Ruslan Khalikov on religiooniuuringute ekspert, Ukraina Religiooniuurijate Ühingu juhatuse liige ja töötab projekti kallal, mille eesmärk on dokumenteerida sõja mõju religioossele pluralismile Ukrainas, kas okupeeritud aladel või mujal. riigist. Tema ja ta kolleegid dokumenteerisid alates sõja algusest tohutul hulgal religioossete paikade ja hoonete hävitamist. Meil oli võimalus temaga lühidalt vestelda ja esitada mõned küsimused:
1. Kas saate lühidalt kirjeldada oma uurimisprojekti?
Meie projekt “Religion on Fire: dokumenteerimine Venemaa sõjakuritegude vastu usukogukondade vastu Ukrainas” käivitati vastusena Venemaa täiemahulisele sissetungile Ukrainasse. Märtsis 2022 meie organisatsioon Religioonide akadeemilise uurimise töötuba, algatas projekti ja algusest peale toetas seda Ukraina riiklik etnopoliitika ja südametunnistusevabaduse teenistus ja Ukraina etniliste kogukondade kongress. Hiljem sai projekt toetust Rahvusvaheline Õigus- ja Religiooniuuringute Keskus (USA).
Selle projekti eesmärk on jäädvustada ja dokumenteerida kahju, mida usuhooned on kannatanud Vene armee sõjategevuse tõttu Ukrainas, samuti erinevate konfessioonide usujuhtide tapmise, haavamise ja röövimise tagajärjel. Sõja ajal on meie meeskonna eesmärk koguda andmeid Venemaa Föderatsiooni poolt Ukrainas toime pandud sõjakuritegude kohta erinevate konfessioonide usukogukondade vastu. Meie kogutud materjale saab kasutada tulevastes uuringutes sõja mõju kohta Ukraina usukogukondadele, rahvusvahelistele organisatsioonidele aruannete koostamisel, aga ka tõenditena agressori kohtu ette toomiseks.
Praeguse seisuga on sõjategevusest kannatada saanud üle 240 usuhoone, mille oleme oma andmebaasis registreerinud. Umbes 140 neist on kristlikud õigeusu kirikud, kloostrid ja enamik neist kuulub UOC-le (MP). Samuti kannatavad mošeed, sünagoogid, palvesaalid, kuningriigisaalid, ISKCONi aašramid, teiste usuvähemuste hooned, mida registreerime ka andmebaasis. Teame ka umbes XNUMX juhtumit, kus mõrvati või tapeti pommitades usujuhte, sealhulgas usukogukondade sõjaväekaplaneid ja vabatahtlikke. Vene sõjavägi on röövinud mõned kohalikud usujuhid, kes on sunnitud lahkuma oma kodust ja okupeeritud aladel asuvast kogudusest.
2. Milline on religioonide olukord Ukrainas käimasoleva sõja ajal? Vabas Ukrainas? Kas okupeeritud aladel?
Olukord on väga erinev, olenevalt usklike kogemustest konkreetses piirkonnas. Seal, kus lahingud ja mürsud jätkuvad või lühiajalise okupatsiooni all olnud kohtades, näeme erinevate usuorganisatsioonide vahelise koostöö tihenemist, isegi kui enne invasiooni käsitleti üksteist kui vastast. Näiteks: erinevate kristlike õigeusu kirikute, õigeusklike ja protestantide, moslemite ja kristlaste vahel. Koostöö põhifookuses on vabatahtlik tegevus, humanitaartegevus.
Kogudused varustavad tsiviilisikuid mürskude ajal, toimetavad kohale humanitaarabi, varustavad väeosadesse armee kaplaneid (kaplaniteenistuse seadus on täielikult vastu võetud alles sel kevadel), korraldavad vereloovutust jne. Kohtades, kus võitlusrinne pole nii lähedal ning kus igapäevast ja vahetut ohtu elule pole, jätkub religioossete organisatsioonide vahel konkurents.
