víctimas colaterales (padres, hijos, amigos, familiares, etc.) y víctimas silenciosas (antiguos seguidores que no denuncian los hechos pero que sufren, hijos, etc.) ”. También se cuida de tomar ciertas precauciones oratorias y de no refrendar el estado de una persona que dice ser víctima.
En el frente judicial, “los asistentes legales solo pueden intervenir y brindar ayuda si se presenta una denuncia penal, lo que rara vez ocurre en el contexto de culto”, afirma el Observatorio. Sin embargo, el concepto de “culto” no existe por ley, y menos aún “el contexto cultual”.
Es cierto que en todos los ámbitos de las relaciones humanas (familiar, conyugal, jerárquico, profesional, deportivo, escolar, religioso…), las víctimas tienen dificultades para presentar una denuncia penal por diversas razones psicológicas o de otro tipo.
Sin embargo, en el contexto religioso, y en particular en la Iglesia Católica Romana, el número de víctimas de casos de abuso sexual documentados y probados que están o estuvieron sujetos a sanción penal es innumerable en todo el mundo. En el momento en que se cometieron estos abusos, las verdaderas víctimas permanecieron en silencio y miles se abstuvieron de presentar cargos. Señalar y estigmatizar a los llamados “cultos” fuera del contexto religioso general solo puede dar una visión truncada de la realidad. Cultos” no existen en la ley.
¿Quién tiene que pagar por las víctimas? ¿El Estado, y por tanto los contribuyentes?
En todo el mundo, hay y ha habido víctimas de diversos tipos de grupos religiosos, espirituales o filosóficos. El Estado no brinda ningún apoyo económico para la atención psicológica de dichas víctimas.
La Iglesia Católica ha decidido unilateral y finalmente depurar sus filas, identificar y documentar supuestos casos de abuso, atender denuncias en los tribunales o en otros contextos, e intervenir económicamente para cubrir los daños causados por miembros de su clero. También pueden ser necesarias acciones legales que conduzcan a multas, compensación financiera de las víctimas comprobadas por parte del poder judicial o penas de prisión.
En nuestras democracias, las vías legales son las más seguras. La primera ayuda que se debe dar a las personas que dicen ser víctimas es legal: ayudarlas a presentar una denuncia y luego confiar en la justicia para que esclarezca los hechos, confirme o no la condición de víctimas, e incluya en sus sentencias una compensación económica adecuada por cualquier daño psicológico.
Esta es la única forma creíble de determinar si ha habido una violación de la ley por parte de un grupo religioso en particular, si ha habido víctimas y si deben ser indemnizadas.
El Observatorio de Cultos es un centro de información y asesoramiento. Por lo tanto, puede emitir legítimamente una opinión y hacer una recomendación a las autoridades belgas competentes. Sin embargo, ha perdido credibilidad ya que su dictamen sobre presuntos abusos sexuales a menores cometidos dentro del movimiento de los Testigos de Jehová y supuestamente encubiertos por la jerarquía religiosa fue totalmente desestimado por un tribunal belga por falta de pruebas en el 2022.
Un consejo del Observatorio de Cultos criticado por el sistema de justicia belga
En octubre de 2018, Cult Observatory publicó un informe sobre presuntos abusos sexuales de menores cometidos dentro de la comunidad de Testigos de Jehová y solicitó al Parlamento Federal belga que investigara el asunto.
El Observatorio dijo que había recibido varios testimonios de personas que afirmaban haber sido abusadas sexualmente, lo que condujo a una serie de redadas en los lugares de culto y hogares de los testigos de Jehová.
Estas acusaciones de abuso sexual fueron fuertemente contestadas por la comunidad religiosa. Los Testigos de Jehová sintieron que esto les estaba dañando a ellos y a su reputación, y llevaron el caso a los tribunales.
En junio de 2022, el Tribunal de Primera Instancia de Bruselas falló a favor de los Testigos de Jehová y condenó al Observatorio.
La sentencia señaló que el Observatorio “cometió una falta en la elaboración y distribución del informe titulado 'Informe sobre el tratamiento de los abusos sexuales a menores en el seno de la organización de los Testigos de Jehová'”.
El Tribunal de Primera Instancia de Bruselas también ordenó al Estado belga que publicara la sentencia en la página web del Observatorio durante seis meses.
La decisión del tribunal fue bien recibida por los testigos de Jehová, que habían denunciado un “rumor particularmente infame” dirigido a su comunidad de unos 45,000 miembros y simpatizantes en Bélgica.