Äsja okupeeritud aladel seisavad paljude usuorganisatsioonide, eriti usuvähemuste usklikud silmitsi oma tegevuses piirangutega. Venemaal keelatud konfessioonid, nagu Jehoova tunnistajad, Said Nursi järgijad, Hizb ut-Tahrir, keelatakse samuti, kuna Venemaa valitsused seal tugevnevad.
Vabadel aladel distantseerivad kõik religioossed organisatsioonid end võimalikult palju sidemetest vene kaasusklikega. Isegi varem Moskva patriarhaadiga ühenduses olnud Ukraina õigeusu kirik pidas 27. mail erikogu ja kustutas selle seose oma põhikirjast.
Vastupidi, okupeeritud aladel on mitmed selle kiriku kogukonnad sunnitud minema Vene õigeusu kiriku alluvusse. Kuigi alates 2014. aastast kuni praeguse eskalatsioonini peeti nii Krimmi kui ka CADLRi (Donetski ja Luganski oblasti teatud piirkonnad) kogukondi ametlikult UOC osadeks. Samuti sisenesid okupeeritud aladel asuvad Donetski ja Luganski oblasti moslemikogukonnad vastavalt Venemaa Muftide Nõukogu ja Vene Föderatsiooni Moslemite Vaimuliku Assamblee mõjusfääri.
3. Kas näete Venemaa osa usulistel põhjustel kuritegude kasvu?
Alates invasiooni algusest ja isegi enne seda on Venemaa poliitilised ja usujuhid, sealhulgas president Vladimir Putin, Patriarh Kirill Gundjajev, Mufti Talgat Tadzhuddin, Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev ja teised kasutasid religioosset tegurit ühe sissetungi põhjusena. Nad süüdistasid Ukraina poolt UOC õiguste rikkumises, läänelike väärtuste pealesurumises ning kutsusid üles vabastama Ukraina elanikkonda "religioossest rõhumisest". Samal ajal ei hävita Venemaa oma invasiooniga mitte ainult religioosse pluralismi maastikku Ukrainas, vaid hävitab sõna otseses mõttes ka kümneid UOC (MP) templeid, võttes usklikelt võimaluse rakendada oma usuvabadust ja uskumused. Selles mõttes kasvu ei toimu, vihkamise määr on püsivalt kõrge.
Kui rääkida usuliselt ajendatud kuritegude arvu kasvust, siis sellest saab rääkida eelkõige okupeeritud aladel, kus religioosne pluralism väheneb, vähemused kaotavad võimaluse vabalt oma usku praktiseerida. Kuid isegi UOC-MP preestrid, kes on ebalojaalsed Venemaa administratsioonidele, võivad sattuda vanglasse, neid kutsutakse perioodiliselt ülekuulamisele või isegi röövitakse mõneks ajaks, ähvardatakse sotsiaalmeedias. Kui Venemaa otsustab vallutatud alad ametlikult annekteerida, võime eeldada, et paljud sealsed usukogukonnad langevad Venemaa ekstremismi käsitlevate õigusaktide alla, nagu juhtus Krimmis. Seni ei ole Venemaa administratsioonid end piisavalt enesekindlad, et pühendada palju aega usurepressioonidele.
4. Kas soovite midagi lisada?
Tahaksin rõhutada vajadust abistada Ukraina usuvähemusi, sest nad ei pruugi pärast religioossete hoonete hävitamist ja kogukondade kokkuvarisemist sõja ajal iseseisvalt taastuda. See säilitab usu- ja veendumuste vabaduse kõrge taseme ning pluralismi, mida Venemaa Föderatsioon üritab hävitada. Ukraina vajab abi ka sõjakuritegude dokumenteerimisel, sest üldiselt ulatub sõjakuritegude arv juba sadadesse tuhandetesse, juhtumitega tegelevad kõik uurimisorganid ning dokumenteerimisega tegeleb ka kodanikuühiskond, kuid vajame nii institutsionaalset kui ka ressursi tuge. Euroopa riigid. Ja viimane, palun ärge lõpetage teadlikkuse tõstmist Ukraina sõjast, sealhulgas religioossete hoonete hävitamisest – miski pole veel peatunud, sõda käib ja ainult ühine Euroopa saab aidata seda lõpule viia.