El Observatorio de las Sectas recomienda financiación pública para organizaciones con poca credibilidad o transparencia
El Observatorio afirma que uno de sus principales socios del lado francófono, el Service d'Aide aux Victimes d'Emprise et de Comportements Sectaires (SAVECS) de la Planificación familiar Marconi (Bruselas), ha “ayudado y aconsejado a personas que declaran que sufren o han sufrido manipulación cultual o las consecuencias de la manipulación cultual de un ser querido”, pero que ha cerrado sus puertas por motivos presupuestarios.
En el lado de habla holandesa, el Observatorio dice que trabaja en colaboración con la organización sin fines de lucro Estudios en Adviesgroep Sekten (SAS-Sekten), pero los voluntarios de la asociación ya no pueden atender las solicitudes de asistencia, que siguen sin respuesta.
El Observatorio elogia la experiencia y la profesionalidad de estas dos asociaciones.
Sin embargo, la investigación preliminar sobre estas dos organizaciones plantea reservas sobre su transparencia y, en consecuencia, sobre la confiabilidad de la opinión del Observatorio.
El AHORRA El sitio web no contiene un informe anual de actividades, ni menciona ninguna información sobre los casos de apoyo a las víctimas que manejan (número de casos, naturaleza, movimientos religiosos o filosóficos involucrados, etc.).
El Centro de Consultas y Planificación Familial Marconi guarda silencio también sobre la cuestión de la ayuda a las víctimas de las sectas. El Centro Marconi realiza las siguientes actividades: consultas médicas; anticoncepción, seguimiento del embarazo, SIDA, ETS; consultas psicológicas: individuales, parejas y familias; consultas sociales; consultas legales; fisioterapia. También ofrece “un servicio para ayudar a las víctimas de la influencia y el comportamiento de las sectas: AHORRA -: escucha y consulta psicológica, prevención, grupos de discusión”. Por lo tanto, ayudar a las víctimas de las sectas parece ser muy periférico a su mandato.
SAS-Sekten es una organización creada en 1999 a raíz del informe parlamentario belga sobre las sectas, que tiene como página en Sitio web oficial de la Región Flamenca informar a los habitantes de la región sobre las servicios de asistencia social. Aunque la ayuda a las víctimas de las sectas figura como el primer punto de su mandato, tampoco existe un informe de actividad sobre este tema. Nuevamente, una falta total de transparencia y una gran brecha entre lo que se dice y lo que quizás se logre.
La figura visible actual de SAS-Sekten es un ex Testigo de Jehová que llevó al movimiento ante los tribunales por cargos de discriminación e incitación al odio. En 2022, perdió la apelación, sus cargos estaban siendo declarados infundados.
Human Rights Without Frontiers considera que la financiación pública de estos grupos, como recomienda el Observatorio de Cultos, no es creíble y que debe encontrarse otra solución.
El mal ejemplo de Francia, que no hay que seguir
En 6 June 2023, medios franceses informaron que la distribución de fondos públicos a asociaciones dudosas había provocado la dimisión del presidente del Observatorio de Cultos de Francia (MIVILUDES) en el contexto de la Fondo Marianne escándalo, del que fue gestor bajo la autoridad de su ministra, Marlène Schiappa.
El 16 de octubre de 2020, un profesor de secundaria, Samuel Paty, fue decapitado por un extremista musulmán de 18 años por mostrar a sus alumnos caricaturas de Mahoma publicadas por “Charlie Hebdo”. Siguiendo la iniciativa del gobierno francés, la ministra Marlène Schiappa había lanzado el Fondo Marianne (presupuesto inicial de 2.5 millones de euros). El objetivo era financiar asociaciones que luchaban contra el fundamentalismo musulmán y el separatismo. Posteriormente, el ministro Schiappa argumentó que las sectas no eran menos separatistas y fundamentalistas, y que las asociaciones contra las sectas deberían financiarse con este fondo. Algunos de ellos cercanos a la MIVILUDES habían sido entonces “priorizados” y “beneficiados de privilegios”, lo que era bienvenido dadas sus dificultades económicas. El 31 de mayo de 2023, la Inspección General de la Administración (IGA) emitió un primer informe sobre lo que se conoce en Francia como el escándalo del Fondo Marianne.
Se han presentado denuncias contra varias asociaciones francesas antisectas.
El estado belga y los contribuyentes no deben utilizarse para rescatar las finanzas de asociaciones no transparentes.
